新時(shí)代中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教師專業(yè)發(fā)展研究

宮玲玲

（吉林衛(wèi)生學(xué)校，吉林 吉林 132000）

0 引言

在新時(shí)代背景下，隨著中職院校教育規(guī)模日漸擴(kuò)大和藝考逐年升溫，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育既需要更為專業(yè)的教師勝任學(xué)科教學(xué)工作，又需要更多優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新型人才設(shè)定符合新時(shí)代社會(huì)發(fā)展需求的教育方案。所以，中職院校要提高對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教師專業(yè)需求重視程度，幫助藝術(shù)設(shè)計(jì)教師轉(zhuǎn)變觀念，拓展知識(shí)眼界，從而推動(dòng)教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。

1 藝術(shù)設(shè)計(jì)教育概述

首先，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科。在新時(shí)代背景下，學(xué)科更為獨(dú)立，盡管這能使學(xué)科發(fā)展更為深入，然則也使教育漸漸呈現(xiàn)出割裂與片面化現(xiàn)象，以至于社會(huì)上出現(xiàn)“智力同生活相分裂”。事實(shí)上，藝術(shù)與其他學(xué)科均存在聯(lián)系性，藝術(shù)既是表達(dá)自我的方式，又是處理各學(xué)科復(fù)雜問題的有效手段。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科應(yīng)與其他學(xué)科加強(qiáng)聯(lián)系，拓展藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生知識(shí)視野，使其深入了解藝術(shù)本身，進(jìn)而形成更多設(shè)計(jì)靈感。另外，藝術(shù)教育還可協(xié)助學(xué)生精準(zhǔn)全面理解不同學(xué)科專業(yè)知識(shí)，利用轉(zhuǎn)化思維與想象思維，對(duì)學(xué)科專業(yè)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性應(yīng)用。其次，藝術(shù)教育形式。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育開展中，若想同步豐富藝術(shù)設(shè)計(jì)教育形式與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容，則須對(duì)課程展開綜合性設(shè)計(jì)。一些學(xué)者認(rèn)為，如若想在既有學(xué)習(xí)時(shí)間、設(shè)備和教師人員的基礎(chǔ)上，拓展藝術(shù)設(shè)計(jì)教育課程，課程一體化便是最佳方式，將藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)展開綜合處理。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)同語言教學(xué)相似，均需將聽、視與觸等多重感官行為和課程展開一體化設(shè)計(jì)。最后，藝術(shù)教育對(duì)象。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)同其他專業(yè)學(xué)生相比，其具有特殊性，即擁有其他專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，又具備更加開放的思想，十分注重自由與個(gè)性，但同時(shí)也存有嚴(yán)重偏科問題。在新時(shí)代背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生良好的藝術(shù)眼光以及批判精神，使學(xué)生能精準(zhǔn)看出作品存在的不足和問題。而且，結(jié)合教育組織要求，中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)還應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性能力和發(fā)散性思維。

2 新時(shí)代中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

在新時(shí)代背景下，國內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，市場(chǎng)人才需求關(guān)系出現(xiàn)巨變。針對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)腳步的加快，中職教育中面向的結(jié)構(gòu)性沖突愈發(fā)明顯，而藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在長期發(fā)展進(jìn)程中，呈現(xiàn)的矛盾也更為突出。通過相關(guān)調(diào)查可知，國內(nèi)多數(shù)中職學(xué)校都設(shè)置了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，在這部分中職院校中，既包含美術(shù)類院校，又包括綜合型院校，甚至部分醫(yī)學(xué)院校和體育院校也設(shè)置了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。面對(duì)此種情況，使得設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)生數(shù)量逐年攀升，然而學(xué)生綜合素養(yǎng)差距卻日漸加大，學(xué)生質(zhì)量大幅度下滑。另外，師資團(tuán)隊(duì)整體工作任務(wù)量也已經(jīng)超出自身最大限度，使藝術(shù)設(shè)計(jì)教師面臨更大工作壓力。并且，由于師生比例失衡，藝術(shù)設(shè)計(jì)教師無法充分考慮教學(xué)科研和與實(shí)踐有關(guān)活動(dòng)的價(jià)值，缺少精力去創(chuàng)新教學(xué)方法、完善教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)能力，更何況推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展。現(xiàn)階段，在中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)開展中，藝術(shù)設(shè)計(jì)教師始終沿用傳統(tǒng)教育模式和思想。從本質(zhì)角度來講，教學(xué)是專業(yè)教師榜樣示范的重要渠道，教學(xué)形式更為重視藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)講解，結(jié)合課堂所學(xué)內(nèi)容為中職學(xué)生安排課后作業(yè)，而學(xué)生只能被迫接受專業(yè)教師的安排。此種教學(xué)模式不但會(huì)阻礙中職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生群體的個(gè)性化發(fā)展，而且還無法同市場(chǎng)建立起密切聯(lián)系，不利于中職學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展。

3 新時(shí)代中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教師專業(yè)發(fā)展路徑

3.1 加強(qiáng)自我發(fā)展

教師專業(yè)發(fā)展，即指教師擁有較強(qiáng)的專業(yè)發(fā)展意識(shí)與發(fā)展動(dòng)力，能夠積極自主承擔(dān)起專業(yè)發(fā)展重任，激勵(lì)自我完善、更新，并通過及時(shí)反思和專業(yè)結(jié)構(gòu)剖析，實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展與自我更新目標(biāo)。這不只是中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教師發(fā)展原生動(dòng)力，更是藝術(shù)設(shè)計(jì)教師發(fā)展的基礎(chǔ)方法。然則，在新時(shí)代背景下，中職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教師普遍存有專業(yè)發(fā)展意識(shí)薄弱、對(duì)自我當(dāng)前專業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)認(rèn)識(shí)不清以及對(duì)未來職業(yè)發(fā)展缺少規(guī)劃的問題，這些問題均是教師缺少自我發(fā)展意識(shí)的全面體現(xiàn)。據(jù)此，中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教師應(yīng)積極自主開展個(gè)體反思和探究，使發(fā)展變成追求。第一，擬定完備的發(fā)展規(guī)劃，按照規(guī)劃完成目標(biāo)。通過以目標(biāo)作為引領(lǐng)的方式，更好約束自身行為，有效開展日常教學(xué)工作，防治教學(xué)工作出現(xiàn)重復(fù)現(xiàn)象，推動(dòng)自身向積累與研究作為主導(dǎo)的專業(yè)生活模式靠攏，從而充分滿足自我專業(yè)發(fā)展?jié)撛谛枨蟆５诙劳蟹此迹貥?gòu)自我專業(yè)發(fā)展模式，深入挖掘能持續(xù)發(fā)展的個(gè)體發(fā)展深度，借助協(xié)同合作，把合作層次上升到全新高度和等級(jí)，基于共同體理論研究與教學(xué)實(shí)現(xiàn)高速發(fā)展，保證自我專業(yè)成長，從而使藝術(shù)設(shè)計(jì)教師發(fā)展深度、發(fā)展廣度與發(fā)展高度達(dá)到統(tǒng)一。

3.2 完善知識(shí)結(jié)構(gòu)

在新時(shí)代背景下，針對(duì)中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教師而言，其專業(yè)知識(shí)體系主要由三部分組成，一藝術(shù)史，二藝術(shù)理論，三藝術(shù)創(chuàng)作，簡(jiǎn)稱“史、論、術(shù)”，若缺少任何一種知識(shí)，均會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教師專業(yè)能力與綜合素養(yǎng)提升產(chǎn)生直接影響。從本質(zhì)角度來講，藝術(shù)創(chuàng)作作為訴諸五官感覺且富含情感的符號(hào)形式，強(qiáng)調(diào)實(shí)戰(zhàn)化，重視對(duì)藝術(shù)形象的設(shè)計(jì)、模型的創(chuàng)造、作品的打造；而藝術(shù)理論，即指對(duì)藝術(shù)想象進(jìn)行理論研討與反思，二者相互融通、依存。首先，創(chuàng)作設(shè)計(jì)與鑒賞藝術(shù)品要依托藝術(shù)學(xué)眼光以及藝術(shù)史專業(yè)知識(shí)。其次，認(rèn)知藝術(shù)史與藝術(shù)理論則要借助具體藝術(shù)作品與藝術(shù)現(xiàn)象，可見，只有將藝術(shù)需求上升至藝術(shù)學(xué)理論層次才可有效關(guān)照自身。所以，藝術(shù)設(shè)計(jì)教師在學(xué)習(xí)藝術(shù)學(xué)科知識(shí)時(shí)，應(yīng)將理論與實(shí)踐有機(jī)整合，將理論作為指導(dǎo)，以實(shí)踐作為基礎(chǔ)，整合“史、論和術(shù)”，改正自身原有知識(shí)架構(gòu)中分割實(shí)踐、理論和思維的學(xué)術(shù)認(rèn)知偏差。此外，作為活態(tài)化的文化載體，藝術(shù)不但要保持自身獨(dú)有價(jià)值與品格，還需要積極自主同其他學(xué)科融合，其屬于一種深層次的學(xué)術(shù)自覺。

3.3 堅(jiān)定專業(yè)信念

教育屬于基于信念培養(yǎng)個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而教師具有的教育信念，則是其有意識(shí)、有方向的構(gòu)建并堅(jiān)守教育信念。知名哲學(xué)家提出：教育需要有信仰，如若缺少信仰便不可稱其為教育，只能算是教學(xué)技術(shù)。因此，任職于教育崗位，必須具備堅(jiān)定不移的專業(yè)信念和教育信仰。專業(yè)信念是教師能力發(fā)展的根本支撐，只有堅(jiān)持正確積極的專業(yè)信仰，才能推動(dòng)教師專業(yè)實(shí)現(xiàn)深層次發(fā)展。中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教師秉承的專業(yè)信念，既是藝術(shù)設(shè)計(jì)教師堅(jiān)守的教育信仰，又是藝術(shù)設(shè)計(jì)教師開展藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、創(chuàng)作和理論研究時(shí)所需的價(jià)值取向，更是藝術(shù)設(shè)計(jì)教師專業(yè)發(fā)展的核心。伴隨我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度不斷加快，文化藝術(shù)漸漸成為國家倡導(dǎo)以及全民自覺，而藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的價(jià)值也日益顯著。基于此，藝考熱度不斷升溫，各大藝術(shù)院校持續(xù)擴(kuò)招，然則規(guī)模拓展和質(zhì)量提升未做到同步進(jìn)行，在學(xué)生規(guī)模不斷增大的同時(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展進(jìn)程中存在的極端感性以及功利色彩凸顯出來，相關(guān)考前輔導(dǎo)班與補(bǔ)習(xí)班大行其道，使得藝術(shù)類教師專注于辦班和辦公室，熱衷于操辦“自己的事”，對(duì)學(xué)校課程教育以及人才培育缺少時(shí)間和精力。這樣一來，使得中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育變成“快餐式”消費(fèi)商品，藝術(shù)設(shè)計(jì)教師專業(yè)訓(xùn)練與教育信仰缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，將藝術(shù)設(shè)計(jì)教育同謀生職業(yè)化為等號(hào)，成為教育產(chǎn)業(yè)功利化的主要“代言人”，甚至放棄了為師者的尊嚴(yán)和初心，盲目迎合“市場(chǎng)”及“消費(fèi)者”需求，缺少堅(jiān)守。國家領(lǐng)導(dǎo)人提出，學(xué)校的立身之本即是“立德樹人”。因此，中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教師的“立德”和“樹人”便成為其專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和根本使命。不管是在人才培育方面，還是藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作與研究方面，中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教師均應(yīng)秉承正確積極的價(jià)值取向，明確自身職責(zé)，堅(jiān)守藝術(shù)自覺、自信、自強(qiáng)等行為基準(zhǔn)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為思想依據(jù)，并將其轉(zhuǎn)化成自覺追求，從而更好承擔(dān)起學(xué)生成長發(fā)展路途中的引導(dǎo)者與指導(dǎo)者責(zé)任，幫助學(xué)生塑造良好藝術(shù)人格；把“授藝以道”和“育人以德”作為自身專業(yè)發(fā)展的職責(zé)引導(dǎo)，強(qiáng)化藝術(shù)素養(yǎng)，完善人生品格。因此，在新時(shí)代背景下，中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教師要堅(jiān)決抵制各種功利化藝術(shù)“商品”，樹立良好教師形象，讓藝術(shù)精神在中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域得到有效實(shí)現(xiàn)，以此更好服務(wù)新時(shí)代中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育事業(yè)發(fā)展。

4 結(jié)語

綜上所述，基于新時(shí)代背景下，中職藝術(shù)設(shè)計(jì)教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)立足于藝術(shù)學(xué)科建設(shè)以及教育角度，系統(tǒng)梳理與規(guī)劃，探究差異化發(fā)展路徑，以達(dá)到創(chuàng)建高水平、專業(yè)化藝術(shù)設(shè)計(jì)類教師團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。具體來講，藝術(shù)設(shè)計(jì)教師要堅(jiān)守專業(yè)信仰，完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)教育能力，保證藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提質(zhì)增效，助推中職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育得到根本性改善。