摘 要:勞動教育與美育在本質上具有一致性,兩者育人觀念一致、育人目標協同、育人方式融通,遵循從“勞動教育”到“勞動美育”的關聯邏輯,從“局部創新”到“頂層設計”的育人邏輯,從“勞美分離”到“勞美融合”的融合邏輯。職業院校應以“系統化”的實踐活動助推育人路徑共通,以“立體化”的課程體系助力育人目標共融,以“科學性”的評價方案助成育人過程共生。
關鍵詞:職業院校;勞動教育;美育;融合育人
基金項目:國家社科基金全國教育科學“十三五”規劃2019年度課題“推進勞動教育的中小學生研學旅行制度設計與實踐探索”(項目編號:BHA190127);2020年浙江師范大學預研培育課題“推進三全育人的研究生協同育人制度設計與實踐探索”(項目編號:ZC315020021)
作者簡介:王慶超,男,浙江師范大學化學與生命科學學院講師,主要研究方向為職業技術教育、課程與教學論。
中圖分類號:G710 文獻標識碼:A 文章編號:1674-7747(2022)02-0060-07
2020年,《中共中央 國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》提出要把握勞動教育樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值,明確了勞動教育的育美功能。同年,《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》要求充分挖掘和運用各學科蘊含的行為美、勤勞美等美育資源,開展以美育為主題的跨學科校外實踐活動,為勞動教育與美育融合育人提供了具體路徑。一系列政策文件都提出要五育并舉、協同育人、融合育人,在整體上回答了職業院校如何“培養全面發展的人”這個時代命題。但職業院校勞動教育和美育融合的內涵是什么,勞動教育和美育融合的邏輯理路是什么,如何推進勞動教育和美育深度有機融合等一系列深層次的問題一直貫穿著職業院校育人工作的始終。
勞動創造了世界,創造了美,我們既不能將勞動教育囿于體力勞動和動手能力的提升[1],也不能陷入傳統勞動教育形態的回歸和簡單生產勞動的機械重復,要高度認識勞動教育和美育的育人價值,理清勞動教育和美育的辯證關系,在勞動教育中合規律性與合目的性地融入美育[2]。職業院校在遵循勞動教育與美育育人規律的基礎上,將技能性的勞動教育融入普適性的美育,將封閉性的勞動教育融入開放性的美育,將體系性的勞動教育融入離散性的美育,探索具有時代特征的職業院校勞動教育與美育融合育人的邏輯理路和實踐路徑,增強職業教育外部育人環境的適應性和內部人才培養的針對性。
一、職業院校勞動教育與美育融合育人的內涵特點
勞動教育和美育作為職業院校培養高素質勞動者的主要途徑,既是五育中獨立的一環,又緊密聯系并互相滲透。勞動美是美的集中反映,它更具象、更有感染力,職業院校可以引導學生通過感受勞動之美、勞動者之美、勞動產品之美,喚醒學生用美的標準來塑造心靈和規范行為的意識。勞動教育和美育融合育人的邏輯在于美育可以為勞動教育提供更高的價值標準,而勞動教育則為美育提供載體,讓學生通過勞動感受勞動創造美、勞動動作美和勞動產品美,在勞動中提升學生發現美和創造美的能力,進而實現勞動教育與美育的有機融合。
新時代的勞動教育具有以下三個特點:第一,腦力勞動和體力勞動的統一。新時代的勞動教育逐漸從勞動與教育的簡單結合過渡到人機協同、智能勞動等新的勞動形態,堅持“勞力先勞心,勞力勞心合一”的理念,逐漸建立起適應新時代勞動內容、方式和形態深刻變革的勞動課程體系。第二,技術理性和價值理性的統一。在傳統勞動手段逐漸被智能化和自動化取代的當下,過度膨脹的技術理性和逐漸消失的價值理性之間的矛盾逐漸顯現。傳統的勞動教育更突出勞動技能傳授的技術理性,新時代的勞動教育則強調勞動意識、勞動思維、勞動精神、勞動審美等價值觀層面的價值理性,主張讓學生在勞動中感受美、體驗美,以實現技術理性和價值理性的統一。第三,勞動審美和勞動意志的統一。勞動教育并非單純強調在勞動中磨練意志,而應從勞動意志磨練與提升、勞動審美鑒賞與應用等維度對勞動育人進行頂層設計。職業院校將審美和立美活動融入勞動教育實踐,培養學生發現美、欣賞美和創造美的能力,有助于實現勞動審美素養提升與勞動意志磨練的有機融合。
美育具有較強的滲透性和彌散性,席勒在《美育書簡》中首次提出了美育的概念,并提出審美教育“中介論”[3]。美育包含“審美”和“立美”兩個基本的育人維度,審美是人作為主體感受美的過程,立美是人作為客體創造美的過程,兩者統一于美育的實踐。新時代的美育具有以下三個特點:第一,感性與理性相統一。美育不能用抽象的說教和理論知識傳授等方式育人,而應通過人物形象、文化意境等育人環境提升學生發現美、欣賞美的能力,進而通過具體的勞動、實踐等方式提升學生創造美的能力,從而為培養全面發展的人提供價值基礎。第二,審美和立美相統一。美是一種情感體驗,因此,美育不能采取強制手段,要讓學生在日常的審美體驗中提高欣賞美的水平,在勞動中提升學生創造美的能力,在潛移默化中實現審美和立美的統一。第三,欣賞美和創造美相統一。美育要具備創造美和欣賞美這兩個環節,并且只有這兩個環節緊密結合的美育活動才是完整的。學生按照工匠精神的審美方式去感受美、欣賞美和創造美,實現從學會欣賞工匠精神的美到創造工匠精神的美的飛躍。
在培養全面發展的人這個前提下,勞動教育和美育融合育人可以跳出傳統學校的學科體系藩籬,邁向更包容、更廣闊的育人空間。勞動教育和美育在學科地位和基本任務上存在一定的相似性,都通過一定的途徑和方法引導學生樹立正確的價值觀,進而提升學生的技能性素養,二者在以下三點存在一致性。第一,育人觀念一致。《大中小學勞動教育指導綱要(試行)》提出了“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的思想觀念,可見勞動最美麗是勞動教育的育人維度之一,立美是美育的維度之一,因此在育人觀念上存在一致性。第二,育人目標協同。勞動教育的目的是實現樹德、增智、強體、育美,可以說,育美是勞動教育的目的之一,與美育的育人目標吻合。第三,育人方式融通。勞動教育強調通過勞動創造美好生活,通過勞動創造美的作品,可見,勞動教育和美育在育人方式上是融通的。
勞動之美、勞動者之美、勞動產品之美是美育和勞動教育共同的育人資源,可以說,美育作為勞動和育人的中介,勞動教育讓育人落地,美育則讓育人上天,這樣的教育才是完整的教育[4]。雖然兩者在育人方式和任務上不可避免地存在一定的差異,呈現出不同的教育形態,但二者在育人觀念和目標上具有明顯的一致性。
二、職業院校勞動教育與美育融合育人的價值表現
美的規律誕生于具體的勞動實踐,人按照美的規律來塑造物體[5],按照美的規律進行勞動,沒有實踐活動支撐的美育不是“活的”美育,忽視美育的勞動也不可能是高質量的勞動教育。人在勞動中獲得美的體驗和認知,逐漸提升自身感知美、創造美的能力,進而形成美的判斷標準,勞動教育有兩個層次,第一層次是勞動技能培養,第二層次是勞動價值觀的引導,后者對應的便是美育的核心——立美教育。
(一)勞動教育是美育落地落細的關鍵
1.勞動教育推介美育育人成果。勞動美學和生活美學都主張把勞動和實踐滲透到美育中,在勞動中激發學生的審美興趣,通過勞動創造的成果培養學生的審美和立美能力,將美育滲透在勞動的每一個角落。勞動創造了美,只有勞動才能感受創造的產品造型美,只有走出課堂才能接觸自然風景美,也只有勞動才能提高人們的審美能力和創造美的能力。勞動讓學生體驗快樂的同時,也提升了學生的獲得感和價值感,從而培養學生創造美好生活的勞動價值觀,引導他們建立起正確的價值觀和勞動觀。勞動教育不僅可以通過勞動成果引導學生體會勞動創造美好生活的快樂,提高學生發現美、創造美和評價美的能力,還能為學生接觸美、鑒賞美、創造美、傳播美提供路徑,從而為推進職業院校的美育工作提供理論和價值基礎。
2.勞動教育推動美育融合發展。生活中的美是由勞動創造的,勞動教育的過程是創造美、感受美和體驗美的過程,勞動教育滲透美育[6]。美育和勞動教育都有一個相對獨立但又彼此融合的育人體系,美育既可以將審美教育和立美教育有機地融合到勞動中實現,又可以引導學生在勞動中樹立“勞動者最美麗”的價值觀。勞動教育既能通過勞動和實踐磨練學生埋頭苦干的意志,又能培養學生發現美、創造美的能力,從而推動學生勞動技能的培養與勞動審美提高相結合,這也是美育與勞動教育融合發展的邏輯起點。
3.勞動教育推進美育落地生根。勞動教育既可以培養學生的勞動技能,也可以培養學生在勞動中發現美好事物、欣賞美麗作品和創造美好生活的價值觀念,從而提升學生對美的辨別力。作為美育的路徑之一,勞動既可以舒展身心、傳承勞動精神,又可以通過勞動將發現美和追求美的理念根植在學生內心深處。美育與勞動教育在內涵上的互補,既可以消解僅將勞動視為磨練意志的工具偏見,讓職業院校從美育的視角和五育并舉的高度重新審視勞動教育,實現美育引領勞動教育開啟勞動教育2.0時代,又可以通過勞動教育讓美育課程化、實踐化,還可以通過勞動教育推進美育在職業院校中落地生根,實現職業院校勞動教育與美育的融合。
(二)美育是勞動教育提質增效的鑰匙
美育是職業院校推進勞動教育的重要手段和途徑,明確美育的本質和內涵,發現美育在育人方面的價值,可以在勞動實踐中激發、提升學生的審美觀念和立美能力。美育可以有效催生學生更深層次的審美需求,讓學生在勞動實踐中結成更廣泛的社會關系,為職業院校開展高質量的勞動教育提供價值基礎。
1.美育為勞動教育提供更深層次的審美需求。人作為有生命的自然存在物,具有自然力和生命力,是能動的自然存在物,這些力量作為天賦和才能,作為欲望存在于人身上[7]。對美的需求作為一種欲望存在于人身上,人通過勞動展現美的勞動、創造美的產品,獲得美的享受、生成美的感覺、欣賞美的能力,從而實現勞動和美的有機結合。勞動可以讓人產生其他動物不具備的審美能力,包括勞動價值觀和勞動審美觀,美育可以提升學生的審美情感,激發學生對美好生活的向往和創造美好事物的動力。學生會為再次獲得更高層次美的體驗和勞動體驗,根據勞動中積累的審美經驗,遵循勞動的客觀規律,投入更多的天賦和才能進行更復雜的美的生產活動,在這一個過程中又不斷催生更為廣泛的審美需求,進而在需求不斷被滿足和催生的過程中實現了美育和勞動教育的融合發展。
2.美育為勞動教育提供更廣泛的社會關系。工匠精神作為勞動教育的重要內容,是學生逐漸走向大國工匠的重要基礎,表現為精益求精、追求完美的精神,其內核是求真尚美。從社會學的角度來說,學生在開展勞動時一定會處于特定的社會關系中,需要通過合作在一定的范圍內結成相對穩定的社會關系才能完成美的生產。美的勞動成果凝結著學生的審美標準和審美體驗,勞動的美學性和審美價值來源于學生的自由創造,學生自由勞動的過程與成果呈現出美的形態,讓學生獲得“自由的感受”[8]。隨著學生對審美標準的逐漸提高,需要學生結成更復雜、更穩定的社會關系,才能在更高層次審美標準的驅動下進行更復雜的美的勞動。因此,在美育的推動下,學生以美的標準構建更復雜的社會關系以實現美的勞動,將勞動教育、社會關系和美育三者之間串聯成一個隱性的勞動教育育人點。
3.美育為勞動教育提供更高標準的價值指向。勞動教育開展到一定的程度,不可避免地會提出構建高質量的勞動教育,激發學生對美的追求,用美的標準去引導學生走向更高層次的勞動創造和勞動審美,進而提升學生開展勞動的能動性和創造力。學生可以感知客觀存在的美,在進行勞動前會對勞動有一定的預期,為了創造出符合預期的產品,學生在勞動中遵循美的規律,根據自己創造產品的能力,在追求美的過程中抵達更高層面的勞動,在創造美的產品過程中實現自我的全面發展,為職業院校開展高質量的勞動教育提供可能。美育的最終指向是“人人有適當之行為”[9],通過審美情感的培養間接地實現勞動教育的育人目標,為勞動教育提供價值指向,遵循美的規律的勞動教育可以有效防止異化勞動,從而促進職業院校更好地培養全面發展的人。
三、職業院校勞動教育與美育融合育人的邏輯理路
一直以來,職業院校的勞動教育和美育存在課程、管理、認識不到位的現象,存在重理論輕實踐、重活動輕日常等問題。勞動教育和美育作為人全面發展得以實現的重要途徑,勞動教育與美育融合育人可以把美育理論和勞動實踐、感性審美和理性思考、直接經驗和間接經驗結合起來,讓學校育人工作從“勞動教育”上升為“勞動美育”,從局部創新走向頂層設計,從“勞美互育”走向“勞美融合”。
(一)關聯邏輯:從“勞動教育”到“勞動美育”
受康德哲學的影響,美育的精英化傾向讓職業院校的美育停留在較淺層次的“審美”維度的育人層面,可以說,職業院校美育的首要任務是讓美育走向日常生活的層面,勞動教育為日常生活審美化時代語境下的審美教育開辟了一個廣闊天地。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中指出:“動物只會按照它所屬的尺度和需要來建造,而人卻懂得按照美的規律來建造。”[10]勞動創造美和勞動者審美統一于勞動的實踐過程中,基于勞動與美的內在聯系,勞動美育也就應運而生。勞動教育和勞動美育的內在關聯邏輯,也是基于勞動教育需要審美教育,美育的實施需要勞動這一載體的現實需要。因此,勞動是創造美的過程,將美育納入勞動教育,讓勞動者在創造美的過程中也能實現自身美的塑造。
(二)育人邏輯:從“局部創新”到“頂層設計”
大多數職業院校往往將勞動教育和美育放在學校育人工作的末位,并未制定勞動教育和美育的課程體系,也沒有專職教師、學分、課時、考核等教學安排,導致勞動教育和美育缺乏頂層設計,停留在局部活動創新、末端創新階段。2018年的全國教育大會召開以后,國家相繼出臺了勞動教育和美育的頂層設計文件,各職業院校也逐漸開始圍繞培養全面發展的人這一育人理念,探索具有本校特色的勞動教育和美育融合育人邏輯體系,系統規劃勞動教育體系,以全面性、針對性為目標科學地設計勞動教育的各個環節與評價機制。可以說,職業院校的勞動教育和美育融合育人工作已經開始從“局部創新”向頂層設計邁進,但職業院校依然要處理好“自下而上”的局部創新和“自上而下”的頂層設計之間的關系,落實并抓好勞動教育和美育的關鍵育人環節,有效建立起學校牽頭、部門聯合、教師協同自上而下的長效育人機制。
(三)融合邏輯:從“勞美分離”到“勞美融合”
目前,職業院校的勞動教育和美育尚停留在日常活動、公益活動等泛化的形式化層面和簡單的綜合性課程等淺化的工具性層面,過度關注勞動本身的技術理性而不關注美育的價值理性,讓職業院校勞動教育和美育的融合育人成為空談。勞動教育的“工具性”和美育的“依附性”是勞動教育和美育的融合點,職業院校應將勞動教育融入美育,讓美育從精英化的傳統理念走向勞動美育生活化的實踐,實現從“勞美分離”到“勞美融合”的轉變。勞動教育與美育的融合育人為美育和勞動教育的融合發展提供了空間,這既是立德樹人的時代要求,也是培養全面發展的人的實踐路徑,也為豐富勞動教育、提升美育的育人效果開拓了思路。基于此,職業院校要走出勞動美育或美育的單向性,實現“勞美分離”到“勞美融合”的融合邏輯。
四、職業院校勞動教育與美育融合育人的實踐路徑
當前,職業院校在開展勞動教育和美育時尚存在重視不夠、開展不力、保障不足、評價不佳等問題,落實勞動教育和美育的關鍵是基于學生的身心發展規律構建科學有效的有機融合育人體系。“系統化”的實踐活動可以助推育人路徑共通,“立體化”的課程體系可以助力育人目標共融,“科學性”的評價方案可以推動育人過程共生。
(一)以“系統化”的實踐活動助推育人路徑共通
職業院校的勞動教育和美育應以系統化的實踐活動為依托,讓學生在活動中逐步形成正確的勞動觀念、勞動情操和美育素養。勞動是一種理性的實踐活動可以通過理論課程、活動課程和第三課堂實現育人目標,而美育是一種感性的育人活動,單純的理論課程和美育活動無法實現美育的育人目標,必須讓學生在“身臨其境”的活動和審美體驗中發現美、欣賞美和感知美,因此,職業院校應開展與動手和體驗相關的探究式、項目化、系統化的勞動教育和美育實踐活動,讓學生在實踐中提升勞動素養,在勞動中欣賞和感悟美,進而在追求美的過程中提升勞動教育的質量和水平。
“系統化”實踐活動是推進“教育與生產勞動相結合”的最優育人路徑,是培養全面發展的人這一育人目標的根本途徑和唯一方法,也是助推勞動教育和美育路徑共通的最佳路徑。“系統化”的育人理念能夠科學地指導職業院校勞動教育和美育育人實踐活動的開展,站在融合育人、全程育人的高度,確定活動目標、選擇活動內容,用美育引領勞動實踐的方向,發揮實踐活動育人的獨特功能,讓學生在勞動中學會思考、體會、認識勞動美,形成正確的勞動價值觀和美育標準。因此,職業院校應全面統籌設計實踐活動,構建起“系統化設計+項目化開展+多元化評價”的實踐活動育人路徑,以此來助推勞動教育和美育的育人路徑共通。
(二)以“立體化”的課程體系助力育人目標共融
課程是職業院校推進美育和勞動教育落地的橋梁,是理論向實踐轉化的中介,其邏輯起點是育人目標,也就是培養什么人的問題。職業院校一般會基于學校的辦學理念和育人目標來確立學校的課程體系,抓好勞動教育的關鍵環節,落實相關課程,將國家規定的綜合實踐活動課程作為實施勞動教育的重要渠道。職業院校不應以單純的生產勞動代替勞動教育課程,也不能將單純的審美體驗和活動凌駕于課程之上,應讓勞動教育和美育成為培養全面發展的人這一育人目標的重要抓手。
勞動教育和美育課程不應獨立于原有課程體系之外,應在原有課程中滲透勞動教育和美育理念,或將勞動教育和美育作為載體,構建“立體化”的特色課程體系。基于學校的育人理念、育人目標和育人路徑,職業院校可通過雙向互動確立勞動教育在課程體系中的基礎性地位[11]。職業院校應在確立勞動教育和美育課程內容的基礎上開展勞動教育和美育的相關主題活動,進而激發學生熱愛勞動、以勞為美的熱情,在遵循職業教育運行與發展規律的前提下,構建層次性、梯次性、一體化的勞動教育課程體系[12],最終將勞動教育和美育融合育人的理念落到實處。“立體化”課程體系助力育人目標共融,意味著勞動教育和美育在相應系列課程的支撐下,通過“立體化”課程體系這一中介將勞動教育和美育的育人目標落實為學生全面發展的助推器。因此,職業院校勞動教育和美育的有機融合也必將從學校的育人目標重構開始,圍繞立德樹人的育人總目標,重構勞動教育和美育課程,站在培養全面發展的人這個高度來解構和重構課程體系,綜合考慮學生的身心發展規律、非智力因素和實踐操作等方面的能力,循著“美育之美、勞動之美、勞美與共”的路徑,逐步構建涵蓋“理論+實習+實踐+項目”的“立體化”課程體系。
(三)以“科學性”的評價方案助成育人過程共生
勞動實踐和美育評價應伴隨活動的開展而交替并層層深入,包含但不限于教師與學生的自我評價、他人評價、活動過程評價及活動效果評價等維度,并嘗試將評價結果納入學生綜合素質評價體系,通過“以評促建”的方式助成勞動教育和美育育人過程共生。職業院校應改變以往以選拔性評價為主的評價模式,向以學生全面發展為中心的發展性評價為主轉變,改變勞動教育和美育“形在而神不在”的現狀,用育人的過程性、發展性、增值性的評價替代單一的結果性評價,將學生前置的發展條件及后期增值空間納入到評價方案之中,考查學生進校到畢業這一過程中勞動教育和美育的發展、提升及改善情況,形成發展性與過程性為主的多元增值性評價模式。
勞動教育和美育的評價應堅持以促進學生全面發展為價值理念,將勞動教育和美育評價結果記入學生綜合素質評價檔案,作為學生就業、升學的重要參考依據。第一,按照“立體化”課程體系和“系統化”實踐活動的要求,建立主體多元、內容多維、方法多樣的動態化職業院校勞動教育和美育課程標準實施監控體系。職業院校應將勞動教育課程、美育課程、勞動教育實踐和美育實踐活動與學生綜合素質評價掛鉤,從而改變勞動教育和美育被邊緣化的尷尬局面。第二,搭建科學規范、可信度高、操作性強的職業院校勞動教育和美育的課程與活動標準實施評價指標,統籌過程性評價、結果性評價和增值性評價,兼顧自評與他評,力求以評促改。第三,構建以勞動獲得感和審美能力為核心的評價維度。從本質上來說,美育和勞動教育評價是一種勞動價值觀和審美價值判斷的過程,職業院校要立足勞動教育和美育的主體,將評價重心放在學生的勞動獲得感和審美能力上,而以獲得感和審美能力為核心的評價要涵蓋學生的思想觀念、課程質量、活動組織和效果提升四個方面,應充分利用以觀察為基礎的觀察評價法、以訪談為基礎的訪談評價法和以自評與他評相結合的360度評價。
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Study on the Integration of Labor Education and Aesthetic Education in Vocational Colleges
WANG Qingchao
Abstract: Labor education and aesthetic education are consistent in essence. They have the same concept of education, coordinated educational objectives and integrated educational methods. They follow the related logic from "labor education" to "labor aesthetic education", the educational logic from "local innovation" to "top-level design", and the integration logic from "labor beauty separation" to "labor beauty integration". Vocational colleges should promote the common path of education with "systematic" practical activities, promote the integration of educational objectives with "three-dimensional" curriculum system, and promote the symbiosis of educational tasks with "scientificity" evaluation programmes.
Key words: vocational colleges; labor education; aesthetic education; fusion education
3171500338249