基于文白溝通的高中文言文教學

唐玖江 朱林

關鍵詞文白溝通 文言文教學 高中語文 組詞釋義

在高中語文文言文教學中，文言文閱讀理解是一項重要內容，其中對文言詞匯、句式、修辭等的理解和翻譯又是重中之重。高中生之所以覺得文言文難學，往往是因為將文言文當成了與現代白話文不同的另外一門語言。其實，文言與白話在很多方面都是共通的。《普通高中語文課程標準（2017年版）》就指出，“能溝通古今詞義的發展關系。”本文圍繞文白溝通的原理、理念、現象、教學策略作一點探討，以期改進當前高中文言文教學。

一、文白溝通的原理與理念

王力先生曾在《漢語史稿》中鮮明指出，“漢語的基本詞匯和語法構造具有高度的穩固性。”作為漢語的兩種具體表現形式，文言與白話在語法、修辭、詞匯等方面存在著千絲萬縷的溝通聯系，有著諸多共同點。畢竟白話就是從文言發展演變而來的，這在成語中表現得尤為顯著，我們將這種現象稱為“文白溝通”。

在語法和修辭方面，“古漢語和現代漢語有差異的那幾條語法，其實在現代漢語里還有所保留。”

在詞匯方面，“古漢語和現代漢語在詞匯上的溝通更是無處不在。……可以說，在常用詞里，古義很少完全死亡，相當一部分單音詞的古義，只是不再自由運用，而是保留在現代漢語雙音詞的不自由語素里。”據統計，在《現代漢語詞典》（第六版）包含常用文言虛語素的503個詞語中，分別包含“之”“而”“以”的詞語各有134、99、93個，分別占26.64%、19.68%、18.48%。其實，單音節詞的古義不僅保留在現代漢語雙音節詞中，如（“方志”“日志”中的“志”指古義記載、記錄，“失聲”“失態”中的“失”指本義縱），還大量保留在成語里。

總之，古代漢語的語義、詞匯、語法、修辭等并非只存在于古詩文中，而是依然活在現代漢語里，甚至已然成了現代漢語的重要組成部分。譬如，《論語》中孔子的話“不亦樂乎”如今已是成語，并被現代人當成了一句日常話語。

高中生之所以認為文言文深奧難懂，往往是因為將文言文當成了一門新語言。我們必須明白，白話脫胎繼承于文言，是在文言的基礎發展而來的，文言對白話有著極為深遠的影響。文言與白話是可以溝通也應該溝通的，二者之間并非隔著巨大的鴻溝，我們也不宜將其人為割裂開來、對立起來。正如論者所言，文言的學習和現代漢語的學習不是“雙軌”，而應當盡量做到“同軌”;學文言，不但不是在培養現代漢語能力之外增加的負擔，而且是對培養現代漢語能力不能缺少的—個重要方面。

二、文白溝通現象梳理

1.語法修辭方面

通過梳理《現代漢語詞典（第6版）》，我們發現文言文的語法在現代漢語成語（主要是字面義或原始義）中有著大量的痕跡。

（1）詞類活用

使動：安邦定國（安、定：使……安定）;完璧歸趙（完：使……完好）;息事寧人（息：使平息;寧：使安寧）。

意動：不恥下問（恥：認為……可恥）;甘之如飴（甘：認為……甘甜）;草菅人命（草菅：把……視為野草）。

名作動：禮賢下士（禮：禮待）;衣錦還鄉（衣：穿）;自食其果（食：吃）。

名作狀：冰清玉潔（冰、玉：像冰、玉那樣）;狼吞虎咽（狼、虎：像狼、虎那樣）;瓦釜雷鳴（雷：像雷聲那樣）。

形作名：革故鼎新（故、新：故舊、嶄新的事物）;見微知著（微、著：細微、顯著的事物）;披堅執銳（堅：堅韌的鎧甲;銳：銳利的武器）。

動作名：起死回生（死：要死或將死的人）;追奔逐北（奔、北：奔逃、敗北的敵軍）。

（2）文言句式

判斷句：空空如也（也：表判斷）;言為心聲（為：是）;物極必反（必：必定，表肯定判斷）;四大皆空（皆，都，表肯定判斷）;答非所問（非，不是，表否定判斷）。

被動句：束手就擒（就：被）;鮮為人知（為：被）;見笑于人（見：被）;兔死狗烹（狗烹：獵狗被烹殺）;弱肉強食（弱者的肉被強者吃掉）。

介詞省略句：防患（于）未然（于：在）;禍起（于）蕭墻（于：從）;運籌（于）帷幄（于：在）。

賓語省略句：習以（之）為常（之：代詞）;羞與（之）為伍（之：代詞）。

賓語前置倒裝句：唯利是圖（只貪圖利益）;馬首是瞻（看馬頭的方向）;人莫予毒（沒有人能毒害我）;時不我待（時間不等待我）。

狀語后置倒裝句：繩之以法（以法繩之）;相濡以沫（以沫相濡）;無濟于事（于事無濟）。

（3）修辭手法

互文：背信棄義（背棄信義）;彈盡糧絕（彈糧盡絕）;謹言慎行（謹慎言行）。

借代：巾幗英雄（巾幗：代指女子）;大動干戈（干戈：代指戰爭）。

此外，還有大量雙音節詞和短語中也保存著文言文的詞類活用，如名作狀的“舌戰（舌：用舌頭）”“珠算（珠：用算盤珠）”，形作使動的“熱飯（熱：使……變熱）”“松綁（松：使……松開）”。

2.詞匯方面

以下成語是我們從《現代漢語詞典（第6版）》中整理的一部分，其中部分字的意義仍是古義。

（1）實詞

登峰造極（造：到）;誠惶誠恐（誠：確實）;不知所云（云：說）;赴湯蹈火（湯：沸水）;和衷共濟（濟：渡河）;既往不咎（咎：責備）;老少咸宜（咸：都）;聊以卒歲（卒：完畢，結束）;屢試不爽（爽：差錯）;民不聊生（聊：聊賴，依賴）;念茲在茲（茲：此）;披沙揀金（披：打開，撥開）;豈有此理（豈：哪，難道）;淺嘗輒止（輒：就）;罄竹難書（罄：盡，完）;人浮于事（浮：超過）;三緘其口（緘：封閉）;死有余辜（辜：罪）;細大不捐（捐：捐棄，拋棄）;欲蓋彌彰（彌：更加）;運斤成風（斤：斧斤，斧子）;正襟危坐（危：端正）。

（2）人稱代詞

出爾反爾（爾：你）;爾虞我詐（爾：你）;予取予求（予：我）;知己知彼（彼：對方，他人）;大放厥詞（厥：其）;卿卿我我（卿：古時夫妻情人或好朋友之間表示親愛的稱呼）。

（3）通假字

匪夷所思（匪：通“非”）;流言蜚語（蜚：通“飛”）;信口開河（河：通“合”）。

（4）兼詞

反求諸己（諸：之于）;習焉不察（焉：于之）;居心叵測（叵：不可）。

（5）虛詞

不脛而走（而：卻）;出其不意（其：代指對方）;不了了之（之：代指它）;何去何從（何：哪里）;神乎其神（乎：表感嘆，啊）;得過且過（且：暫且）;泰然自若（若：像）;眾望所歸（所：用在動詞前面，跟動詞構成名詞結構）;語焉不詳（焉：語助詞，無實義）;溜之乎也（也：表示判斷或解釋的語氣）;因噎廢食（因：因為）;寓教于樂（于：在）;與虎謀皮（與：跟）;不平則鳴（則：就）;始作俑者（者：……的人）;惟妙惟肖（惟：用在用首，有加強語氣的作用）;嗚呼哀哉（哉：表示感嘆的語氣）;下車伊始（伊：用于詞語的前面，加強語氣或感情色彩）。

另外“以”的各種含義在成語中幾乎都保存著，例如，嗤之以鼻（用，拿）;以人廢言（因為）;聊以自慰（以便，用來）;拭目以待（表修飾，來）;物以類聚（憑借，根據）。

三、基于文白溝通的高中語文文言文教學策略

如今，通過成語中的古義學習文言文已經成了普遍共識，甚至還產生了一些專門的學習用書，例如《文言快易通：從成語學古漢語》。若能有效做到文白溝通，學生就不會認為文言陌生難懂，反而會覺得它親如故人，用法瞬間就激活了，畢竟文言仍然活在我們現代人的言語中。例如，“兵不血刃”中的“兵”指兵器，“走馬觀花”中的“走”指跑，一旦熟悉這兩個成語，再讀到“棄甲曳兵而走”這句就不會犯難了。因此，學生就能積累更豐富的詞匯，掌握更多樣的表達方法，增強詞匯和語法遷移能力，在自己的書面寫作中廣泛運用，使自己的用詞更簡潔有力、文章更典雅含蓄。從這個意義上說，學習文言文就是學習更豐富多元的表達形式，在自己的寫作中變換同義或近義的表達，從而避免顯得呆板單調。例如，既可以說“這個時候”“怎樣”“為什么”“動不動就”，也可以說“此時”“如何”“為何或何以”“動輒”;不僅可以說“換句話說”“也就是說”“對某某來說”“有什么錯”，還可以說“換言之”“即”“就某某而言”“何錯之有”。

在我們看來，最理想的文言文學習是直抵詞義而不是借助翻譯，換言之，最重要的是理解文言語句的意義，而不在于這種意義是如何傳達的。例如，在理解“置若罔聞”的含義后，我們就明白“沒有，無”的意義可以用“罔”來表達，以后見到“罔顧”，對其含義也就心領神會了，而不必硬將其翻譯成“沒有，無”了。因此可以說，將文言翻譯成白話僅僅是文言文學習的副產品，而不是主要目的。正如學者蔣紹愚所言，“白話翻譯是一個拐棍，當對文章不太了解的時候，有白話翻譯能夠幫助學生順利讀下來。但是，學習到一定程度以后，這個拐棍就要丟掉;否則總看別人的翻譯，說明自己的文言文閱讀能力還是不夠。到了高中階段，基本上應該丟掉這個拐棍，借助注釋應該能夠讀瞳。”

當然，由于高考語文科有文言文翻譯的考查要求，在現實中的高中語文文言文教學中，翻譯仍是一大重點，同時也是一大難點，甚至文言文因此成了中學生的“三怕”之一。下面我們主要從聯想組詞釋義的角度闡述基于文白溝通的文言文教學策略。

對高中生來說，文言文理解翻譯之所以難，很多時候是因為單個字詞的含義不明白，甚至非常陌生。眾所周知，文言文以單音節詞居多，發展演變到現代白話文，則雙音節詞及多音節詞居多。“文言單音節詞在在現代漢語中充當語素是常見現象，文言單音節詞的意義，相當于一個以它為語素的現代漢語雙音節詞，以文言單音節詞為線索可以找到合適的現代雙音節詞對它進行解釋，尋找的過程，其實就是在做學生從小就不斷進行的組詞游戲。”也就是說，很多文言單音節詞的含義就是現代白話中以它們為語素的雙音節詞，只是平時我們沒意識到而已。將文言單音節詞的含義與現代漢語聯系起來，這正是文白溝通的核心要義。根據這一思路，我們可以將人教版高中語文必修五冊教材中的文言文字詞按三類進行聯想組詞釋義。

1.直接聯想組詞

指直接在字的前面或后面加一個字組成雙音節詞或短語來解釋該字的含義，這類雙音節詞或短語現在仍很常見，盡管有一定的文言氣息，如下所例。

朝：朝見。相如每朝時（《廉頗藺相如列傳》）。

辭：推辭。辭不就職（《陳情表》）。

得：得意，滿足。暫得于己（《蘭亭集序》）。

非：非議。舉世非之而不加沮《逍遙游》）。

解：解除。可以解燕國之患（《荊軻刺秦王》）。

舉：舉薦。后刺史臣榮舉臣秀才（《陳情表》）。

請：請求。子犯請擊之（《燭之武退秦師》）。

窮：窮盡。則其好游者不能窮也（《游褒禪山記》）。

善：親善，交好。素善留侯張良（《鴻門宴》）。

年：年少。衡少善屬文（《張衡傳》）。

使：出使。求人可使報秦者（《廉頗藺相如列傳》）。

數：數次。數通使相窺觀（《蘇武傳》）。

素：素來，向來。單于聞陵與子卿素厚（《蘇武傳》）。

徒：徒然，白白地。徒見欺（《廉頗藺相如列傳》）。

王：稱王，統治。先破秦入咸陽者王之（《鴻門宴》）。

微：卑微。至微至陋（《陳情表》）。

信：信物。今行而無信（《荊軻刺秦王》）。

卒：兵卒。率疲弊之卒（《過秦論》）。

2.間接聯想組詞

指先直接聯想組詞，再用該雙音節詞或短語中的另一個字組成另外+雙音節詞或短語（絕大多數是這樣），后者即為該字的釋義，前者相當于語義之間的橋梁，以引出最終的釋義。相比而言，前者文言味更濃，后者在現代漢語中更常用，如下所例。

除：階除，臺階。扶輦下除（《蘇武傳》）。

當：正當，正在。當是時也（《過秦論》）。

顧：回顧，回頭。荊軻顧笑武陽（《荊軻刺秦王》）。

患：憂患，憂慮。即患秦兵之來（《廉頗藺相如列傳》）。

假：假借，憑借。假輿馬者（《勸學》）。

及：涉及，牽連。此必及我（《蘇武傳》）。

就：就近，靠近。金就礪則利（《勸學》）。

期：期望，希望。帝鄉不可期（《歸去來兮辭》）。

勸：勸勉，勤勉。且舉世譽之而不加勸（《逍遙游》）。

亡：逃亡，逃跑。從徑道亡（《廉頗藺相如列傳》）。

修：修整，整理。退將復修吾初服（（（離騷》）。

易：交易，交換。愿以十五城請易璧（《廉頗藺相如列傳》）。

3.多義聯想組詞

指針對含義較多的字，綜合運用直接聯想組詞和間接聯想組詞，如下所例。

兵：①兵器。諸郎中執兵。②兵卒，軍隊。秦兵旦暮渡易水（《荊軻刺秦王》）。

從：①聽從。臣從其計（《廉頗藺相如列傳》）。②跟從，跟隨。張良是時從沛公（《鴻門宴》）。

道：①取道。道芷陽間行（《鴻門宴》）。②道理，事理。非吾所謂傳其道解其惑者也（《師說》）。

度：①法度，規范。盡失其度（《荊軻刺秦王》）。②揣度，估計。相如度秦王特以詐佯為予趙城（《廉頗藺相如列傳》）。

復：①回復。便復在旦夕（《孔雀東南飛》）。②恢復。師道之不復可知矣（《師說》）。

負：①背負。肉袒負荊（《廉頗藺相如列傳》）。②辜負，背棄。自痛負漢（《蘇武傳》）③擔負，承受。則其負大舟也無力（《逍遙游》）。

故：①緣故，原因。且以一璧之故逆強秦之歡（《廉頗藺相如列傳》）。②故舊。豫章故郡（《滕王閣序》）。

歸：①歸附。樊將軍以窮困來歸丹（《荊軻刺秦王》）。②回歸，返回。眷然有歸歟之情《歸去來兮辭》）。③歸還。歸璧于趙（《廉頗藺相如列傳》）。

過：①超過。何以過陵（《蘇武傳》）。②過分。過蒙拔擢（《陳情表》）。③過錯。則知明而行無過矣（《勸學》）。

見：①拜見，謁見。未嘗見天子。②接見。秦王必喜而善見臣。⑦會見，見面。乃遂私見樊于期（（（荊軻刺秦王》）。

絕：①斷絕。而絕秦趙之歡（《廉頗藺相如列傳》）。②滅絕，滅亡。我命絕今日（《孔雀東南飛》）。

遷：①遷移，搬動。以我賄遷（《詩經·氓》）。②升遷。再遷為太史令（《張衡傳》）。

去：①離去，離開。臣所以去親戚而事君者（《廉頗藺相如列傳》）。②去掉，除去。雨具先去《定風波·莫聽穿林打葉聲》。

卻：①退卻，退回。卻坐促弦弦轉急（《琵琶行》）。②使……退卻。卻匈奴七百余里（《過秦論》）。

書：①書信。使人遺趙王書。②書寫。秦御史前書日（《廉頗藺相如列傳》）。

謝：①謝罪，道歉。旦日不可不蚤自來謝項王（《鴻門宴》）。②謝絕。阿母謝媒人（《孔雀東南飛》）

興：①興起，起來。夙興夜寐（《詩經·氓》）。②興致。興盡悲來（《滕王閣序》）。

行：①前行，前往。趙王遂行（《廉頗藺相如列傳》）。②行走。道芷陽間行（《鴻門宴》）。③行為。士貳其行（《詩經·氓》）。④行動。則知明而行無過矣（《勸學》）。⑤踐行。余嘉其能行古道（《師說》）。

幸：①寵幸。婦女無所幸（《鴻門宴》）。②幸虧，幸而。大王亦幸赦臣（《廉頗藺相如列傳》）。③僥幸。則幸得脫矣（《廉頗藺相如列傳》）。

致：①招致，招來。何意致不厚（《孔雀東南飛》）。②情致，情趣。其致一也（《蘭亭集序》）。

當然，聯想組詞釋義法只是文言文字詞釋義方法的一種。事實上，它也只適用于能準確聯想組詞的文言字詞，即古今含義基本相同或變化不大的詞。如碰上其他字詞，就只能用別的詞語解釋了。例如，《寡人之于國也》“是何異于刺人而殺之”中的“是”只能解釋成“這”，顯然無法用“是”來組詞。

盡管如此，通過廣泛閱讀充分積累大量的現代漢語詞匯，甚至直接將權威的《現代漢語詞典》當成與詩歌、散文、小說等一樣的課外讀物來閱讀，擴大個人的詞匯庫，在文言與白話之間建立有效的溝通聯系，無疑能更好地促進對文言文的學習。