淺談少數民族藝術對生態美育的意義

頓珠卓瑪

摘要：少數民族藝術是整個中華民族文化寶庫的主要部分，它除具備一般藝術作品的共同本質之外，尚有自己鮮明的藝術特色，它與少數民族的生產生活方式、宗教文件樣式、品德情操體現、意識形態表現及人生觀和價值觀等有著密切的關系。由此，對生態美育有著極其重要的作用。

關鍵字：少數民族藝術;美育;意義

引言：美育并不是具體的美感教育，也并非單純的情感教育，美育具有更崇高的目標和更豐富的內容，它是通過審美教學與美感教學的結合，提升學生認識美、理解美、欣賞美、創作美的能力的教育。是藝術美、生活美、精神美等在教育過程中的具體運用，充分體現對“美”的正確理解和積極追求。在“立德樹人”方面發揮著獨特的、不可替代的作用。藝術是美育最集中、最典型的形態。少數民族藝術，給美育提供了一個包羅萬象、豐富多彩的大平臺。

一、美育的內涵

美育并不是專指狹義的“藝術教育”，而一種廣義的對學生美感的教育、審美的教育以及關于審美觀和美學素養的教育。真正的美育還應該是將美學原則滲透于語文、數學、英語等各種學科的教學中。在整個教學過程中要具備一個維度的變化過程，即由外在的審美觀、欣賞美和創造美的能力等形式美育轉變為內在追求美育精神實質的實質美育。美教借助于審美活動和審美方法，來提高學生的個人素質與修養水平，提升人的心靈氣質，改善人的精神面貌，并以此實現美育的全面育人目的，即使學生形成了富有高尚情操，促進身心健康和諧的發展。美育既有關于主觀審美感受水平、客觀審美理解水準的教育問題，又是關于主觀審美在社會實踐中對創造美的水平的養成及其自我完善的追求等教育問題。美育通過審美教育，使審美主體與美產生共鳴，從而能幫助主體失落而渴望的情感得以填補和完善;缺失而抑郁的情感得以發泄和凈化;不良的心理狀態得到矯治。經長期美育的熏陶與凈化，高尚情感遵循著美的法則，審美主體將會產生更加完整圓滿的心靈結構，將會形成趨美趨善的心靈定向。自此，審美主體精神更加豐富，情感愈加充沛，生活愈加豐盈。

二、少數民族藝術對美育的意義

（一）培養學生積極情感。

少數民族藝術作為人類社會特定時期的一種普遍的文化現象，具有深厚的文化積淀和豐富的表現形式。它產生于少數民族的生產生活、民間宗教信仰、民風民俗、道德習慣。是反映少數民族文化的一種特殊形態，其中最核心的內容已經成為少數民族最基本的文化基因和獨特標識。少數民族藝術表現形式多樣，具備多種民族美學的基本要素，在熏陶性格，愉快身心、情感教化扽各方面有著重要的作用。從民族藝術中激發審美觀的人文情感，不同于邏輯推論和有意識的認知和記憶，更不同于對道德采取束縛、控制的管理手段。美育可以在學生的審美愉說中進行心態的調整，對學生情感進行心靈凈化和精力的上升。另則，少數民族美學的很形式，如繪畫、歌舞、詩歌等，能影響學生的生理與心靈活動，尤其是情感活動。通過藝術來促進和調劑學生身心，進而起到調整學生情感、抑止不良情緒、改變心理、提高自信、提升思想的作用。

（二）增強學生審美情趣

美既產生于勞動，又服務于勞動，少數民族藝術美與創造的范疇非常廣闊，包含與我們現實生活密切相關的各個方面，如色彩絢爛的自然世界、優美獨特的言行風范、崇高優秀的道德情操、豐富優美的民族藝術傳統等等，都是培育學生豐富審美趣味的搖籃。假如一個人完全不懂得觀察現實生活的美，也就是無從認識和詮釋的藝術美。美源于生活，因此訓練了學生觀察生活的習慣和能力，使學生從觀察過程中去感受和創造性地表現生活中的美。學生在對民族藝術有了鑒賞能力之后，才能體味民族藝術內容的同時，與此同時也能體會生活美感，從而陶冶情操，凈化心靈，開啟更好的智慧。教學中要給以少數民族學藝術為載體，創造機會并訓練學生得美的認知和感悟，要讓學生通過多種不同的對美的深刻體驗，認識美的不同表現。

（三）培養學生豐富的個性

少數民族藝術，如各種歌曲中都充滿了對大自然的敬畏之情，在從此基礎上淋漓盡致地表現出了對自然、對生活的熱愛和贊美之情。徜徉在這樣的音樂中，能是人的胸懷博大、淳樸真實。在不如表現舞蹈等藝術形式，讓人積極向上、精神振奮。這些藝術形式對學生青年學審美情趣的培養以及健康積極人生態度的形成，都有著非常重要的作用。除此，少數民族藝術來原于生活又與生活休戚相關。在鑒賞和生切體悟過程中，還可以培養學生的創造性思維，調動學生思維的積極性，形成學生思想力量的良好情感形成健康的豐富多樣的個性。

三、結語

黨的十九大報告提出要“使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續”，習近平總書記在2020年9月22日主持召開的教育文化衛生體育領域專家代表座談會的重要講話再次強調要“不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感”。中國經濟社會發展到了今天，我們的民族藝術教育既在欣逢好的發展機會，但同樣又存在著對主流的變異。我們唯有處理好作為美育核心的美育教學的關系，才能讓美育有一個正確的定位和扎實的基礎，才能推動美育的健康地發展。

參考文獻：

[1]徐俊六.審美人生與 審美生境共生民族藝術[J].紅河學院學報

[2]涂超.中 國 民 族藝術的審美情趣[J].人民 論壇