梁樂(lè)樂(lè)
(山西工程科技職業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山西 晉中 030619)
美國(guó)學(xué)者林奇于1960年首次提出“城市形象”概念,將城市形象看作公眾對(duì)城市道路、標(biāo)志等物質(zhì)形態(tài)的感知。后續(xù)的學(xué)者將城市精神、城市文化以及政府行為、市民素質(zhì)等融入城市形象的概念中,形成了較為完善的定義:“城市形象是指公眾對(duì)一個(gè)城市的內(nèi)在綜合實(shí)力、外顯表象活力和未來(lái)發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評(píng)價(jià)。”[1]
作為國(guó)家形象不可或缺的一部分,區(qū)域及省市形象在媒體中的話語(yǔ)建構(gòu)受到學(xué)者的廣泛關(guān)注。從形象塑造方式的角度來(lái)看,目前的研究大多集中于形象自塑,形象他塑研究相對(duì)匱乏。張文星(2017)年研究了《山西日?qǐng)?bào)》構(gòu)建的山西媒介形象。從塑造對(duì)象的角度來(lái)看,形象話語(yǔ)研究多集中于國(guó)家形象的構(gòu)建研究,區(qū)域形象話語(yǔ)研究較少。如孫小雪(2021)從視角、符號(hào)和話語(yǔ)三個(gè)層次分析主流媒體短視頻在構(gòu)建國(guó)家形象中的作用。
評(píng)價(jià)理論源于20世紀(jì)90年代初系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)悉尼學(xué)派主持的如何寫作的科研項(xiàng)目。2005年,馬丁與懷特合著的《評(píng)估語(yǔ)言:英語(yǔ)中的評(píng)價(jià)》問(wèn)世,確定了評(píng)價(jià)系統(tǒng)的基本理論框架,將評(píng)價(jià)理論提高到了語(yǔ)言系統(tǒng)的高度。馬丁區(qū)分了態(tài)度、介入、和極差三種類別,然后又在各個(gè)類別中進(jìn)行了細(xì)分,在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了評(píng)價(jià)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。[3]態(tài)度系統(tǒng)是整個(gè)系統(tǒng)的核心,它包括情感系統(tǒng)、判斷系統(tǒng)、鑒賞系統(tǒng)。介入系統(tǒng)是指發(fā)話者對(duì)所述內(nèi)容承擔(dān)的責(zé)任或義務(wù),分為自言和借言。“語(yǔ)言使用者是否介入責(zé)任,主要通過(guò)投射、模糊詞、情態(tài)等手段來(lái)評(píng)判,介入可以由自言和借言實(shí)現(xiàn)”。[4]級(jí)差系統(tǒng)貫穿整個(gè)評(píng)價(jià)體系,衡量態(tài)度和介入的程度,分為語(yǔ)勢(shì)和聚焦兩個(gè)范疇。
態(tài)度系統(tǒng)分為情感、判斷和鑒賞三個(gè)子系統(tǒng)。情感屬于心理學(xué)范疇,是對(duì)行為、文本/過(guò)程及現(xiàn)象的心理反應(yīng)。判斷系統(tǒng)以倫理道德為標(biāo)準(zhǔn),評(píng)價(jià)語(yǔ)言使用者的行為。鑒賞系統(tǒng)基于美學(xué)理念,是對(duì)文本/過(guò)程及現(xiàn)象的評(píng)價(jià),包括反應(yīng)、構(gòu)成和價(jià)值三個(gè)子系統(tǒng)。[5]
2.1.1 情感系統(tǒng)
情感分為積極和消極兩個(gè)對(duì)立面。通過(guò)AntConc3.5.7的Concordance功能檢索發(fā)現(xiàn),China Daily使用的情感態(tài)度資源以積極的情感為主,總計(jì)出現(xiàn)44次,分別為愉悅性(15)、安全性(16)、滿意性(6)、意愿性(12),如happy(快樂(lè))、relish(享受)、safe(安全)、confident(自信)、comfortable(舒適的)等詞匯;否定意義的情感詞僅出現(xiàn)5次,如reluctant(不情愿的)、not satis fi ed(不滿意的)。
表示愉悅性和滿意性的情感詞匯,主要構(gòu)建了山西民眾對(duì)目前生活的積極的評(píng)價(jià)和認(rèn)知。表達(dá)安全性范疇的評(píng)價(jià)資源16次,均含有積極的語(yǔ)義韻,刻畫(huà)了山西預(yù)防措施的有效性,確保目前較為安全的健康環(huán)境,保證在晉人員的身體健康,構(gòu)建了山西對(duì)民眾健康負(fù)責(zé)的形象。reluctant(不情愿)雖歸屬含否定含義的意愿性范疇,但從其語(yǔ)境來(lái)看,其搭配的動(dòng)詞為“say goodbye”,表明醫(yī)護(hù)人員在與病患的相處中已建立感情,表達(dá)的深層情感含義是積極的,構(gòu)建了山西醫(yī)護(hù)人員與患者融洽和諧的關(guān)系。
2.1.2 判斷系統(tǒng)
判斷意義涉及評(píng)價(jià)者對(duì)行為和性格的態(tài)度,包括社會(huì)判斷和社會(huì)約束。社會(huì)判斷包括為態(tài)勢(shì)性、能力性和韌性。態(tài)勢(shì)性主要評(píng)價(jià)某個(gè)人的行為、思維是否正常、符合常規(guī)。能力性表達(dá)對(duì)于能力強(qiáng)弱的判斷。韌性也稱作“堅(jiān)韌不拔”,主要體現(xiàn)“對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象品質(zhì)特征的判斷”。社會(huì)約束細(xì)分為真誠(chéng)性和恰當(dāng)性,即是否真實(shí)可靠、行為是否得當(dāng)。“社會(huì)約束的負(fù)面含義是譴責(zé)性的,譴責(zé)性的行為有法律含義,是嚴(yán)重的。”[4]
通過(guò)語(yǔ)料庫(kù)檢索發(fā)現(xiàn),China Daily使用的判斷性態(tài)度資源均歸屬于社會(huì)判斷,未出現(xiàn)社會(huì)約束范疇的評(píng)價(jià)資源。其中表示態(tài)勢(shì)性的積極評(píng)價(jià)資源出現(xiàn)17次,如advanced(先進(jìn)的)和celebrated(著名的)等,表示態(tài)勢(shì)性的消極評(píng)價(jià)資源出現(xiàn)7次,如outdated(落伍的);表示能力性的社會(huì)判斷資源15次,如capable(有能力的)experienced(有經(jīng)驗(yàn)的)等;歸屬韌性的社會(huì)判斷5次,如dedicated(專心致志的)和reliable(可信賴的),是對(duì)山西醫(yī)療隊(duì)伍的肯定判斷,刻畫(huà)了其奉獻(xiàn)精神的優(yōu)秀品質(zhì)。
2.1.3 鑒賞系統(tǒng)
基于美學(xué)理念的鑒賞系統(tǒng)包括反應(yīng)性、構(gòu)成性和估值性三個(gè)子系統(tǒng)。鑒賞類態(tài)度資源中,歸屬于“估值性”子范疇的評(píng)價(jià)性資源出現(xiàn)的頻次高達(dá)55,表示“構(gòu)成性”子范疇的資源出現(xiàn)的頻次為37,表示“反應(yīng)”的評(píng)價(jià)性資源所占比例最低,僅出現(xiàn)13次。
其中表示估值的態(tài)度資源主要呈現(xiàn)于以下含義:重要的(25)、創(chuàng)新的(19)、效率和效力(13)。估值性是對(duì)事物的社會(huì)價(jià)值的判斷,涉及事物的重要性、價(jià)值和意義。China Daily使用表達(dá)“重要性”的鑒賞資源構(gòu)建山西煤炭大省的形象,并刻畫(huà)了山西煤炭資源在地方經(jīng)濟(jì)以及全國(guó)經(jīng)濟(jì)中所起到的重要作用;采納表示“高效—低碳”的積極評(píng)價(jià)資源,描述了如潞安礦業(yè)集團(tuán)的環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),構(gòu)建了地方企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感。
Various(多樣的)和unique(獨(dú)一無(wú)二的)分別出現(xiàn)15次和7次,兩者均屬于鑒賞系統(tǒng)中的構(gòu)成性,是對(duì)細(xì)節(jié)的評(píng)價(jià),表明山西旅游資源和旅游文化的多樣性和獨(dú)特性。主要提到的自然景觀有太行山、壺口瀑布等,以及人文景觀如忻州雁門關(guān)、運(yùn)城關(guān)帝廟、晉中平遙古城等,另外還呈現(xiàn)了山西獨(dú)特的飲食文化,如長(zhǎng)治沁州黃、面食文化、醋文化等。
介入資源包括自言和借言,是與語(yǔ)篇其他聲音的協(xié)商,即對(duì)對(duì)話空間進(jìn)行擴(kuò)展和壓縮。其中借言又分為否認(rèn)、宣告、包容和歸屬。“對(duì)話空間越大,語(yǔ)篇對(duì)其他聲音越包容,越有益于聯(lián)盟言語(yǔ)社團(tuán)以外的生態(tài)主體;對(duì)話空間越小,越有利于言語(yǔ)社團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié),同時(shí)排斥其他主體。”[6]
China Daily主要采用according to和say來(lái)擴(kuò)展對(duì)話空間,其中said使用頻次為198,according to的頻次為86。通過(guò)Antconc3.5.7中的collocates功能,檢索出與according to搭配的話語(yǔ)主體主要包括公務(wù)人員、各行業(yè)代表、山西民眾,外國(guó)游客,專家學(xué)者等。話語(yǔ)主體多元化,構(gòu)建了山西包容和開(kāi)放的形象;并且大比例使用明確的消息來(lái)源,指出話語(yǔ)對(duì)象的職位和姓名等,如援非醫(yī)療隊(duì)的代表醫(yī)生,景點(diǎn)導(dǎo)游,公司的董事長(zhǎng)、鄉(xiāng)村支部副書(shū)記等,增加話語(yǔ)的可信性。通過(guò)對(duì)KWIC的考察發(fā)現(xiàn),said主要用在sb said“I/We be/stay/remain safe”或者sb said “I /We be/feel confident”的語(yǔ)法范圍中,直接引用有明確指稱的話語(yǔ),加強(qiáng)了話語(yǔ)的真實(shí)性,而且第一人稱代詞的使用呈現(xiàn)的是民眾的真實(shí)感受。通過(guò)借言的介入資源,有助于構(gòu)建平等合作的關(guān)系。
本文基于評(píng)價(jià)理論系統(tǒng)分析區(qū)域形象話語(yǔ)的構(gòu)建策略,以China Daily中的山西新聞為語(yǔ)料,結(jié)合語(yǔ)料庫(kù)檢索軟件進(jìn)行定量分析,考察態(tài)度系統(tǒng)和介入系統(tǒng)China Daily中的分布特征,以及這些評(píng)價(jià)性資源構(gòu)建了怎樣的山西形象。在研究發(fā)現(xiàn),China Daily采納大比例的積極評(píng)價(jià)性態(tài)度資源,構(gòu)建了正面積極的山西區(qū)域形象,其中占比較大的是情感系統(tǒng)和鑒賞系統(tǒng),構(gòu)建了山西民眾的真實(shí)情感以及山西各領(lǐng)域的價(jià)值意義。介入系統(tǒng)的借言占比較高,有助于擴(kuò)展對(duì)話空間,也構(gòu)建了山西包容開(kāi)放的區(qū)域形象。