融合發(fā)展：主旋律文藝作品提升高校廉政教育質效

喬金霞

摘? ?要：主旋律文藝作品是加強廉政文化傳播、培育和發(fā)展的有效載體，具有人民性、時代性、價值性和創(chuàng)新性的特征，充分發(fā)揮其示范引導、傳播價值和道德教化的功能，使主旋律文藝作品與高校廉政教育融合發(fā)展，能提升高校廉政教育的質效。

關鍵詞：主旋律? ?文藝作品? ?廉政教育? ?融合發(fā)展

2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出：“豐富拓展校園文化，推進戲曲、書法、高雅藝術、傳統(tǒng)體育等進校園。”內容提綱挈領，為高校文藝工作的開展提供了指引。習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”文化自信是一個國家、一個民族繁榮興盛的不竭動力，而主旋律文藝作品是文化自信的深厚基礎，也是文化創(chuàng)作和發(fā)展的不竭動力。主旋律文藝作品能夠代表時代的風貌，引領時代的風氣，具有獨特的廉政教育價值。青少年是國家的未來、民族的希望，將主旋律文藝作品運用到高校廉政教育中，有助于提升高校廉政教育的質效，具有十分重要的社會價值和實踐意義。

一、主旋律文藝作品的內涵解構

（一）主旋律文藝作品

本研究所指的主旋律文藝作品是指在文藝領域，以文字、口述、藝術、網絡傳播、民間文藝等方式存在的作品，包括詩歌、散文、小說、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術、攝影、書法、曲藝、雜技、民間文藝和文藝評論等門類，能夠弘揚真善美，傳播正能量，具有人民性、時代性、價值性和創(chuàng)新性的特征。

（二）主旋律文藝作品的特征

一是人民性。習近平總書記指出：“一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術生命都源于人民，一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。”文藝作品只有扎根人民，反映人民的心聲，才能受到人民的歡迎。如2021年春節(jié)檔上映的《你好，李煥英》，這是一部拍給媽媽的電影，將現(xiàn)實生活融入電影創(chuàng)作，來源于生活又高于生活，能引起觀眾的情感共鳴。主旋律文藝作品為了人民，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，體現(xiàn)了中國精神，這是其區(qū)別于其他文藝作品的根本特征。

二是時代性。文藝作品來源于社會存在，是社會存在的反映，現(xiàn)實生活的實踐是文藝作品創(chuàng)作和產生的源泉。2020年是非同尋常的一年，新冠肺炎疫情突襲而至，來勢洶洶，中國人民團結一心，共克時艱。應運而生一批抗疫電影、紀錄片，如2021年1月22日上映的《武漢日夜》是國內首部抗疫記錄電影，記錄了波瀾壯闊的武漢抗疫斗爭。主旋律文藝作品的創(chuàng)作與時代需求緊密相關，能夠體現(xiàn)一個時代的特征。主旋律文藝作品在于講述中國故事、展示中國形象和傳播中國聲音，展現(xiàn)了中華民族的文化自信。主旋律文藝作品能夠把握時代的脈搏，回應時代現(xiàn)實的訴求，領會時代精神的本質，具有吸引力和感染力。

三是價值性。當前我國經濟社會快速發(fā)展，人民的生活水平日益提高，對精神文化的需求也日益旺盛，但在互聯(lián)網時代，人們改變了以往通過電視劇獲得精神需求的習慣，轉變?yōu)榻柚⒉⒍兑簟⒖焓值壬缃幻襟w和短視頻平臺“碎片化”追劇，在年輕觀眾群體中成為熱潮。主旋律文藝作品是一個時代創(chuàng)作者精神寄托的物化產物，也是社會主流意識形態(tài)的載體，彰顯了正面的價值觀，其積極健康的價值導向，能夠改變人們“碎片化”追劇的現(xiàn)狀，能夠幫助當代大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

四是創(chuàng)新性。學者李昕揆認為，判定一部文藝作品的優(yōu)秀與否，關鍵就在于其是否實現(xiàn)了思想標準、審美標準和質量標準的統(tǒng)一。主旋律文藝作品長久生命力的源泉，在于其創(chuàng)新性，在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文藝作品的基礎上開拓創(chuàng)新，吸收優(yōu)秀作品長久不衰的價值精髓。近年來，文藝工作者秉承與時俱進的創(chuàng)作理念，精準把握觀眾現(xiàn)實需求，讓人物形象走進當代受眾內心深處，借以傳播社會主流價值觀念。

二、主旋律文藝作品在廉政教育中的功能

（一）示范引導的功能

主旋律文藝作品來源于社會現(xiàn)實，通過藝術形象來表現(xiàn)創(chuàng)作者對生活的感受、理解和評價，反映了豐富多彩的社會生活。藝術形象具有可感性、真實性、概括性和情感性的特征，能夠給大學生以直觀的體驗，吸引大學生的注意力，調動大學生學習的主動性和積極性。歷史證明，藝術作品中的典型藝術形象以其突出的工作業(yè)績、高尚的道德形象和巨大的人格感召力成為引領時代前進的航標，運用典型藝術形象進行廉政教育，比單純講道理更富有說服力、影響力和感染力。將主旋律文藝作品運用到廉政教育中，能夠更好地發(fā)揮廉政教育實效。

（二）傳播價值的功能

主旋律文藝作品作為上層建筑，體現(xiàn)了主流社會意識形態(tài)，是廉政教育的載體，具有傳播價值的功能。在新時代，主旋律文藝作品聚焦社會主要矛盾，在文藝工作者真誠與耐心的打磨下，創(chuàng)作出滿足大眾需求的文藝作品。主旋律文藝作品根植于中華文化和中華美學精神的沃土，立足時代，自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想引領文藝創(chuàng)作，能夠傳播當代中國的價值觀念，體現(xiàn)出中華文化精神，具有長久的生命力。

（三）道德教化的功能

道德教化，是指社會有意識地將社會的道德原則、道德規(guī)范等，通過一定的形式、途徑向人們傳授，尋求廣泛普遍的主體認同，以培養(yǎng)道德主體“應然”的道德選擇能力和優(yōu)良的道德品質。文藝是鑄造靈魂的工程，主旋律文藝作品具有啟迪思想、振奮精神、溫潤心靈、陶冶人生的重要作用。2018年上映的《我不是藥神》，將道德性與娛樂性很好地融合在一起，真正以人民為中心進行創(chuàng)作，沒有簡單地把人民掛在嘴上，卻處處透露出對民間疾苦的真誠關切，讓觀眾真切感受到社會變革帶給人們更加美好的生活，使之成為一部典型的、水準較高的文藝作品。

三、主旋律文藝作品與廉政教育融合發(fā)展的路徑

（一）國家支持和引導融合發(fā)展的思想觀念

主旋律文藝作品和廉政教育的融合發(fā)展，需要國家政策保障、支持和引導。2015年10月15日出臺的《中共中央關于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》指出，堅持社會主義先進文化的前進方向，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針。為文藝作品的發(fā)展指明了方向和前進道路。首先，國家需進一步優(yōu)化政策導向，更好地發(fā)揮主旋律文藝作品廉政教育功能。其次，國家應發(fā)揮公權力的保障執(zhí)行作用。國家利用公共權力，運用各種社會資源、文化資源保證主旋律作品的發(fā)行、宣傳和廣泛傳播，通過掌握各種媒介力量加強對主旋律作品的宣傳和傳播力度。再次，國家應與時俱進推進文化體制改革。要加大對重大公共文化工程和文化項目建設的支持力度，積極推進文化體制改革，繁榮文化市場，形成適應時代特征的文化生產和傳播機制。在對主旋律文藝作品進行組織生產、培育扶持的同時，還要堅決打擊、取締不健康的反主旋律文藝作品，包括個別非主旋律文藝作品。

（二）政府建設和投入融合發(fā)展的現(xiàn)實基礎

當前社會上的文藝作品質量參差不齊，需要政府從文藝工作者、政策幫扶和監(jiān)管等方面著手，呈現(xiàn)給青少年更多優(yōu)秀的主旋律文藝作品，更好地發(fā)揮主旋律文藝作品的廉政教育價值。一是提升文藝工作者的思想道德水平。文藝作品的質量在很大程度上取決于文藝工作者的自身修養(yǎng)，優(yōu)秀文藝工作者能夠帶動文藝圈風氣的轉變，并創(chuàng)作出無愧于時代的文藝精品。因此，政府應要求文藝工作者嚴格遵守中國文藝工作者職業(yè)道德公約，積極引導其努力提高自身道德修養(yǎng)和思想水平，自覺將文學藝術作品的思想性凌駕于藝術性之上，成為“德藝雙馨”的文藝工作者，為大學生樹立好榜樣。二是加大對文藝作品的幫扶力度。政府應為主旋律文藝作品提供規(guī)范的渠道，從而獲得權威地位和極大影響力。既可以正面鼓勵主旋律文藝作品創(chuàng)作者，也可以調動各級宣傳、出版、發(fā)行機構的積極性，要不斷完善公共文化服務體系，使文藝作品在公共文化服務體系下得到有效發(fā)展，更好地發(fā)揮主流文藝作品的廉政教育功能。三是加強文藝作品的監(jiān)管。政府應加大對文藝作品的監(jiān)管力度，緊跟時代的發(fā)展，嚴格審查，有效約束低級文藝作品對大眾價值觀的誤導，為主旋律文藝作品提供廣闊的市場空間，加速其與廉政教育的融合。

（三）建構和傳播融合發(fā)展的知識體系

一是充分發(fā)揮主旋律文藝作品的價值傳播功能。高校要在廉政教育中充分利用和發(fā)揮文藝作品的作用，將其納入思想政治工作的體系，廣泛組織青年學生積極參與話劇、紅色情景劇、微電影等創(chuàng)作和表演，激發(fā)廣大師生的愛國主義情懷。主旋律文藝作品的價值傳播能夠對當代大學生產生潤物細無聲的作用，但21世紀的互聯(lián)網信息技術飛速發(fā)展，各種視頻APP應運而生，大學生正處于三觀塑造的時期，缺乏對作品的鑒別能力，教師應加強宣傳引導，將優(yōu)秀文藝作品融入課堂教學中，提升大學生的鑒別能力。二是創(chuàng)造性地運用主旋律文藝作品的示范引導功能。示范引導要與時俱進、堅持創(chuàng)新，事物是發(fā)展的，先進人物和模范事跡也要有所發(fā)展。針對不同專業(yè)的學生要堅持“換位”和“換角”，了解大學生的追捧對象，將各專業(yè)領域的優(yōu)秀人物為榜樣，融入課堂教學，加以正確引導，幫助大學生樹立正確的價值導向。

（四）受教育者吸收和內化融合的理論知識

主旋律文藝作品與廉政教育的融合發(fā)展，除了國家的支持和引導、政府的建設和投入、教育者的建構和傳播，還需要受教育者的積極配合，自覺選擇主旋律文藝作品，抵制不良文藝作品的侵襲。一方面，不斷提升受教育者的素質和能力。黑格爾曾說，文學藝術的美在于它一方面是感性的，另一方面卻基本上是訴之于心靈的，心靈也受它的感動，從它那里得到某種滿足。現(xiàn)代網絡社會給當代大學生提供了豐富的文藝作品，但大學生自身鑒別能力的提升，能夠有效抵制低級庸俗的文藝作品，感受優(yōu)秀文藝作品的熏陶。主旋律文藝作品自身具有較高的審美價值，其內容、題材、人物大都與時代發(fā)展息息相關，將生動的現(xiàn)實生活、栩栩如生的人物形象展現(xiàn)在觀眾的面前，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義和社會主義等時代精神。另一方面，不斷加強學生對知識的吸收和內化。吸收和內化是學知識最根本的途徑，大學生自覺加強對知識的吸收和內化，有助于主旋律文藝作品道德教化功能的發(fā)揮。在網絡環(huán)境下，教師課堂上正向的引導，能給大學生的選擇提供指引，在日常生活中，通過社會實踐、討論交流等方式注重對主旋律文藝作品的吸收，從而內化為自身的思想道德，提高廉政教育的有效性。

參考文獻：

[1]張雅琳.文藝作品在社會主義核心價值觀大眾化中的功能研究[D].長春：吉林大學，2018.

[2]習近平.在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話[M].北京：人民出版社，2016：10.

[3]李昕揆.優(yōu)秀文藝作品的評判標準——對“思想精深、藝術精湛、制作精良相統(tǒng)一”的解讀[J].中國社會科學院研究生院學報，2018（3）：99-105.

[4]杜建萍.文藝作品的青少年思想政治教育功能研究[D].太原：山西師范大學，2016.

[5]中共中央關于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見[N].人民日報，2015-10-20（2）.

[6]孫世一.文藝作品應弘揚主流價值[N].吉林日報，2014-12-16（5）.

[7][德]黑格爾·美學[M].1卷.朱光潛，譯.重慶：重慶出版社，2018.◆（作者單位：江西農業(yè)大學）

基金項目：“江西省社會科學規(guī)劃項目（主旋律文藝作品驅動提升黨風廉政教育效能研究）”（編號：19DJ03）。