【摘 要】題材豐富、風(fēng)格多樣的電影資源構(gòu)成了當(dāng)下中學(xué)語(yǔ)文課堂的重要補(bǔ)充內(nèi)容。電影欣賞作為一種立體而富有吸引力的語(yǔ)文活動(dòng),擁有廣闊的可能性:可以由此進(jìn)入復(fù)雜的思辨性情境,可以以此輔助經(jīng)典小說(shuō)的閱讀教學(xué),還可以從中汲取詩(shī)歌審美與創(chuàng)作的語(yǔ)境與靈感。以詩(shī)歌教學(xué)為例,教師圍繞電影中的詩(shī)意,創(chuàng)設(shè)出具體的語(yǔ)文活動(dòng)與學(xué)習(xí)情境?!稒烟业淖涛丁贰对?shī)》《郵差》《壓路機(jī)與小提琴》等經(jīng)典電影文本為語(yǔ)文課堂貢獻(xiàn)了靈動(dòng)而深情的詩(shī)性瞬間。阿巴斯·基阿魯斯達(dá)米、安德烈·塔可夫斯基等詩(shī)人導(dǎo)演,用形式多變的電影語(yǔ)言展現(xiàn)了詩(shī)意的感知。由此展開(kāi)的關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程與核心本質(zhì)的探討,使得詩(shī)意的領(lǐng)悟、審美的提升與心靈的成長(zhǎng)在語(yǔ)文課堂“靜悄悄地”發(fā)生。
【關(guān)鍵詞】電影;詩(shī)歌;語(yǔ)文教學(xué)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3;I06? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009(2022)62-0021-05
語(yǔ)文教師大概都有一個(gè)常用的電影單,類(lèi)似《死亡詩(shī)社》《聞香識(shí)女人》《放牛班的春天》等。對(duì)于此類(lèi)電影,我曾與學(xué)生一起看過(guò)泰國(guó)電影《天才槍手》,雖然這部電影尚不能算作經(jīng)典,但是其情節(jié)緊湊,將少年置于學(xué)生熟悉的作弊、撒謊等道德困境中,思考什么是教育、什么是成功、如何守住道德底線(xiàn)、抉擇和行動(dòng)如何構(gòu)成“人”的存在等主題。
上面所說(shuō)的這類(lèi)電影,多與教育直接相關(guān)。我們還可以關(guān)注題材和風(fēng)格更多樣化的電影,將文學(xué)與電影打通。我常向喜歡電影的學(xué)生推薦《偉大的電影》《電影作者:101位世界杰出導(dǎo)演》這兩本書(shū),建議他們按圖索驥。許多偉大的導(dǎo)演文學(xué)功底深厚,有些導(dǎo)演本身就是杰出的詩(shī)人。他們的導(dǎo)演手記表現(xiàn)出扎實(shí)的文學(xué)素養(yǎng),如他們的電影作品一樣,具有高超的敘述技巧、濃縮的詩(shī)意與哲理。或許可以這樣理解,正是深厚的文學(xué)功底與哲學(xué)內(nèi)核,支撐起他們的故事,使他們的電影與眾不同。這類(lèi)手記有蘇聯(lián)導(dǎo)演安德烈·塔可夫斯基的《雕刻時(shí)光》、意大利導(dǎo)演費(fèi)德里科·費(fèi)里尼的《拍電影》、法國(guó)導(dǎo)演弗朗索瓦·特呂弗的《眼之愉悅》、西班牙導(dǎo)演路易斯·布努埃爾的《我的最后嘆息》、日本導(dǎo)演小津安二郎的《我是開(kāi)豆腐店的,我只做豆腐》、伊朗導(dǎo)演阿巴斯·基阿魯斯達(dá)米的《櫻桃的滋味:阿巴斯談電影》等。
幫助學(xué)生尋找屬于自己的電影單后,還可以將電影創(chuàng)作與具體的語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合。限于篇幅,本文主要談?wù)勂渲性?shī)歌寫(xiě)作的部分。
一、“一陣秋風(fēng)把葉子吹進(jìn)我的屋子”——跟隨詩(shī)人學(xué)習(xí)觀(guān)物
之前提到的阿巴斯·基阿魯斯達(dá)米是世界級(jí)的電影導(dǎo)演,伊朗新浪潮電影的開(kāi)創(chuàng)者,受到黑澤明、戈達(dá)爾等電影大師的一致推崇。他另有一個(gè)人們并不熟知的身份:詩(shī)人。其詩(shī)作承接悠久深厚的波斯詩(shī)歌傳統(tǒng),融合哲學(xué)與冥思,呈現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)充滿(mǎn)微妙差別的世界的專(zhuān)注凝視和細(xì)致觀(guān)察,這也正是其電影的特質(zhì)。在一次訪(fǎng)談中,阿巴斯這樣談?wù)撟约旱脑?shī)歌與電影的關(guān)系:
我頭腦中一些意象是很簡(jiǎn)單的,例如有人用一次性杯子喝葡萄酒、一座廢棄的屋子里的一盒濕火柴、擺在我后院的一張破凳子。另一些則更復(fù)雜,例如一匹白駒在霧中出現(xiàn),又消失到霧里去;一座被白雪覆蓋的墓園,而白雪只在三個(gè)墓碑上融化;一百名士兵在月光之夜走進(jìn)他們的兵營(yíng);一只蚱蜢又跳又蹲;蒼蠅圍著一頭騾打轉(zhuǎn),而那頭騾正從一個(gè)村子走往另一個(gè)村子;一陣秋風(fēng)把葉子吹進(jìn)我的屋子;一個(gè)雙手黑兮兮的孩子坐著,被數(shù)百枚鮮核桃圍繞。把這些意象拍成電影,要耗費(fèi)多少時(shí)間?找到一個(gè)題材,把這些意象納入一部電影,有多么困難?這就是為什么寫(xiě)詩(shī)如此值得。當(dāng)我費(fèi)心寫(xiě)一首詩(shī),我想創(chuàng)造一個(gè)意象的愿望在僅僅四行詩(shī)中就得到滿(mǎn)足。詞語(yǔ)組合在一起,就變成意象。我的詩(shī)就像不需要花錢(qián)去拍的電影。
其中提及一個(gè)意象“一陣秋風(fēng)把葉子吹進(jìn)我的屋子”,詩(shī)人將這個(gè)意象變成幾首關(guān)于秋葉的詩(shī):
(一)
第一陣秋風(fēng)襲來(lái)
一大群葉子
逃進(jìn)我房間里避難。
(二)
兩片秋葉
把自己藏進(jìn)
晾衣繩上
我的衣袖里。
(三)
一片西克莫槭樹(shù)葉
輕輕飄下
落在
它自己的陰影上
在一個(gè)秋日的正午。
(四)
一滴雨
從一片黃楊樹(shù)葉上
滾入泥水里。
這幾首關(guān)于秋葉的詩(shī),散見(jiàn)于阿巴斯的詩(shī)集各處。阿巴斯的詩(shī)沒(méi)有宏大主題的長(zhǎng)詩(shī)或組詩(shī),只關(guān)注最普通的風(fēng)景與人組成的日常生活,近似于俳句,短小雋永,與他的電影一樣,在留白中蘊(yùn)含著豐富的詩(shī)意與哲理。在這幾首關(guān)于葉子的詩(shī)歌中,阿巴斯觀(guān)察樹(shù)葉與它自己、周遭世界、人的互動(dòng),用簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的語(yǔ)言定格瞬間,淺語(yǔ)中自有深情。
我們可以將其中的動(dòng)詞替換成另外一些詞,比如將第一首詩(shī)中的“襲來(lái)”換成“吹來(lái)”,“逃進(jìn)”換成“飄進(jìn)”,“避難”換成“嬉戲”,第四首詩(shī)中的“滾入”換成“躍入”,體會(huì)在看似細(xì)微的用詞差異中所表達(dá)出的不同情感。我們還可以嘗試作另外一些替換,比如將第二首詩(shī)改為:
兩片秋葉
把自己藏進(jìn)
晾衣繩上
她的花頭巾里。
秋葉與“我”之外,又引出一個(gè)“她”;盡管“我”未直接出現(xiàn),但始終在場(chǎng)。如在“她”之后加上“留下”,則讓人遐想“她”去了何處?“她”與此時(shí)凝望秋葉與花頭巾的“我”之間,又有什么樣的故事?再比如將第三首改為:
一片潔白的蘋(píng)果花瓣
輕輕飄下
覆蓋
青草上一只小小的甲蟲(chóng)
在一個(gè)春日的正午。
原詩(shī)中飄落的秋葉、陰影等意象,似乎自帶憂(yōu)傷,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,也與凋零、惆悵相關(guān)聯(lián)。如果換成春天的花瓣、青草上的甲蟲(chóng),則整體上依然是明媚溫暖的。當(dāng)然,這些景物所引起的聯(lián)想和情緒因人而異,可以有更個(gè)人化、多樣化的感受和表達(dá)。
詩(shī)人所采用的詩(shī)歌形式,我們也可以模仿,以看似零碎,實(shí)則自由而開(kāi)放、靈動(dòng)而多變的小小畫(huà)面與瞬間刻錄自己的生活:“無(wú)限掌中置,剎那成永恒?!比绻矚g這種詩(shī)歌形式,我們可以完整地閱讀阿巴斯的詩(shī)集《一只狼在放哨——阿巴斯詩(shī)集》,還可以閱讀日本詩(shī)人的俳句、波斯詩(shī)人莪默·伽亞謨的《魯拜集》。同時(shí),陪伴我們多年的那些古老的詩(shī)句“床前明月光”“春眠不覺(jué)曉”……都可與此類(lèi)閱讀寫(xiě)作呼應(yīng)唱和,相融相生。我們可以從另外一些電影中思考詩(shī)的寫(xiě)作過(guò)程與核心本質(zhì)。
二、“一首詩(shī)的誕生”——電影《詩(shī)》和《郵差》
一首詩(shī)究竟是怎樣誕生的?
獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的智利詩(shī)人聶魯達(dá)在《詩(shī)歌》中說(shuō),他不知道詩(shī)歌來(lái)自何方,來(lái)自冬天還是來(lái)自河流;也不知道它是怎樣與何時(shí)到來(lái)的。然而,當(dāng)詩(shī)歌跑來(lái)找他時(shí),他似乎聽(tīng)到了某種神秘而偉大的召喚,突然間就看見(jiàn)了“脫了殼的、敞開(kāi)的天堂,行星,顫動(dòng)的森林,鏤空的陰影,箭矢組成的謎語(yǔ),火焰和花,席卷一切的夜晚,萬(wàn)物”,讓未曾被召喚過(guò)的我們羨慕不已。
我從有限的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),詩(shī)歌必須憑借靈感,但靈感來(lái)自自己的生活積累。據(jù)說(shuō)有些作家有規(guī)律地安排自己的寫(xiě)作時(shí)間,每天嚴(yán)格要求自己完成規(guī)定字?jǐn)?shù)的寫(xiě)作任務(wù)。這種方式或許適合其他文類(lèi),但絕不適合詩(shī)歌創(chuàng)作。詩(shī)歌的創(chuàng)作雖然也包含著技藝,但那絕非是填格子般的工業(yè)流程,而必定是俄羅斯女詩(shī)人茨維塔耶娃所說(shuō)的“手藝”。詩(shī)人必須像手藝人一樣,在“崇高而莊嚴(yán)的沉默”中,耐心地編織出詩(shī)歌的韻律。
然而,如何才能從灰色迷霧般的生活中結(jié)出如上天恩賜般美好的詩(shī)句?
在韓國(guó)電影《詩(shī)》中,一位詩(shī)人這樣啟發(fā)從未寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌的學(xué)生:仔細(xì)觀(guān)察一個(gè)蘋(píng)果,翻來(lái)覆去地看它,觸摸它,想象陽(yáng)光如何穿透它……然后拿出潔白的紙與削得很好看的鉛筆,等待第一句詩(shī)。我們還可以按照詩(shī)人的教導(dǎo)繼續(xù)想象:潔白透明的花瓣;一粒小小的青果;整整一個(gè)春天的明媚的陽(yáng)光、溫柔的風(fēng)、潤(rùn)物無(wú)聲的細(xì)雨,還有果農(nóng)的勞作和期盼,將這粒小小的青果變成我們手中這個(gè)圓滿(mǎn)的果實(shí)……詩(shī)的誕生,想來(lái)也與此類(lèi)似。在《詩(shī)》中,從未寫(xiě)過(guò)詩(shī)的老太太楊美子在燈下拿起一個(gè)蘋(píng)果,仔細(xì)觀(guān)察。然而,詩(shī)句并未到來(lái)。她按照老師的教導(dǎo),更用心地觀(guān)察、聆聽(tīng)與品味世界,記錄零碎的感悟:雞冠花的痛苦而熱烈的鮮紅,樹(shù)葉的低吟,掉落在地上的杏子的甜美,湖面深藍(lán)的細(xì)密漣漪上一頂飄落的白色帽子……
這些細(xì)碎的詩(shī)思,與楊美子內(nèi)心深沉的痛苦一起凝結(jié)成一首告別的詩(shī)。這是她一生唯一的詩(shī)。而班上的其他學(xué)員,都未能交出自己的第一首詩(shī),他們有些尷尬地解釋說(shuō),這太難了。老師的回答是,并非寫(xiě)詩(shī)難,而是擁有寫(xiě)詩(shī)的心很難。楊美子的心中一直回蕩著詩(shī)歌的旋律,她喜歡花,喜歡說(shuō)些別人認(rèn)為不著邊際的話(huà);她迷戀潔凈和美;她正直、善良,在冷漠自私的人群中,堅(jiān)持按自己的道德標(biāo)準(zhǔn)行事。從某種意義上來(lái)看,她一直生活在純真的詩(shī)歌世界里。
以聶魯達(dá)的意大利流亡生涯展開(kāi)想象的電影《郵差》,同樣是一部關(guān)于詩(shī)歌與普通人的杰作。詩(shī)人應(yīng)他的郵差——一個(gè)漁民的請(qǐng)求,教他寫(xiě)詩(shī):試著到淺海邊去漫步,留意你的周?chē)?,第一個(gè)隱喻就會(huì)出現(xiàn)……郵差其實(shí)并沒(méi)有學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī),但他還是憑借真誠(chéng)的心贏得了所愛(ài)姑娘的芳心。而他一生所寫(xiě)的唯一的詩(shī),是聶魯達(dá)所寫(xiě)的一首關(guān)于海的詩(shī),輕輕飄落在風(fēng)中,并未展示給觀(guān)眾。伴隨著片尾字幕一起出現(xiàn)的,正是前文所提到的聶魯達(dá)的那首《詩(shī)歌》。
這些電影帶給我們的最重要的啟示或許是:當(dāng)我們能聽(tīng)見(jiàn)自然那些有聲或無(wú)聲的韻律時(shí),當(dāng)我們能感受美與愛(ài)時(shí),詩(shī)便已來(lái)到我們的心中。如能試著將其凝鑄成優(yōu)美的文字,詩(shī)就會(huì)更長(zhǎng)久地陪伴我們。詩(shī)意的領(lǐng)悟,當(dāng)然不限于語(yǔ)言。作為一門(mén)綜合性的藝術(shù),電影中的詩(shī)還有更多的表現(xiàn)形式。
三、“一如倒影,一如夢(mèng)境”——安德烈·塔可夫斯基的《壓路機(jī)與小提琴》
《壓路機(jī)與小提琴》是俄羅斯導(dǎo)演安德烈·塔可夫斯基在俄羅斯全俄國(guó)立電影大學(xué)的畢業(yè)作品。壓路機(jī)代表著年輕的壓路機(jī)駕駛員瑟黎卡,小提琴則代表著從5歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)小提琴的小男孩薩沙。薩沙每天用大量的時(shí)間練琴,他和樓里的其他小朋友宛如生活在兩個(gè)世界,淘氣的小朋友嘲笑和捉弄他,還奚落他為“音樂(lè)家”。有一天,在小朋友們一起欺負(fù)薩沙時(shí),瑟黎卡幫薩沙解了圍,還帶他去開(kāi)壓路機(jī),讓小朋友們羨慕不已。短短的半天,兩人相知甚深,結(jié)下了跨越年齡和階層的深厚友情。他們約定了晚上一起看電影,但薩沙的母親得知后,將薩沙鎖在家中,約定最終成空,讓人不勝惆悵。
塔可夫斯基的電影向來(lái)以詩(shī)意見(jiàn)長(zhǎng)。這部說(shuō)不上有什么吸引人的故事情節(jié)的46分鐘短片,依然帶給我們?cè)S多驚喜。短片的詩(shī)意來(lái)自構(gòu)圖、線(xiàn)條和色彩。一個(gè)再普通不過(guò)的蘋(píng)果,塔可夫斯基能通過(guò)背景和光影的變幻,用特寫(xiě)拍出油畫(huà)的質(zhì)感,傳達(dá)出靜物畫(huà)的靜謐氛圍。路邊一攤再普通不過(guò)的積水,則倒映著明凈的藍(lán)天、樹(shù)影疏朗的枝條,讓人聯(lián)想起“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊”的詩(shī)句。
詩(shī)意也來(lái)自時(shí)間的跳躍和延宕。薩沙到小提琴老師家學(xué)琴,等待上課時(shí),遇見(jiàn)了一位金發(fā)小女孩。小女孩穿著淺粉色連衣裙,扎一對(duì)絲質(zhì)的白色蝴蝶結(jié),容貌清秀,眼神清澈,如天使般可愛(ài)。薩沙做出一些奇怪的動(dòng)作,還搗鼓出一些古怪的聲音,以引起小女孩的注意。他先于小女孩進(jìn)琴室去練琴,臨走時(shí)留下了一個(gè)蘋(píng)果給小女孩。小女孩把蘋(píng)果還回薩沙之前坐的椅子上,還不由自主地總是去看它。此處鏡頭本可以一閃而過(guò),塔可夫斯基卻不吝時(shí)間,讓我們跟著小女孩一起,目光久久地停留在這個(gè)如此平常卻又如此美麗的蘋(píng)果上。接下來(lái),塔可夫斯基將鏡頭一轉(zhuǎn),椅子上端端正正擺著的,已經(jīng)不是蘋(píng)果,而是果核了。從飽滿(mǎn)的果實(shí),到印著齒痕的果核,其間可以有某種隱喻,也可以只是日常生活的一個(gè)斷片。這些鏡頭語(yǔ)言,類(lèi)似于詩(shī)歌中的濃縮、跳躍、倒置、錯(cuò)位等,均帶來(lái)一種奇崛的詩(shī)意。
詩(shī)意還來(lái)自空間的縮小、放大和夸張變形。電影用遠(yuǎn)景將大樓和人群縮小,又用近景將積水放大,于是客觀(guān)的物象成為主觀(guān)的心像,薩沙以富有詩(shī)意和童趣的視角,將世界變成他獨(dú)有的天地。相較于客觀(guān)世界的真實(shí),這是另一種心靈世界的真實(shí),對(duì)于薩沙這樣一個(gè)詩(shī)人氣質(zhì)濃郁的孩子來(lái)說(shuō),后者的真實(shí)程度顯然超出了前者。在前往琴室的路上,薩沙被一家商店的櫥窗吸引。塔可夫斯基巧妙地利用櫥窗中的鏡子,將普通的風(fēng)景復(fù)制出若干幀,通過(guò)旋轉(zhuǎn)、變形、流動(dòng),使畫(huà)面如同綺麗奇幻的夢(mèng)境。人在夢(mèng)中,更在詩(shī)中。
我們感慨大師的處女作就如此出手不凡,其實(shí)此前塔可夫斯基已經(jīng)為電影做了各方面的準(zhǔn)備。他雖然總是強(qiáng)調(diào)電影與文學(xué)應(yīng)分隔開(kāi)來(lái),成為一種獨(dú)立的藝術(shù),但實(shí)際上他卻深受文學(xué)的滋養(yǎng),對(duì)陀思妥耶夫斯基、黑塞等大家的作品如數(shù)家珍。塔可夫斯基的父親是一位出色的詩(shī)人,因此他還曾嘗試將父親的詩(shī)歌轉(zhuǎn)成恰當(dāng)?shù)溺R頭語(yǔ)言。塔可夫斯基全面而深厚的文藝修養(yǎng),孕育出了詩(shī)意和哲理兼具的電影,創(chuàng)造出了嶄新的電影語(yǔ)言,正如另一位電影大師英格瑪·伯格曼對(duì)他的評(píng)價(jià):“捕捉生命一如倒影,一如夢(mèng)境?!?/p>
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),更具有現(xiàn)實(shí)意義的是,學(xué)習(xí)塔可夫斯基從一個(gè)蘋(píng)果、一攤積水中捕捉詩(shī)意并且感受幸福的能力。歸根結(jié)底,捕捉詩(shī)意并且感受幸福是化平常為神奇的能力,而非感覺(jué)。這種能力,雖有天賦的成分,也可以通過(guò)后天的努力習(xí)得,比如細(xì)細(xì)地品味這部《壓路機(jī)與小提琴》。
詩(shī)歌以外,電影的欣賞還可以與經(jīng)典小說(shuō)的閱讀結(jié)合起來(lái)。比如美國(guó)導(dǎo)演伍迪·艾倫拍了一系列電影,如《賽末點(diǎn)》《罪與錯(cuò)》《無(wú)理之人》等,向陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》致敬。擔(dān)任過(guò)上海國(guó)際電影節(jié)評(píng)委會(huì)主席的土耳其導(dǎo)演錫蘭,其電影《冬眠》獲得2014年戛納國(guó)際電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng),據(jù)說(shuō)劇本是從契訶夫的短篇小說(shuō)(主要是《妻子》和《出色的人》)、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基和伏爾泰的作品中汲取靈感的;而電影的手繪海報(bào)的設(shè)計(jì)元素來(lái)自畫(huà)家伊利亞·格拉祖諾夫?yàn)橥铀纪滓蛩够牡谝徊啃≌f(shuō)《涅朵奇卡·涅茨瓦諾娃》所畫(huà)的封面,細(xì)心的觀(guān)眾可以發(fā)現(xiàn)這幅畫(huà)掛在片中尼哈爾的臥室中。另外,許多名著被改編為電影,且不斷被翻拍,如托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》,夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》等,我們可以比較電影與小說(shuō)的差異,不同版本的電影在人物設(shè)置、情節(jié)取舍、主題傾向等方面的差異,這些也是有趣的話(huà)題。
法國(guó)電影《與瑪格麗特共度的午后》中,老太太瑪格麗特幫助有閱讀障礙的基曼成為一個(gè)真正的閱讀者?;匀缭?shī)的語(yǔ)言表達(dá)他對(duì)與花同名的瑪格麗特的深深的愛(ài):“她沒(méi)有別的稱(chēng)呼,以花為名,依書(shū)而存。形容詞像及地的長(zhǎng)發(fā)般柔軟美麗,動(dòng)詞如雜草一樣堅(jiān)韌、傲然。有些停下來(lái),靜悄悄地走進(jìn)我的心里。她給我一本書(shū),然后,第二本。書(shū)頁(yè)在眼前放出光芒?!睙o(wú)論是電影還是文學(xué),靜悄悄地走進(jìn)我們心里的,就是教育,就是成長(zhǎng)。
【作者簡(jiǎn)介】周春梅,南京師范大學(xué)附屬中學(xué)(南京,210003)教師,高級(jí)教師。