“三全育人”視域下“中國傳統文化”課程思政教學改革探索
——以G學院為例

陳 凱，林天水，嚴愛玲

(1.巢湖學院 工商管理學院，安徽 巢湖 238024;2.巢湖學院 經濟與法學學院，安徽 巢湖 238024)

為充分發揮課堂主渠道在高校思想政治工作的重要作用，落實立德樹人的根本任務，將價值引領貫穿教育教學全過程，推進“中國傳統文化”課程與思政課程同向而行，實現“三全育人”，G學院根據應用型高校辦學目標與定位，先后出臺了《G學院關于構建“三全育人”體系 進一步促進學風建設的實施方案》《G學院“三全育人”綜合改革試點工作實施方案》和《G學院課程思政實施方案》等文件，開展了一系列教學改革活動。在“三全育人”和課程思政建設新理念下，地方高校“中國傳統文化”課程以打造區域文化塑校特色育人品牌為主線，堅持立足區域經濟社會文化發展需要，融合區域文化元素“塑校育人”。立足“三全育人”陣地，突出工作創新，凝煉區域文化育人特色，有效提高思想政治工作質量，達到協同育人的目標。結合中國傳統文化在區域的歷史印記，積極探索社會主義核心價值觀與地方優秀傳統文化融合的教學模式。

1 “三全育人”視域下“中國傳統文化”課程思政的目的與意義

課程思政要以價值觀、知識傳授和能力培養為導向。在高校通識教育中融入社會主義核心價值體系，使學生能夠自覺樹立馬克思主義的歷史觀、科學發展觀和中國特色社會主義共同理想。幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，這是人才培養應有之義，也是必不可少的內容。[1]“中國傳統文化”課程與“三全育人”有著天然的結合點，本身就是課程思政很好的踐行者。在建設“中國傳統文化”課程的過程中，教師最大的變化就是更加注重學生文化知識和能力背后的德育需求、價值理念和情感共鳴。“文化育人”是教師更好地感受學生、理解學生、支持學生的一種方式，打造區域文化塑校育人已成為教師教學理念不可或缺的一部分。充分利用區域文化課程資源，引導大學生體驗區域文化的豐富和優秀，特別是優秀地方文化對學生的激勵作用，激發大學生愛國愛家愛校助人為樂的思想情感。[2]

1.1 有利于實現培養目標

G學院“中國傳統文化”課程主要針對文學類、藝術類專業的本科生開設，其培養目標可簡單概括為：通過課程學習使學生掌握中國傳統文化的基本知識和主要精神，了解和認識中國傳統文化中的優秀要素和傳統思維方式，引導學生自覺傳承傳統文化，正確認知現實國情，自覺樹立文化自信和政治認同，充分發揚優秀傳統文化的積極作用，幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀，啟迪學生熱愛祖國、熱愛民族文化，培養德才兼備的高素質應用型人才。在具體教學中，教師應傳承中華優秀傳統文化，以立德樹人為宗旨，堅持知識傳授與價值引領相結合、傳統與現實相結合，整體與部分相結合，將中國優秀傳統文化思想精髓與習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀有機統一起來，在傳播優秀地方傳統文化的同時，深入挖掘課程思政元素，引導學生深刻理解中華文明的精髓，提高學生的人文素養和道德修養，激發學生的家國情懷和使命擔當、堅定理想信念，切實提升立德樹人的成效。[3]

1.2 有利于提升學生的人文素養

傳統文化素養和人文素養具有同向關系，是課程思政的應有之意，也是大學生自我發展的需要，更是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的內在要求。“中國傳統文化”課程是通過對大學生的文化感知、文化教育和文化熏陶來實現心靈、行為的教育，使其認識什么是傳統文化，怎樣理解、浸入傳統文化，運用傳統文化，在生活中體會傳統文化特點，引導學生用傳統文化的視角分析解決學習生活中的問題，提高學生人文素養，落實立德樹人、以文化人的重要任務。

將中華優秀傳統文化和地方特色文化相結合，打造區域特色文化活動品牌，使中華優秀傳統文化融入大學生的心靈，引導大學生深化對地方傳統文化的認識，增強認同感和歸屬感，提高道德品質，培育理想人格，在古今中外思想碰撞中展現中華文化的無窮魅力和時代風采，傳承優秀傳統文化，涵養優秀人文素養。

1.3 有利于提升教師的教學水平

把優秀地方傳統文化融入課堂教學中，教師要組織好教學內容設計，將挖掘出來的思政元素融入教學內容中去，要找準切入點，從學生關心的現實問題入手，注意語言藝術，從而提高教學水平。例如：隨著互聯網技術的發展，信息獲取變得更加多樣化和便利化，學生知識基礎也變得更加多樣，注意力也變得分散。如何讓學生愛上“中國傳統文化”這門課程就成為每一位通識類課程教師必須面對的問題。大學階段正是大學生價值觀形成的關鍵時期，教師不僅要重視知識的傳授，還要引導學生提高審美情趣。通過案例式、探究式、體驗式教學讓課堂“活”起來，吸引學生的注意力，活躍課堂氣氛，提高教學效率。通過現代化教學手段的運用，激勵教師加快探索實踐“育人方式的轉變”和“教與學方式的改變”，促進現代化教學手段與課堂教學的深度融合，不斷更新自己的知識和技能，通過“潤物無聲”式地融入課程思政，注重挖掘地方優質文化資源，以具有親和力的優質資源助力“文化育人”。

2 “三全育人”視域下“中國傳統文化”課程思政建設存在的問題

“中國傳統文化”融入課程思政，具有重要的現實意義，但教學中存在較多的問題，具體分析如下：

2.1 課程思政與地方優秀傳統文化融合有待加強

目前，G學院雖然高度關注課程思政建設，但在實踐中如何把地方優秀傳統文化融入具體教學過程中卻不是特別清楚。有的傳統文化課程授課教師沒有足夠的思政教育意識，沒有把地方特色的紅色文化、“水”文化和耕讀文化融入教學，只是采用灌輸式的授課方式，缺乏思政元素，未把思政元素融入課堂。傳統文化教育是高校思想政治教育工作不可或缺的組成部分，也是提升大學生綜合素質與培養德智體美勞全面發展人才的重要途徑。

2.2 課程思政資源整合不到位

“中國傳統文化”課程思政通常出現部分教師無法把握傳統文化課程中的思政元素，或者不當地插入思政內容，造成了課程的不協調。部分教師對課程思政的關注度不高，習慣了自身熟悉的授課模式，較少花費時間和精力踏足新的領域，對“中國傳統文化”課程思政教學元素缺乏應有的思考與探索，依然延續傳統的通識課教學方式，影響了“中國傳統文化”課程思政的教學效果。同時，尚未組建一個協同育人的中國傳統文化教學團隊。學校有講授哲學、文學、歷史、政治、書法、藝術的專業課教師，但沒有形成一個課程教學團隊。在課程門類上，學院開設有“中國傳統文化”“飲食文化”課程的，也有“旅游文化”“書法”“音樂”等課程的，特別是對某一個專業同時開設以上幾門課程，有重復性和同質化的現象。在每周的教學例會中，學院都會對課程思政進行宣傳，但沒有對課程思政如何有效實施進行培訓，也沒有對教師開展有針對性的指導。

2.3 課程思政教學評價方式有待優化

在課程評價中，如何將思政教育內容納入考核指標是一個問題。G學院對大學生課程思政考核與評價采用了考試的方法。這種考試制度有其積極作用，但也存在一些弊端。G學院采用兩種方法對“中國傳統文化”課程進行評價：一種是過程性評價、一種是結果性評價。過程性評價包括學生出勤率、課堂答疑、課后完成作業、參與教學實踐等。其中：學生出勤率是反映教學效果和教學質量的重要指標之一，也是衡量學校教育質量高低的重要依據之一。教師將過程性評價作為評價學生平時分的依據，特別是課堂表現分數。如何對課程思政進行評價并不容易確定，也不能對學生進行全面衡量。結果性評價則是在完成相應教學任務后進行的綜合評價，通常以學生的期末考試成績為基礎。但結果性評價存在一些問題，如：評價主體單一、評價方法簡單、缺乏過程監控和反饋，這種評價方法對學生的課程思政學習效果評價不夠全面，也不易衡量，這些都不利于促進大學生形成正確價值觀。

3 “三全育人”視域下“中國傳統文化”課程思政教學改革的路徑

“中國傳統文化”課程思政把馬克思主義中國化的最新成果與中華優秀傳統文化相結合，是實現“三全育人”目標的重要路徑，也是課程改革的迫切需求。高校課程思政也充分考慮了文化資源的分類運用，以提升課程思政針對性。有價值、有魅力的課程思政優質資源，不一定適用于所有專業、所有學生，而應建立“資源”與“學生”的耦合關系。

3.1 明確“中國傳統文化”課程思政的重要性

“中國傳統文化”課程是實現“三全育人”和高校課程思政的重要途徑。要學習黨和國家關于課程思政建設的指導方針和政策，并以“課程思政示范課程”“課程思政專題研討會”“課程思政教學比賽”“中國傳統文化課程思政集體備課”等形式定期組織承擔“中國傳統文化”課程的教師進行學習，在思想層面上加強教育，在教學中充分發揮教師的主導作用，從而堅定他們開展“中國傳統文化”課程思政建設的決心和信心。針對“中國傳統文化”課程思政進行教學大綱、教學目標和教研活動等體系建設，在頂層設計上為“中國傳統文化”課程思政建設提供資金保障、學習培訓等具體幫助，從而保障教師在開展課程思政工作中能夠無后顧之憂，讓“中國傳統文化”課程思政能夠取得更佳的教學效果。[4]要積極匯聚、挖掘課程思政示范課、課程思政課典型案例，充分利用網絡教育、微視頻等現代信息技術與教育教學深度融合，營造良好的課程思政氛圍。

3.2 促進“中國傳統文化”課程與思政教育融合

在現有課程教學內容中融入課程思政元素，教師要轉變以往的灌輸模式，采用多樣化的教學活動，闡釋中國傳統文化的思想精髓，同時，結合專題內容加以價值引導。如：結合線上線下教學，在講到中國傳統文化的基本精神部分，引導學生關注疫情防控的態勢，通過講解自強不息精神是中華民族特有的精神氣質，培養學生的擔當意識。

結合時政熱點引導學生思考問題，幫助學生運用科學的思維方法和正確的立場角度分析問題。如：堅定信心、同舟共濟、堅決打贏疫情防控阻擊戰，教育學生加強自我健康管理和監測，堅持每日晨午(晚)檢和健康打卡制度，落實早發現、早報告、早隔離、早治療的“四早”要求。許多學生在課堂討論后主動報名參加校內疫情防控志愿工作。

課堂教學關注熱點事件、典型案例，采用翻轉課堂組織傳統文化大家講，按照授課大綱和教學計劃，將教學內容提前發給學生，學生根據主題、特長、興趣等選擇、準備，隨教學進度參與課堂展示，然后教師點評。學習強國文化之中華經典資源庫、百家講壇《我讀經典》，以及《經典詠流傳》、中國大學慕課等學習資料可豐富學生視野，培養學生正確價值觀。

提升教師的思政素養。教師要自覺學習黨的路線方針政策，按照高校有關政策指導積極參與課程思政建設的培訓，利用業余時間，在各種網絡平臺提升思政素養、開拓思政視野、加強思政能力培訓。充分認識中國傳統文化教育的育人功能，組建教學團隊，將更多的優秀人才納入進來。通過集體研討，把中華優秀傳統文化與課程思政相結合，為課程思政的開發提供必要的智力支撐。

3.3 創新“中國傳統文化”課程思政的教學內容

3.3.1 拓展傳統文化課程思政研究

結合學校開展《G學院“三全育人”綜合改革試點工作實施方案》和《G學院課程思政實施方案》的要求，以中國傳統文化教育體系構建與實踐平臺建設為研究思路，充分利用學校教學資源，既立足教材，又拓展延伸，將具有中國傳統文化特色的科技發明、哲學、藝術、教育等安排在拓展課程中，從而達到對學生進行“三全教育”與“課程思政”的目的。[5]

3.3.2 注重與優秀地方文化的融合

環巢湖傳統文化的歷史印記，傳承并塑造與G學院“立足地方性、突出應用型、堅持職業化”人才培養目標相吻合的“中國傳統文化”課程教學目標定位，培養“立足文化型、突出傳承性，堅持行業性”的“文化素養型學生”，打造“中國傳統文化”課程思政示范課。

3.3.3 豐富第二課堂和“三下鄉”內涵

以校園文化為載體，結合環巢湖歷史文化資源，積極開展優秀傳統文化教育實踐活動。通過“校地共建‘一院一鎮一品’志愿服務行動”特色項目，深入開展大學生暑期“三下鄉”“湯山愛心學校”“志愿服務西部計劃”等重點項目，力爭形成一批地方特色文化育人精品項目。

3.3.4 打造地方優秀傳統文化社會實踐活動品牌

根據學校制定《G學院服務環巢湖區域經濟社會發展行動計劃(2018—2020年)》和《環巢湖文化塑校育人實施方案》等文件精神，積極參與地方文化建設活動，努力打造地方優秀傳統文化社會實踐活動品牌，將優秀傳統文化寓于實踐活動中，理論教學與社會實際、知與行緊密結合起來，使課堂教學“活”起來。

3.4 構建科學的課程思政評價體系

如何將思政元素融入常規考核中，使課程思政考核落地是值得研究的問題。優化評價體系，推進“中國傳統文化”課程思政的協同性，在此過程中，如何掌握評價的度，或者說采用什么樣的評價模式來衡量“中國傳統文化”課程思政的教學效果，讓教師對學生的學習狀態有更加全面的了解，高校教學管理部門對教師的課程思政落實情況進行考核，有效提升課程思政建設質量。對“中國傳統文化”課程思政教師的評價，建立教師、教學管理部門、用人單位、學生在內的評價主體，以促進教師課程思政工作不斷優化升級。對大學生這一受教育主體進行評價時，要注重評價主體的多元化設計，將學生自評、同行評價、思政教師、教學管理部門納入評價體系中，使評價結果更加客觀。

4 結語

課程思政是打通“三全育人”最后一公里的重要載體，且“中國傳統文化”課程在受眾范圍、受眾方向、價值理念、受眾時間延續性等方面有著天然優勢，加上其學科屬性在意識形態方面的突出特征，成為課程思政開展的重要載體和路徑。因此，近年來，高校“中國傳統文化”課程思政工作得到廣大教育工作者的普遍重視，并取得了一定成效。“中國傳統文化”課程思政建設還需要在廣度和深度層面進一步拓展，以期實現“全員、全過程、全方位”的育人成效。