王 惠
中西方的教育在很大程度上存在著差異,從家庭到學校,從國家到社會都體現著明顯的不同。世界各地都在積極借鑒先進國家優秀的教育經驗,我國也在積極探索適合本國兒童的教育方針和政策。我們應在不斷交流、融合和碰撞中,取長補短,不斷完善和發展我們的幼兒教育。下面就來分析一下中西方兒童教育差異及成因,以及對我國學前教育的啟示和借鑒意義。
1.幼兒教育觀
受應試教育的影響,許多人認為孩子在幼兒園期間就應該學好基礎知識,為上小學打好基礎。雖然國家要求幼兒園的教學應以游戲為基本形式,不能照搬小學的教材,不能教授書寫、拼音、奧數、珠算等學科內容,但為了迎合家長,為了追求入園率,目前幼兒園的課堂教學更多地停留在傳授書本知識的層面上。雖然現在幼兒園在辦學理念、辦園特色上有很多探索和突破,但最終教師評價孩子時還是把“學習好壞”“聽話與否”作為根本標準。
2.幼兒教學觀
受傳統教師觀影響,幼兒教師的教學重點更多地放在了知識傳授、技能訓練上。對于孩子回答不上的問題,教師很少會創設各種情境引導幼兒分析問題、解決問題,一般都會“不設門檻”地直接說出答案,很少給孩子說出不同想法或結果的機會。在這樣的教學氛圍中,很難培養出敢想、敢說、敢做的富有創新意識的孩子。評價一節好課的標準就是看是否讓幼兒輕松地掌握知識或技能,教學側重于結果的知識灌輸,這種“灌輸式”的教學方式,使得孩子的主體性難以得到充分發揮。
3.家庭教育觀
首先,“望子成龍、望女成鳳”“不能輸在起跑線上”讓中國的家長更多地關注孩子的學習;其次,家長對孩子的關心是“無微不至”,大到買房買車結婚生子、小到洗衣服做飯等,全盤代替,導致孩子的獨立生活能力低下。家長過度的關心與疼愛使他們產生了過度依賴的心理,這樣就導致了孩子的心理成熟能力低,降低了他們的獨立性和社會適應性,對他們以后的獨立生活有嚴重阻礙。
4.社會教育觀
中國社會十分重視孔孟哲學之道,“生命、道德和倫理”的儒家思想在中國人的心中根深蒂固。在我國的傳統思想中,不鼓勵孩子個性的張揚和發展,倡導和諧中庸,這種價值取向最大的弊端就是壓抑了孩子競爭和進取精神,限制了孩子創造性的發展,培養出謹小慎微、壓抑自我的孩子。此外,科舉制的盛行和延續使人們產生了“學而優則仕”的觀念,對國人的思想觀念影響十分嚴重。受這種觀念影響,大多數企業在用人方面也過于看重學歷,輕視能力。學歷成為他們工作的必備敲門磚,無形中給家庭和孩子增加了莫大的壓力。
西方在對兒童的教育上一直秉持開放發展、關注個性的育兒觀點,是與西方一直以來的文化密切相關的。
1.幼兒園教育觀
在幼兒教師的心中,每一個孩子都是平等、獨特的個體,沒有聰明與否、優劣之分。在兒童教育上主張 “融合式”的教育思想,從小重視孩子的想象力和創新能力的培養。在幼兒園,教師鼓勵孩子自己的事情自己做決定,自己的問題自己解決,鼓勵孩子大膽表達自己的觀點和看法,幼兒自主性得到充分發展。在幼兒園,教師的角色只是孩子的伙伴和向導,在幼兒園教學活動中,教師會提出問題,以及問題探討的研究思路,不會把標準答案提供給孩子,不會嘲笑和諷刺孩子幼稚的見解。因此,西方的孩子敢說、敢想、敢做。
2.幼兒園教學觀
西方幼兒園的教學活動以游戲為主,孩子們在游戲中逐步培養自理能力、動手能力、思考能力、合作交往能力,孩子的個性、主體性、批判精神、創新意識得到充分培養。[1]幼兒園是兒童玩耍的樂園,孩子在幼兒園沒有學習書本知識的任務,游戲就是基本的教學。作業的布置上,西方國家的老師給孩子留的作業一般都是動手操作的作業,不但鍛煉了他們的動手能力,更提高了他們的動腦能力。
3.家庭教育觀
西方的家長認為,知識源于好奇心,保持好奇心就是保持探索的種子,帶孩子到大自然去、激發孩子對自然的好奇心和對科學的興趣和熱愛,是很多家庭的必修課。而且家長尊重孩子的個性發展和獨立人格,鼓勵孩子獨立思考,注重孩子的獨立教育,民主、平等地對待孩子。家長認為,作為獨立的個體,孩子應該按照自己的興趣和愛好自然地成長,家長的責任就是要發現和培養孩子的潛能和特長,而不是強迫或硬性灌輸。[2]家長還重視培養孩子獨立生活的能力,孩子兩三歲就自己住一個房間。在家里孩子會充當家庭主人的角色,積極參與家庭的各項活動和大小事情的決策。
4.社會教育觀
在西方人的世界觀里,人生來就是平等、自由、獨立的。這種觀念滲透到兒童的自由和解放,師生相互是民主、平等和獨立的。在社會普遍的教育觀念上,正如英國的著名哲學家和教育家羅素主張的要實施“自由教育”,提倡教育要給予孩子更多的自由,使他們學會生存,能夠根據自己的天性充分發展。因此,西方孩子都具有較強的批判意識和創新精神,敢于向別人說“不”,敢于質疑、勇于挑戰權威是西方孩子的普遍特質。
一是思維方式存在差異。西方人注重思辨思維和對理性思維的培養,提倡理性地分析問題。對問題的細節和整體考慮之后再綜合考慮,形成了西方人特有的邏輯思維和實證分析思維。而中國人的傳統思維不注重對事情的推理和研究,而是注重對事實的分析,憑借自己的經驗和知識對事物的整體進行判斷。這種直觀思維決定了中國人認識事情的局限性。
二是價值取向存在差異。西方人注重以自我為中心,重視個人的發展以及自身的競爭。他們認為,個人是組成社會發展的基點,每個人的生存質量以及生存的方式都是由自身的能力決定的。而中國人則注重社會的和諧和團體的共同進步,中國人的潛意識里缺乏競爭的觀念,在個人利益和群體的利益發生沖突的時候,往往會先考慮群體的利益,不惜犧牲自身利益。所以這就決定了中西方在社會層面上對教育問題存在著巨大差異。[3]
三是行為規范存在差異。嚴復曾說過:“中國最重三綱,西人首明平等”。西方人對利益的過度追逐導致人與人之間感情冷淡,重視利用法律法規來處理問題。而中國人注重感情,重義輕利,人與人之間和諧友好,不善于利用法律來處理問題。
四是經濟發展上存在差異。中國仍然是一個發展中國家,經濟的發展速度遠遠不如西方發達國家,對教育的投入資金也不能與西方國家相比,西方國家的孩子擁有完善的社會保障以及優越的教育設備,這為學生從小用自己的思維創造事物奠定了豐厚的基礎。[4]
不同的文化、不同的社會構成了不同的國家、不同的教育。不是西方所有的教育理念都適合中國,但通過中西方教育差異的分析比較,可以看出西方的教育思想、方法也有很多值得我們學習和借鑒之處。[5]通過學習和借鑒西方學前教育方面的經驗,對于我國探索教育新觀念和培養兒童的能力、兒童教師在實踐中的具體運用落實有著非常重要的意義。
《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出:“幼兒教育是我國學校教育和終身教育的奠基階段。”“奠基”就意味著幼兒教育是孩子未來一生發展的基礎,幼兒教育功能的本質就是著眼于未來的奠基工程。因此,幼兒教育要轉變急功近利、拔苗助長、違背兒童生長發育規律的觀念,改變幼兒教育小學化傾向,要學習西方提倡的幼兒教育可持續發展的教育理念,注重培養個性、自信心、與人交往的能力等對兒童一生產生重要影響的品質,為兒童的終身學習和發展奠定基礎。幼兒園應當給孩子更多的與人交往的空間,讓每個孩子都有機會在伙伴中表現自己,發揮特長,表達觀點,為其良好的個性發展打下基礎。幼兒教育應該回歸人本,更多地強調教育過程,強調孩子個性化發展。
人工智能、云計算、互聯網+,正在給全世界帶來前所未有的改變,教育也身在其中,科技的進步對教育產生顛覆性的影響,人才觀、育人觀、教學觀等都將發生改變,也給幼兒教育的發展提供更多的機會。所以,幼兒教育要有開放的胸懷迎接這個挑戰,只有這樣,幼兒教育才能真正地適應一個高度智能化、數字化、個性化的時代。
在社會轉型與教育變革大潮中,我們欣喜地看到,幼兒教師的教育思想、觀念發生很大改變,但受傳統思維定式的影響仍有很多,表面看教師尊重了孩子的個性,發揮了孩子的主體性,調動了孩子學習的積極性,但整個教學仍然掌控在教師的權威下,所有的教學環節仍圍繞著教師預設的教學設計展開,尤其是當孩子想說出自己的觀點、苦于表達不清時,或者是孩子想說出自己與眾不同(主要是和教師不同)的想法時,教師常常打斷孩子表達,這種武斷的做法會挫傷孩子學習的積極性,損害孩子的自信心,甚至是遏制了孩子創新的萌芽。今天的幼兒教師的角色不再是單純的“傳道、授業、解惑”,從過去的處于中心地位,向孩子的陪伴者、指導者、游戲伙伴、學習伙伴轉變。幼兒教師首先應該是一個學習者;其次是研究者;最后才能成為孩子成長的引路者、陪伴者。多元社會需要多元人才,教師要有開放的思想,承認孩子的個體差異,因材施教,給孩子更多的主動權和發展空間。因此,幼兒教師不應故步自封,應有開放的胸懷,加強學習,真正理解“個性化教育”“主體性教育”等理論的真諦,并實實在在地內化為自己的思想,并落實在行動中。
陳鶴琴批評過我國幼兒教育存在的弊端:孩子與環境接觸太少,在教室的時間太長,團體動作太多。杜威提出的教育即生活的主張,理應成為指導我國幼兒園教學的指南。幼兒園教學應該有開放的學習氛圍、開放的學習方法、開放的學習空間。創建以孩子為中心的新型課堂,采取開放式的教學,在教學形式上多研發吸引兒童注意力、引發興趣的方式方法,改變集體教學的時間和空間。走出教室,讓教學走向大自然,走向社會活動,培養孩子的基本生活能力、獨立和探索精神,讓孩子初步認識社會。這些教育方式注重培養孩子的獨立探索能力,使孩子一生的成長受益無窮。
家長應該懂得幼兒是有思想、有意識的獨立個體,而不是自己的附屬品或私人財產,父母應學會尊重孩子,平等對待孩子,尊重孩子享有的人格權利,健康的人格培養應是家庭教育的主旋律。家長應該懂得孩子的成長規律,孩子身心、智力發育是有階段性、規律性的,而且是有個體差異的。家長不能以犧牲孩子的玩樂時光、身體健康、心理健康為代價去換取有限的分數或技能。家長應重視發現孩子的興趣愛好。德國心理學家法斯認為:“孩子自愿做的和給自己帶來樂趣的事可能是提前發出她有這方面天賦的信號?!奔议L應該懂得,真正的教育不是強制得來的,興趣也不是逼出來的,家長的強勢只能毀掉孩子的興趣、好奇心和創造性。
幼兒教育需要有開放的社會,開放的社會應該有開放的思想。由于中國傳統的用人標準,導致社會上格外重視學歷,用人單位等更為關注成績的好壞、學歷的高低,成績、學歷無疑被看作是最重要的成功標志。而西方社會更為看重的是突出自我的創新與獨立,所以才會出現大批的如比爾·蓋茨、邁克爾·戴爾一樣的創業者和企業家。2015 年,李克強總理在政府工作報告中提出要“激發民族的創業精神和創新基因,大眾創業,萬眾創新”,形成“人人創新”的新態勢,社會應建立多元的人才觀,為實現個人夢、中國夢提供更為解放、寬松的社會環境和氛圍。
對于西方兒童教育思想、觀念的不同,我們并不主張全盤接受的態度,應具體問題具體分析,與自身的國情相適應,吸取西方教育中的精華,這樣才能夠適應新形勢的發展,提高辦學的質量。相信經過各個方面的共同努力,我國的幼兒教育一定能夠縮短與先進國家的差距,走出一條適合我國幼兒教育的發展之路。