淺析初中語文閱讀教學(xué)與德育的有效結(jié)合

關(guān)芳琴

摘要：在當(dāng)代的教育理念中 ，學(xué)生的成長，不再以成績?yōu)橹饕繕?biāo)，其中德育教育也尤為重要。本文將以初中語文教學(xué)為例，淺談如何在初中語文教學(xué)的過程中，融入德育教育，塑造學(xué)生的品行，培養(yǎng)學(xué)生積極的人格。

關(guān)鍵詞：初中語文;德育教育;教學(xué)方法

在初中語文教學(xué)的過程中，德育教育不可或缺，其關(guān)系著學(xué)生的未來成長以及人格品性，如若在初中語文教學(xué)的過程中，并未重視起德育教育，就很有可能導(dǎo)致學(xué)生的未來成長，缺少關(guān)于德育方面的認(rèn)知，無法約束自身的品行。

一、初中語文教學(xué)當(dāng)中德育教育的現(xiàn)狀

1.課堂教學(xué)方式單一。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中，教師大多以考試成績?yōu)槲ㄒ唤虒W(xué)目標(biāo)。 這就導(dǎo)致了教學(xué)的方式過于單一， 大多數(shù)語文課堂并不能根據(jù)教材中的內(nèi)容進(jìn)行變化，教師展開的教學(xué)大多也過于枯燥。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，僅是接收了知識(shí)，然后將知識(shí)儲(chǔ)存在大腦中，并將大腦中的知識(shí)，運(yùn)用于試卷上。這一過程，學(xué)生顯然是缺少了思考的過程。這也會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績 會(huì)持續(xù)提升，而部分學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，則會(huì)不斷忘記過去的知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生的未來發(fā) 展受到影響。

2.德育教育不夠重視。

一部分教師在 展開教學(xué)的過程中，認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展只需要考個(gè)好成績，考個(gè)好大學(xué)即可。但是卻并未認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)學(xué)生造成的影響，大多數(shù)教師都會(huì)認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不好，是由于他們的不功，而非是個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)知方面產(chǎn)生了錯(cuò)誤，進(jìn)而不去展開德育教育，更無法糾正學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)知方面的錯(cuò)誤，這也便會(huì)形成一個(gè)死循環(huán)。 最終，成績良好的學(xué)生品行無法得到培養(yǎng)，而成績差的學(xué)生則更加放任自流。

二、如何在初中語文教學(xué)中融入德育教育

1.強(qiáng)化教材中的德育教育內(nèi)容。

在初中語文教學(xué)過程中，教材中的大部分文章以及內(nèi)容都是經(jīng)過精挑細(xì)選的，具備一定的教育意義，在展開教學(xué)的過程中，就可以抓住課文中的德育教育內(nèi)容，深入挖掘課文中的德育教育。在對(duì)某一課展開教學(xué)之前 ，教師應(yīng)當(dāng)提前做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。其準(zhǔn)備工作的內(nèi)容，則是針對(duì)學(xué)生的理解能力、年齡特征以及課堂氛圍準(zhǔn)備相應(yīng)的教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容， 并且綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，依據(jù)短板效應(yīng)，準(zhǔn)備相應(yīng)的教學(xué)方案，確保所有學(xué)生都能夠深入了解課文中的德育教育。除此以外，還要考慮到部分學(xué)生在上課時(shí)所呈現(xiàn)出來的狀態(tài)，盡可能的優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容中的趣味性，確保在展開教學(xué)的過程中，能夠吸引學(xué)生的注意力。另外，教師在正式展開教學(xué)之前，還要深入鉆研教材，了解教材中想要表述的內(nèi)容，以及其內(nèi)在的德育教育內(nèi)容，確保在課堂上展開的教學(xué)內(nèi)容，能夠?qū)⒔滩闹械牡掠齼?nèi)容呈現(xiàn)出來，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)過程中的德育教育。例如，《紀(jì)念白求恩》一課，在展開教學(xué)之前，教師自己要深入閱讀該課的內(nèi)容，并且利用網(wǎng)絡(luò)資源，查詢白求恩的相關(guān)事跡。在展開教學(xué)的過程中，也要更為重視白求恩所呈現(xiàn)出來的精神，而非白求恩個(gè)人。讓課文中呈現(xiàn)出來的白求恩精神，代替白求恩個(gè)人的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生感受其精神為曾經(jīng)的中國帶來的幫助，這樣，才能進(jìn)一步加強(qiáng)教材中德育教育對(duì)學(xué)生的渲染。除此以外，教師還可以將當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景告知于學(xué)生，讓學(xué)生感受抗日戰(zhàn)爭時(shí)，人們做出的斗爭，以及每個(gè)人在這場戰(zhàn)爭中所呈現(xiàn)出來的舍己為人的偉大精神， 利用這股精神，塑造自身的品行。

2.通過適當(dāng)?shù)姆绞綄?dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。

一個(gè)良好的導(dǎo)入方式，能夠讓課堂的氛圍更加輕松， 學(xué)生也能夠更加自然地融入到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓其處于-個(gè)良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)接收知識(shí)，而非在一個(gè)限制性的環(huán)境 下，以考驗(yàn)學(xué)生的自律性展開相應(yīng)的教學(xué)。在教學(xué)的初期，教師可以利用名人名言、一小段振奮人心的講演等方式，來導(dǎo)入課堂的教學(xué)內(nèi)容。通過這種方式，先為課堂賦予一個(gè)與教材內(nèi)容相關(guān)的氛圍，這樣在后續(xù)的教學(xué)過程中，學(xué)生便能夠更加投入的進(jìn)行學(xué)習(xí)。而在這一過程中，教師在其中融入的德育教育，能夠起到的效果也便更好，學(xué)生能夠在潛移默化的過程中，感受教材中的德育教育，并且將其作為相應(yīng)的知識(shí)吸收到自己的知識(shí)儲(chǔ)備當(dāng)中，并以課堂上的德育教育來引導(dǎo)感染自身的品行。例如，《應(yīng)有格物致知精神》一課 ，教師在展開教學(xué)之前，就可以將過去的科學(xué)家以及科研人員作為引入，展開教學(xué)。比如，教師可以以美國居里夫人的故事對(duì)整節(jié)課進(jìn)行導(dǎo)入：“1903年，居里夫婦和貝克勒爾由于對(duì)放射性的研究而共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，并且在1911年，再次發(fā)現(xiàn)元素釙和元素鐳，再一-次獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，相信大家都清楚諾貝爾獎(jiǎng)的分量，對(duì)于居里夫人來說，她在1903年，已經(jīng)獲得了-次諾貝爾獎(jiǎng)，她原本已經(jīng)可以結(jié)束她的科研生涯，而享受這一次諾貝爾獎(jiǎng) 所帶來的成就與榮譽(yù)，但是在隨后的八年里，她又一次通過研究，發(fā)現(xiàn)了元素釙以及元素鐳，在居里夫人的努力之下，還開創(chuàng)了放射性理論，發(fā)明了分離放射性同位素技術(shù)等，人們也在居里夫人的研究之下，第一次實(shí)現(xiàn)了 放射性同位素用于治療癌癥的能力。居里夫人并不常將自己的榮譽(yù)以及成就放在嘴邊，她一生致力于科研工作之中，這便是所謂的格物致知，也便是在不斷的科研過程中，探究世界的真理。而本課將帶大家進(jìn)一步深入認(rèn)識(shí)，何為格物致知，而一個(gè)人為什么要擁有格物致知的精神。通過為學(xué)生講解更加親近，更加熟悉的例子，導(dǎo)入該課，讓學(xué)生感受，所謂的格物致知并非是一句空話 ，而是切實(shí)發(fā)生在世界的發(fā)展進(jìn)程中以及學(xué)生的身邊的。通過居里夫人例子，進(jìn)一步 提高該課內(nèi)容中格物致知精神對(duì)學(xué)生造成的影響，感受成就與榮譽(yù)都不會(huì)對(duì)格物致知”造成干擾的精神，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育教育。

結(jié)語

在我國，有太多能夠被應(yīng)用于德育教育的例子，教師在展開語文教學(xué)的過程中，不乏利用這些例子，為學(xué)生展開教學(xué)，讓學(xué)生感受發(fā)生在身邊的積極品行，并且通過身邊發(fā)生的事情，來影響學(xué)生的成長，塑造學(xué)生的人格品行。

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