陳永華
做智慧型的教師似乎是當下很熱的話題,但怎樣的教師才談得上是一名智慧型的教師,各種說法莫衷一是。如果以為掌握了一門技術,參悟了一種方法就獲得了智慧的真諦,那實在是一種膚淺的認知。對于智慧,很多教師只是停留在“器”(工具)、“技”(技術)、“術”(方法)層面,缺乏“道”層面的領悟。《易經》說:“形而上者之謂道。”“道”可以理解為宇宙的本原和普遍規律。誠然,“道”是智慧的最高境界,但它也許永遠只是一個可遇而不可求的目標,但是,追逐它并努力靠近它當是人類永恒的主題。
智慧只有在追逐的路上才能精進。從“道”的層面理解“智慧”的含義,或許我們可以從古希臘先哲那里找到答案。古希臘哲人蘇格拉底因為認為自己是最無知的人而被德爾菲神廟的神譽為是當時世界上最具智慧的人。蘇格拉底的智慧究竟在哪里?他的一生為我們做了最好的詮釋:智慧的本質并不在于對真理的掌握,而在于對真理的探究。對此,他的弟子柏拉圖曾用這樣一句話進行表述:“智慧這個詞太大了,它只適合神而不適合人,我們人只能愛智慧。”熱愛的過程就是追求智慧的過程。如此,我們大概可以理解智慧的真諦。如果你只是聽人家說,或是自己妄想,從妄想中來,從外面來,這都不能算是真智慧。現實生活中,我們最容易犯的也恰是那種自作聰明式的錯誤,把“小聰明”當作智慧,從而在“此岸”自鳴得意而止步。
追求智慧更需要的是一份謙卑虔誠之心,一份寧靜執著之情。……