傳承鐵軍氣質解讀奮斗密碼

新四軍是共產黨初心使命的模范踐行者，其發(fā)展壯大的歷程正體現了共產黨人初心使命的內涵，新四軍的鐵軍氣質也是在這樣的實踐中孕育和誕生的。由無數忠誠于黨的將士所組成的新四軍，不僅僅是一支鐵軍，更是一支黨軍。從“孤軍奮斗羅霄山上”，到八省游擊健兒走出山林，集結皖南，在中華民族存亡關頭，東進北上，馳騁大江南北，縱橫華中敵后，像一把利劍直插敵人腹地，展現了鐵心向黨的無窮力量。

新四軍是一支有擔當的部隊。從蔣家河口戰(zhàn)斗、韋崗戰(zhàn)斗，到三打來安、五保繁昌，到蘇南蘇中的反清鄉(xiāng)，到蘇北的車橋戰(zhàn)役、八灘殲滅戰(zhàn)……這些不勝枚舉的著名戰(zhàn)例，無不體現出新四軍殺敵報國、履職盡責的果敢擔當。這種擔當不僅僅體現在一腔熱血的戰(zhàn)場忠勇上，還體現在具備“深愛人民、服務人民”的擔當素質和能力之中。本文所追尋的榜樣人物足跡，正是這樣一位果敢擔當的新四軍女戰(zhàn)士。

近日，我們調研組一行來到建湖縣抗日民主政府舊址調研，這里原來是當地有名的王氏家族祠堂。1941年9月18日，建陽縣（后更名為建湖縣）抗日民主政府在抗戰(zhàn)烽火中誕生。建縣大會后，縣政府機關初設縣境西北長北灘，為了讓抗日民主政府有個辦公場所，王氏宗族族長王德輔等人主動請出祖龕，騰出祠堂。

王氏宗祠不僅僅是一座祠堂，更是一座刻著革命印記的古老建筑。祠堂四周環(huán)水，便于保衛(wèi)保密，縣委、縣政府曾多次在祠堂召開秘密會議，研究重大部署。時任新四軍鹽阜地區(qū)司令員洪學智曾在此作對敵斗爭形勢報告，首任縣長唐君照曾在此作政府工作報告，許多革命人士、民主人士曾在此出席旨在商討聯合抗日的地縣參議會。

1944年以前，祠堂這里是領導全縣人民抗日救國、民生建設的中心，縣委、縣政府均在此發(fā)出黨令、政令，號召和領導全縣人民抗擊日軍，鋤奸捉特;擴充民兵，參軍支前;減租減息，促進生產;整頓私塾，創(chuàng)辦學校，轟轟烈烈開展抗日活動。2013年3月，為加強開展對青少年的愛國主義傳統教育，政府在此處修建起了“建陽縣抗日民主政府紀念館”。

館內記載的一位干練、時尚的女青年引起了大家的注意，她叫孫蘭。這是一位集青春和才華于一身的“文藝女青年”，稱得上是當年的“白富美”和妥妥的“清華女神”，甚至算得上鹽城最早的“名校優(yōu)生”。她為什么會在此默默無聞工作了兩年半？為什么后來又成為“蘇北解放區(qū)第一位女縣長”？她的奮斗足跡中有怎樣催人奮進的活力“密碼”？

非同一般的“清華女神”和“名校優(yōu)生”

孫蘭，原名韋毓梅，中共黨員，1913年出生于鹽城秦南鎮(zhèn)，與胡喬木、喬冠華都是鹽城老鄉(xiāng)，并且和喬冠華同歲。她出生在一個家境豐裕、世代為地方望族的家庭，父親是上海灘著名的大律師，從小過著優(yōu)越的生活。這樣的家庭走出來的孫蘭也非常優(yōu)秀，她有著出色的學習經歷，先是在復旦大學，后來考入清華大學中文系，是當時極具風采的才女。用現在的語言表達，那就是妥妥的“清華女神”。

這是一位“人生贏家”。她所具備的才華和學歷，在當時應該已經超出了普通人一生都無法達到的層次。她朋友圈里的師長、領導和密友，有魯迅、朱自清、宋慶齡、何香凝、胡喬木、項英、許留芬，這都是當時各領域的大佬人物。許留芬或許你沒聽過，但她的父親許鳳藻或者孫子王力宏你一定聽說過。她還有著優(yōu)秀的愛情對象蔣南翔，就是喊出“華北之大，已安放不得一張平靜的書桌了”這句口號的清華大才子，后來做過清華的校長，他們是戀人關系。

這是一位學生運動的骨干。魯迅先生應該是很熟悉孫蘭的，《魯迅日記》中有這樣的記載：“1933年3月13日，午后韋姑娘來。1934年10月28日，晚得韋伊蘭信片。1934年10月29日，上午訪伊蘭。1934年11月22日，得伊蘭信。1935年11月11日，得韋女士信。”在魯迅先生的日記里，韋姑娘、韋伊蘭、伊蘭、韋女士，說的都是孫蘭。孫蘭當年20歲，在復旦大學中文系讀書，并參加了左聯，是學生運動的骨干。后來，孫蘭又考入清華大學文學系。

在清華大學讀書時，她參加了“民族武裝自衛(wèi)隊”，是清華第一個女生革命組織民族武裝自衛(wèi)會的負責人。她起初任“社聯”組長，繼為團支部書記并兼任《清華周刊》編輯。1935年，她作為骨干參加了著名的“一二·九”學生運動，和同學一起沖破西直門，高呼“停止內戰(zhàn)，一致抗日”。《蔣南翔傳》有這樣的記載：韋毓梅（孫蘭）當年是女生宿舍的一顆火種，這個人臨事總是不慌不忙，很有大將風度，又善于接近群眾。她把6個女同學組織起來，這個小組雖然小，但起的作用卻很大。1936年，她從清華大學畢業(yè)并加入中國共產黨，積極投身于革命事業(yè)。

這是一位見過世面、意氣風發(fā)的才女。“孫蘭”名字的來歷與宋慶齡有關。大學畢業(yè)后，她被黨組織派往上海從事婦女救國運動，結識了宋慶齡、何香凝、許廣平等婦女領袖。胡喬木在回憶文章中曾經寫道：“‘一二·九’以后，北平最早派來的是韋毓梅和陳翰伯等3人，韋和我是同鄉(xiāng)……韋是先來上海的，以后就留在上海了。”宋慶齡十分喜愛這個活潑干練、剪一頭短發(fā)、頗像男孩子的韋毓梅，建議她改叫“孫男”。后來，這個名字就沿用了下來，只不過被改成了“孫蘭”，“蘭”字有對花木蘭從軍的敬佩之意。

1938年11月18日，中共江蘇省委組織上海各界民眾慰問團，孫蘭（化名姜平）等6人代表上海各界人民赴安徽慰問新四軍。她向項英贈送錦旗的照片，收藏于中國共產黨第一次全國代表大會會址紀念館內。或許是因為這樣一次親身的接觸體驗，這樣的一次因緣際會，“新四軍”便在她的人生中埋下了一顆種子。

大家可以想象得到，當年能夠就讀清華大學，并且能夠參加共產黨的，大都是一流的拔尖學生，給他們任何一個平臺，他們都可以做出驕人的成績。但就是這樣一位旁人眼中的“女神”，她追求著心中的信仰，于1938年在蘇北漣水縣加入了新四軍。

天下興亡，一個小女子也有著天大的責任

1941年，新四軍軍部重建于鹽城。1942年5月至1944年11月，孫蘭在鹽城的建陽縣，默默無聞地干了兩年半的文教科科長，類似于今天的縣教育局長職務。當時的建陽縣人民政府剛剛成立，生活工作條件的艱苦是我們今天難以想象的。借用的是這所祠堂辦公，吃在村民家里，住在茅草屋，夏天酷暑難耐，蚊蟲叮咬，冬天寒風凜冽、萬物凋零。

然而，這位年僅30歲的女青年，在最好的年華里放棄了自己的愛情和繁華的都市生活，毫無怨言地接受組織安排，耐心踏實地開展教育工作。她在這里搞教學普及和改革，帶著學生們開展跑反教學、游擊教學、民主教學，上岡中學、海南中學、樓夏的群英中學她都去過，她教當地的人們識字念書，給學校里的女生講生理衛(wèi)生，給落后、閉塞的革命根據地，送去新鮮、洋氣、健康的生活理念。

1943年9月，抗日民主政府在王家祠堂舉辦了青年干部學校，說是學校，也就是70個人的一個班級，孫蘭既是校長，又是教員，她的風采折服了許多青年人。在她的幫助下，青年干部學校辦得有聲有色，還建立起了文工團活躍氣氛。

抗戰(zhàn)勝利后，32歲的孫蘭出任了淮安縣長，是周恩來口中的“蘇北解放區(qū)首位女縣長”。她很少蹲“衙門”，經常穿著一件紅衣服，冬天喜歡圍一條圍巾，背著個挎包到處跑，贏得了百姓的尊重和支持。因為辦事果斷迅速，雷厲風行，主政淮安不到兩年，贏得群眾一片喝彩，稱贊她“能力強，水平高，講政策，不強迫，年輕有為”“共產黨，人才多，文武雙全，紅衣姑娘當縣長”。

孫蘭是美國記者史沫特萊采訪的中國首位女縣長。1946年史沫特萊在評論中寫道：“孫縣長是共產黨的才女，是勤勤懇懇地為人民辦事的好縣長。她有豐富的教育經驗，是北京清華大學畢業(yè)生，她不只是在工作上上進，也享有人民的敬仰。士紳階級尊敬她的學識，老百姓也永遠紀念她的勇敢。”

革命者的奮斗密碼——初心使命的力量

如果僅是從個人利益上考慮，孫蘭完全不需要參加什么革命，甚至為了革命，還要背叛自己的家庭，割舍甜蜜的愛情。尤其是這樣一個已經見過了大世面，形成了大視野的年輕干練的女孩子，居然那么坦然地接受了革命工作中的極大落差，在一個貧窮閉塞、落后原始的農村平凡崗位上，嘔心瀝血工作了兩年多，依然還保持著熱情活力的狀態(tài)，這種工作態(tài)度是令人感動和震撼的。她的經歷很好地詮釋了鐵軍氣質中的“信念和擔當”，如果沒有理想信念的支撐，沒有初心使命的激勵，沒有敢于擔當和奉獻的品格，我想她一個月都堅持不下去。

這才是當年人民群眾最終選擇共產黨、擁護新四軍的原因所在，因為這個黨和這支軍隊中千千萬萬的戰(zhàn)士們，為了民族獨立、國家解放和人民幸福，他們有人放棄了“鴉飛不過的田產”，有人背離了“自小熟悉的階級”，本應順風順水者，偏向荊棘而行，本可錦衣玉食者，不惜向死而生，人民群眾在他們的執(zhí)著奮斗中，看到了出路和希望，所以才奮不顧身地追隨擁護。毛澤東同志看到了這支部隊在人民心中的分量，稱贊其為“華中人民的長城”。

抗戰(zhàn)期間，新四軍傷亡將士8萬余人，犧牲的團以上干部就有350多名。劉老莊連阻擊強敵，寸土不讓，82名勇士打出了鐵軍的威名;鹽城大豐裕華戰(zhàn)斗中，兩名新四軍戰(zhàn)士身澆火油，腰綁手榴彈，跳入地堡與敵人同歸于盡，這一壯舉比董存瑞早了7年;淮陰城戰(zhàn)斗中，新四軍戰(zhàn)士徐佳標，用被敵人砍斷雙手的殘臂，支撐爬行，血灑一路，用殘軀堵住敵人碉堡的槍眼，自己卻被打成了蜂窩一般，這一壯舉比黃繼光也早了7年;赤石暴動，新四軍7名女兵被捕就義，鎮(zhèn)江姑娘楊瑞年中彈后，仍掙扎著高呼“共產黨萬歲！”被敵人連擊6槍，英勇赴死。這些初心的獻身者、使命的捍衛(wèi)者，讓億萬人呼吸到了“英雄的氣息”。在一次次生死考驗面前，在一個個歷史抉擇關頭，這種視死如歸、不辱使命的奉獻犧牲，不是憑空產生的，歸根到底是堅定革命意志的支撐。

那么和平年代，共產黨人靠什么贏得社會尊崇？同樣靠的是奉獻和犧牲。環(huán)顧全球，世界上很少有哪個政黨像中國共產黨這樣，在理論上鮮明提出，在實踐中明確要求，以人民利益為出發(fā)點和落腳點;很少有哪個政黨像中國共產黨這樣，把公而忘私、犧牲奉獻作為對黨員的基本道德要求。正是這種無私的精神境界、強大的人格力量，讓我們黨始終保持著持久的向心力，也推動著共產黨員不懈奮斗。

新時代中接續(xù)傳承鐵軍氣質，一是要學習新四軍報國為民的果敢擔當，敢于接受急難險重工作任務的考驗，經常同黨中央的要求“對標”，拿黨章和黨規(guī)來“掃描”，用人民群眾的期待去“透視”，同先輩先烈、先進典型來“對照”，不斷叩問初心、守護初心，做到平常時候站得出來，關鍵時刻豁得出去，用敢當“逆行者”的無畏勇氣，彰顯黨員的豪情，用“不要怕，有我在”的承諾，詮釋黨員的溫情。

二是要以鐵軍將士“功用若鐵、人民倚焉”為榜樣，不斷錘煉意志，以如山的定力穩(wěn)住心神，做到持之以恒、久久為功;要接續(xù)傳承鐵軍前輩所向披靡的頑強斗志，在面臨黨和人民考驗的時候，勇敢踐行自己黨旗下的誓言——“隨時準備為黨和人民犧牲一切”。

三是要學習新四軍始終堅持黨的絕對領導的無限忠誠，堅定“跟黨舉旗”，鍛造“寧舍性命、不失信仰”的干部隊伍，以“無畏生死、前赴后繼”的革命壯舉，激勵廣大黨員做到“全心全意為人民服務”，努力為民族復興、人民幸福，筑起新的長城。

四是要堅定不懼艱險的必勝信念，激發(fā)“為有犧牲多壯志”的英雄氣概，在新的百年征程上笑迎一切艱難險阻，堅守初心使命，鑄就戰(zhàn)勝一切風險挑戰(zhàn)的豪氣膽魄和過硬本領。

習近平總書記一再強調，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，最好的教科書。我們工作中也會遇到名譽地位、利益得失以及精神懈怠的問題，面對這些問題而糾結的時候，我想我們應該到革命烈士陵園，到紀念館，與犧牲的先輩進行一下對比交流，問問他們：入黨、投身革命為了什么，然后再向他們匯報一下，自己為黨做了什么工作，這樣可以凈化我們的心靈，排除心中的雜念，堅定自身的信仰。我們與當年的鐵軍將士有一個共同的稱號：中國共產黨黨員;與他們一樣，都對黨旗作出過莊嚴承諾：隨時準備為黨和人民犧牲一切。因此，要倍加珍惜黨員的稱號，時刻準備踐行誓言。

穿越歷史長河，我們看到了新四軍在戰(zhàn)火硝煙中的必勝信念，看到了艱難鏖戰(zhàn)中將士舍命堅守的忠誠擔當，看到了敵后戰(zhàn)場上統戰(zhàn)聯合的斗爭藝術，更看到了軍民團結的磅礴力量。如果說，鐵軍精神的力量曾經體現在“砸碎舊世界”的革命之時，閃耀在“創(chuàng)造新世界”的建設之時，迸發(fā)在“追趕全世界”的改革之時，那么，傳承新時代的鐵軍精神，更加需要我們“知所從來、明所去處”，凝心聚力在中華民族偉大復興的道路上接續(xù)奮斗。