左高超
教材分析:
《普通高中語文課程標準(2017版)》提出了語文學科的四大核心素養,其中,語言的建構和運用是基礎,思維的發展和提升是核心,而古詩文的教學最終要回歸“所言志所載道”,即反思和傳承古代文化?!赌钆珛伞こ啾趹压拧肥墙y編教材高一必修上第三單元的一篇必讀篇目,而本單元是按照群文閱讀的方式編排的,因此,我們的教學需要體現群文意識。同時,在教學中,我們既要關注編者意圖,也要做到依體而教、以學定教?;谝陨险J知,我把“引導學生如何解讀詩歌”作為本次課堂的核心。
課時:1課時
課堂目標:引導學生探究在品析詩詞音律、重點意象、反常字句中解讀古詩文的策略;啟發學生樹立在“文化母題”的建構和反思中傳承傳統文化的意識。
教學過程:
一、導入新課
高爾基曾說,詩歌是文學的最高形式,中國文學的源頭也是詩歌——《詩經》。可以說,詩歌作品在語文教材中是出現頻率最高的,我將其稱為“熟悉的陌生人”。有的同學可能不解,為何說其是“陌生人”呢?因為,我們雖然經常閱讀和學習詩歌卻從未真正掌握解讀詩歌的方法。不信的話,請看同學們預習題(《念奴嬌·赤壁懷古》表達了作者怎樣的思想感情?)的答案。(投影展示)
生1:這首詞寫出了作者壯志難酬的憂憤及曠達灑脫的豪情。生2:這首詞寫出了烏臺詩案后作者寄情山水追慕英雄渴望解脫的愿望。
請同學們思考,以上兩個同學的答案真的是基于詩歌本身而解讀出來的嗎?
明確:詩中并沒有寫道“烏臺詩案”,可見,學生答案是知人論世的結果,并非是基于文本的解讀;兩位學生的答案都是概括性的結論,甚至生1的答案直接來自課后的“單元學習任務”。這說明學生缺乏解讀詩歌文本的方法策略。
二、感受詩歌音律特點,品析文本情感基調
1. 比較韻尾的變化與情感的關系
PPT展示:(1)天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。
(2)嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
(3)如泣如訴,如怨如慕,余音裊裊,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
請同學們感受句末漢字韻尾與詩歌情感的關系。
明確:韻尾開口小,氣流受阻塞的往往情感低沉;反之則情感熱烈高亢。然后讓同學們再次默讀《念奴嬌·赤壁懷古》,感受上片中“盡、物、壁、雪”等字詞的韻尾特點,從而品析詩歌的感情基調是豪放中透露著悲涼。
2. 感受節奏的錯位與情感的關系
PPT展示:(1)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
(2)萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
請同學們感受以上兩句哪一句寫得妙,哪一個字或詞最能表現作者情感。
明確:詩歌按語音節拍來分是兩字一拍,但是若按語義來分,有時候會打破兩字一拍的節奏。按語音節拍劃分:萬里/悲秋/常作/客;按語義節拍劃分:萬里/悲秋/常/作客。節奏的變化意味著作者情感的變化,所以,“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”寫得妙,“?!薄蔼殹眱勺肿钅荏w現作者情感。
然后讓學生閱讀《念奴嬌·赤壁懷古》,找出節奏錯位最明顯“大江/東去/浪/淘盡”。由此可知,“浪”字最能體現作者情感。引導學生分析“浪”:浪是急速流動的水;水常常代指時間的流逝。由此可知,此句抒發了作者對人生苦短的感慨。
三、品讀詩歌獨特意象,揭示文本深刻內涵
子曰:圣人立象以盡意。意象是詩歌的基本元素,是詩歌的靈魂,也即滲透了作者主觀情意的物象??梢姡庾x詩歌,意象是繞不開的一個主要路徑。意象包括物象和人像,意象不具客觀性而具有主觀性。比如,同樣寫赤壁,《赤壁賦》中是“清風徐來,水波不興”,而《念奴嬌·赤壁懷古》中則是“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”。從文體角度來看,《念奴嬌·赤壁懷古》中的景象明顯是虛寫,是想象的,是變異的,是為表達作者的情感服務的。
基于以上講解,引導學生分析下片中周瑜形象的三處變異:“小喬初嫁”與赤壁之戰相差十年;周瑜是武將而文中卻是羽扇綸巾;“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”過于夸張。
明確:美女襯英雄;突出周瑜的年輕,對比自己的老去;周瑜身上有自己的影子,作者以周瑜自喻;用夸張手法來凸顯周瑜的運籌帷幄,反襯自己的功業未成。(可以結合《金山自題畫像》分析)
四、聚焦詩歌反常字句,揭示作者真實情思
蘇軾曾言:“詩以奇趣為宗,以反常合道為趣?!彼^“反?!奔词侵冈姼璺催壿?、超語法的特征表現,“合道”則是對詩歌合乎情感邏輯的說明。比如,“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾”顯然與生活邏輯不符,現實的天姥山不僅沒有天臺山高,而且實際海拔只有七百多米。然而,這種反邏輯的寫法越是超出常規、越是反常、越是無理,就越顯詩歌之奇妙、越是符合詩人之情思,這種邏輯不通情感通的形式就是孫紹振先生所說的“無理之妙”和“不通之通”。所以,句式反常處,即是作者情思聚焦處。
基于以上認知,請學生找出下片中的反常字句。比如:“多情應笑我”正常句式應該是“應笑我多情”。請同學們聯系上下文找出“多情”的具體所指:人生苦短;渴望建功立業。最后,請同學們談談,抒發人生苦短和渴望建功立業的悲情是人之常情,作者為何要說這是可笑的。
明確:聯系作者的處境來談,作者代罪之身,地位低賤,即使抒發人之常情也似乎有些奢侈,表達了作者對此處境的無奈之情。
五、“文化母題”的反思與傳承
PPT展示:“人生苦短”是中國傳統文化的一大母題。面對這一文化母題,有人說,蘇軾是消極的,也有人說蘇軾是曠達的,你認為呢?你認為作者可以超脫這種無奈的悲情嗎?
明確:蘇軾之悲非個人之悲,乃時代之悲,因此,他只能是寄情山水和美酒來排解憂愁,這不是消極的;但是,這種排解方式只能是解決一時之痛卻無法永遠超脫。
六、課堂總結
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,沒有誰的一生總是一帆風順的。面對人生的坎坷和磨難,要學會釋懷但不可沉淪。我們有幸生在這樣一個偉大的時代,我們完全可以利用自己的天賦和努力成就自己的事業,實現自己的抱負。同學們,你們要珍惜每一寸光陰,將自己打造成器,讓自己的人生價值得到最大程度地呈現。
課后反思:
詩歌教學教什么?這是課堂備課的重點。在語文教學中,教什么比怎么教更重要。這就決定了教學內容的選擇既要做到以學定教,更要做到依體而教。同時,在新課標的理念下,語文課堂要關照四大核心素養,一節課的成功與否關鍵看學科核心素養的落實情況?;谝陨险J知,我充分調查學情,發現學生閱讀詩歌的缺陷在缺乏詩歌解讀的相應對策;從當前學界的研究成果來看,解讀詩歌的策略有很多,我們究竟該教什么呢?而詩歌是語言的藝術,同時又具有其他文體所不具備的韻律美,它主要通過意象來傳情達意,它是傳承中國古代傳統文化的載體。所以,經過縝密分析,我確定從詩歌的音律特點、獨特意象和反常字句三個角度解讀《念奴嬌·赤壁懷古》作為本節課的課堂內容。在課堂教學中,我盡量關聯其他文本,來擴大學生的閱讀量,體現群文閱讀的意識;同時,盡量讓學生結合文本本身來解讀,不做脫離文本的解讀,以此來啟發學生的縱深思考、推進學生思維的進階。在課堂的最后,采用開放性探究的策略,讓學生結合課堂所學,聯系當下,反思自我,實現文化的反思和傳承。整體上看,本堂課的設計令人滿意,但是在具體實施過程中,仍有瑕疵。課堂是一門遺憾的藝術。路漫漫其修遠兮,我將在以后的教學中再接再厲。
(作者單位:山東省濱州實驗中學)
責任編輯:王 燕