999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

云南民族舞蹈的歷史演進及其特質研究

2022-04-02 04:50:55盧瑛
民族文匯 2022年7期
關鍵詞:歷史演進

盧瑛

摘 要:云南民族舞蹈,是中華文化的重要組成部分,主要流布于云南省各個地州,其發展有一個漫長的歷史演進過程,是云南地方文化和少數民族文化有機融合的藝術統一體,具有傳統與現代、民族與世界、神圣與世俗相結合的特質,其對中華文化的傳承和中華民族的交往交流交融有著積極的現實意義。

關鍵詞:云南民族舞蹈,歷史演進;特質;中華民族;交往交流交融

一、云南民族舞蹈的由來

相傳在我國歷史上的云南,有著眾多的飛禽走獸,地處石蕊的環境中,生長著許多高大的熱帶植物,大大增加了捕獵的難度。捕獵者發現,單純依靠既有的方法已難以捕獲到獵物,便紛紛效仿各種動物的動作,以此使動物們放松警惕,從而更好地獲取食物,隨著時間的推移,民族舞蹈便逐漸誕生。

二、云南民族舞蹈的發展歷程

民族舞蹈也叫民間舞蹈,泛指產生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風格相對穩定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。中國民族舞蹈是中國舞的一個分支。因為民族舞蹈眾多,為了能更好地展現民族舞蹈的發展歷程,筆者選取了民族舞蹈中最具代表性的孔雀舞作為分析對象。

孔雀舞的發展分為五個時期,分別是:早期—毛相時期—刀美蘭時期—楊麗萍時期—現當代舞中的運用。

早期的孔雀舞作為原始動物崇拜的遺存一直至今,所以出現了專門表演孔雀舞的舞者。早期的孔雀舞大多由男子表演,每逢傣族重大的節日時,男子用流暢的線條來模仿孔雀的在臺動作,配合著鼓點進行表演,舞蹈動作雖然剛健有力,但缺少空缺的陰柔之美。為了模仿真的孔雀開屏動作,民間藝人表演時多穿戴著大型的道具式服飾,如頭戴金盔、假面,身穿外罩孔雀羽翼,內有支撐架子的表演裝束,在腳鼓、鑼、镲等樂器伴奏下跳舞,在表演過程中,藝人將裙子下擺拉起來,即可塑造“孔雀開屏”“追逐嬉戲”“漫步森林”等模仿性姿態。

毛相作為近代孔雀舞的創世人,為孔雀舞的發展劃下濃重的一筆。這是基于對當時時代的審美思潮發生改變時而做出的創新,再加上他自己對孔雀的觀察和理解,他開啟了徒手孔雀舞的時代,讓舞者擺脫了繁重的道具對于肢體的束縛,因而使舞蹈動作變得更加的豐富。毛相保留了傣族舞的“三道彎”,但在動作的編排上更加的親近于大自然,并且打破了孔雀舞由男子獨舞的專利,以男女雙人舞的形式,既舞者展現了男子的陽剛之美,也讓女子展示了早期孔雀舞男子所缺失的陰柔之美。

作為中華人民共和國成立60周年之際被人民網評為“人民喜愛的60位藝術家之一”,刀美蘭作為享有國際聲譽的東方舞蹈家。她通過觀察云南獨特的生活環境,從中挖掘出極具傣族風格特點的關于身體和動作上的美學。她利用先天的條件和獨有的技巧,形成了獨特的刀美蘭風格舞蹈。對于舞蹈文化,刀美蘭從小生活于艱難地區,不僅了解自己民族的歷史,還對舞蹈的發展趨勢有著比常人深刻的理解,十分大膽地與現代審美結合,在舞者的性別和道具上大膽改造以成為后世舞蹈審美的標準,實現對自身民族文化的維護和發展。

楊麗萍的作品大多都是在“演繹”自然二字。她的作品大多都是在模仿動作的基礎上,在空間和時間上根據肢體語言來安排動感與節奏,在手臂、手腕手指間所配合的抖動間,盡顯女性的陰柔之美,同時也把雌雄孔雀之間的纏綿之情傳遞給觀眾。在舞臺上的形象,是孔雀也是一個嬌羞的傣族少女,更是舞者本人感情、思想、性格和心靈的概括寫照和真實流露。楊麗萍《雀之靈》為代表的新時期孔雀舞,她不以展示性格、具體的人物刻畫和典型形象為目的,而是努力在肢體的靈動中塑造出一種文化的生態,抒發的是一種民族的性靈。

進入21世紀后,孔雀舞的創作更注重創新意識,不斷地探尋著在舞蹈形態上的突破,追尋著表現孔雀姿態的無限可能。與此同時,隨著時代的發展,人們的文化自覺意識和審美意識也在的不斷提高,如何保護我們的民族傳統也是更多人如今所思考的問題,舞蹈文化意識回流的現象使得早期孔雀舞才會出現的男性的架子孔雀舞又再一次出現在舞臺之上。在短短的幾十年內,孔雀舞發展迅猛,緊緊跟隨社會發展折跳迅速大戰的道路,在眾多少數民族舞蹈中做到鶴立雞群,也充分說明了民族民間舞和文化之間的相輔相成對華夏文明具有深刻的影響和歷史意義。

三、云南民族舞蹈的風格特質

民族舞蹈具有很強的表現能力和審美價值。從體態上來說,以大自然各類動植物的形態和動作作為基本的舞蹈動作形態,同時也保持了一種祥和柔美的身體質感。舞姿上也同樣有著很大的可塑性,時而曼妙舒緩,時而敏捷矯健,極具造型的美感;在動律上也依舊保持著一種均勻的顫動和重心向下的基本節奏。所以,云南民族舞蹈具有優美靈活、樸實矯健的風格特點。

而從宗教角度上來看,云南各族民眾信仰較為多元,在不同程度上都保存著崇拜祖先和萬物有靈的理念以及“天人合一”的概念。再加上他們溫和的性格特點,帶著這樣的心情去隨著音樂舞動,也使得云南民族舞蹈具有輕盈、平穩、安詳的風格和韻味。

四、云南民族舞蹈是中華民族交往交流交融的藝術結晶

云南民族舞蹈經過多個階段的歷史演進,早已發生了脫胎換骨的變化,成為了中國舞蹈的一個獨特審美符號,也成為了中華文化不可或缺的一部分。云南民族舞蹈從最原始的形態發展至今,保留了民族舞蹈的傳統動作作為基本,并在此基礎上推陳出新,加入了多民族的元素和現代審美藝術的思維理念,在服裝、動作、場地等方面注入了新的活力,使得云南民族舞蹈已然成為一個包含傳統與現代,民族與世界,世俗與神圣相互交融的藝術統一體,對于推動中華文化的偉大復興和中華民族的交往交流交融有著重要的現實意義。

參考文獻:

[1]沈明雅.云南民族民間舞蹈的傳承發展模式探析[J].參花(下),2021(12).

[2]魏燕鵬.探析云南民族民間舞蹈發展現狀及其未來概述[J].風景名勝,2019(08).

[3]楊維佳.對云南民族民間舞蹈創作的一些思考[J].風景名勝,2019(07).

[4]劉煒.舞蹈在云南民族地區企業文化建設中的作用[J].美與時代(城市版),2015(10).

[5]隆蔭培,徐爾充,歐建平.舞蹈知識手冊[M].上海:上海音樂出版社,2001.

猜你喜歡
歷史演進
歐美國家媒體自律制度的發展和革新
新聞界(2016年14期)2016-12-24 01:29:53
黨章中關于黨員及干部標準的歷史演進
從黨章修改看民主集中制的歷史演進
紀律“活”在黨章里
改革開放以來城市社會醫療保障體系演進
人民論壇(2016年8期)2016-04-11 12:34:51
論中國鄉村治理模式的歷史演進
堅守與融通:和平共處五項原則的AB兩面
我國政府與市場資源配置的歷史演進與思考
淺談毛澤東“五湖四海”思想的歷史演進
金融資產會計準則的歷史演進與最新發展
商業會計(2014年3期)2014-03-18 21:44:31
主站蜘蛛池模板: 午夜性爽视频男人的天堂| 爆乳熟妇一区二区三区| 无遮挡国产高潮视频免费观看 | 亚洲精品第1页| 成人亚洲国产| 亚洲视频二| 日本欧美一二三区色视频| 亚洲人成网18禁| 一级爆乳无码av| 一级爱做片免费观看久久| 亚洲福利一区二区三区| 国产网站一区二区三区| 色播五月婷婷| 爆操波多野结衣| 色综合网址| 一本一道波多野结衣一区二区 | 免费人成视网站在线不卡| 日本精品中文字幕在线不卡| 国产区免费精品视频| 青青草原国产| 欧美三級片黃色三級片黃色1| 高清码无在线看| 亚洲不卡av中文在线| 国产91视频免费| 欧美激情,国产精品| 午夜无码一区二区三区| 精品少妇人妻av无码久久| 久久免费精品琪琪| 国产成人乱无码视频| 日本91视频| 超碰91免费人妻| 激情综合婷婷丁香五月尤物| 亚洲人妖在线| 午夜视频在线观看区二区| 国产精品无码久久久久AV| 欧美日韩北条麻妃一区二区| 亚洲欧美日韩成人高清在线一区| 少妇高潮惨叫久久久久久| 综合色婷婷| 中文纯内无码H| 国产18页| 亚洲欧美日韩视频一区| 成人a免费α片在线视频网站| 亚洲一区波多野结衣二区三区| 国产精品原创不卡在线| 久久99精品国产麻豆宅宅| 亚洲色偷偷偷鲁综合| 色婷婷视频在线| 亚洲激情99| 国产成人综合网| 国内嫩模私拍精品视频| 中日无码在线观看| 国产91小视频在线观看| 亚洲91在线精品| 凹凸精品免费精品视频| 成人一区专区在线观看| 99re热精品视频国产免费| 蜜芽国产尤物av尤物在线看| 国产日韩欧美精品区性色| 欧美亚洲中文精品三区| 四虎免费视频网站| 欧美亚洲第一页| 中文字幕av无码不卡免费| 在线观看亚洲人成网站| 精品一区二区无码av| 免费在线播放毛片| 国产欧美日韩精品第二区| 久久免费看片| 园内精品自拍视频在线播放| 成人在线不卡视频| 国产制服丝袜91在线| 日韩在线欧美在线| 久久99热66这里只有精品一| 国模极品一区二区三区| 日韩少妇激情一区二区| 欧美日韩国产在线播放| 91精品最新国内在线播放| 2019年国产精品自拍不卡| 欧美成人精品高清在线下载| 国产欧美高清| 国产成人在线小视频| 十八禁美女裸体网站|