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品牌標(biāo)識視角下華為企業(yè)文化發(fā)展研究

2022-02-24 00:04:34仇雪
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2022年2期
關(guān)鍵詞:企業(yè)文化

仇雪

摘 要:品牌標(biāo)識是一個企業(yè)的標(biāo)志性符號,對企業(yè)的識別與推廣具有重要作用。品牌標(biāo)識的變化也是公司戰(zhàn)略升級、企業(yè)文化發(fā)展的反映。華為是我國最成功的民營企業(yè)之一,多年來的高速穩(wěn)定發(fā)展有賴于強(qiáng)大的企業(yè)文化。本文結(jié)合華為品牌標(biāo)識的變化過程,分析華為企業(yè)文化經(jīng)歷的初創(chuàng)、成長、成熟三個發(fā)展階段,探究華為企業(yè)文化的發(fā)展歷程。

關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;品牌標(biāo)識;華為

中圖分類號:F27???? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A????? doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.03.015

0 引言

品牌標(biāo)識指的是品牌中易于識別、便于記憶但不能直接用語言描述的部分,主要包括品牌LOGO、標(biāo)志性圖案符號和標(biāo)識性顏色等。其中,LOGO是應(yīng)用最為廣泛,也是最為大眾所接受并熟知的品牌標(biāo)識。作為一種直觀的視覺符號,LOGO對公司的識別和推廣有著重要作用,有利于對外樹立品牌形象。LOGO的變化不僅僅是品牌形象更新的表現(xiàn),也是公司戰(zhàn)略升級、文化發(fā)展的重要反映。

華為技術(shù)有限公司作為我國最成功的民營企業(yè)之一,其一直以來的高速發(fā)展和穩(wěn)健經(jīng)營,不僅有賴于高端的核心技術(shù)、持續(xù)的研發(fā)投入,更與其強(qiáng)健有力的企業(yè)文化息息相關(guān)。自創(chuàng)立以來,華為的LOGO共進(jìn)行了兩次迭代,更新至第三個版本,華為的企業(yè)文化也經(jīng)歷了初創(chuàng)、成長、成熟三個階段。本文將對華為公司的LOGO進(jìn)行詳細(xì)闡述,并結(jié)合LOGO的變化過程,探究華為企業(yè)文化的發(fā)展歷程。

1 品牌標(biāo)識與企業(yè)文化發(fā)展

1.1 初創(chuàng)階段與第一代LOGO

華為的企業(yè)文化建設(shè)最早可追溯到《華為公司基本法》的出臺。在任正非的帶領(lǐng)下,華為中高層經(jīng)過充分溝通,與全體員工達(dá)成共識,對華為早期樸素的“工號文化”“壓強(qiáng)文化”“床墊文化”進(jìn)行了系統(tǒng)性的總結(jié)和提煉,第一次正式提出了全體華為人一致認(rèn)同、共同信仰的企業(yè)文化。

“工號文化”:工號即華為對員工的唯一編號,按照入職時間先后排序,若有人離職,工號空置不補(bǔ)。為了滿足創(chuàng)業(yè)初期股份分配的需求及人力資源管理的需要,華為出現(xiàn)了“工號制度”。隨著時間的推移,股權(quán)、資歷與員工工號之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密,“工號制度”演變?yōu)椤肮ぬ栁幕薄9ぬ栁幕略诔跗跒槿A為的人力資管理提供了很大便利,工號的信息屬性有效了反映工號擁有者的資歷、職務(wù),便于員工之間基于工號建立“下尊上、新尊老”的企業(yè)倫理。但工號文化也催生了官僚型文化,員工對工號信息的曲解讓工號順序變成了權(quán)力等級,工號長短體現(xiàn)的收入和資歷差距,增強(qiáng)了老員工的優(yōu)越感和工作惰性,打擊了新員工的積極性,降低了企業(yè)整體效率。隨著工號文化的負(fù)面影響越發(fā)明顯,華為在2007年采取了“7000人集體辭職”行動,要求所有工作滿8年的員工“先辭職再競崗”,并對所有工號進(jìn)行重新排序,廢除了當(dāng)時的工號制度,工號文化也逐漸消失。

“壓強(qiáng)文化”:華為持續(xù)的高速增長有賴于對市場動向的把控和對核心技術(shù)的把握,不斷追求市場份額的擴(kuò)大與核心技術(shù)的更新過程中形成的巨大壓力,持續(xù)傳導(dǎo)至全體華為人,激發(fā)了員工的積極性和創(chuàng)新性,形成了“壓強(qiáng)文化”。在發(fā)展前期,“皮格馬利翁效應(yīng)”的心理暗示將壓力傳導(dǎo)至員工,使華為長期保持高度的活躍性和創(chuàng)造性,能夠不斷攻堅克難,創(chuàng)造奇跡。但隨著華為的發(fā)展壯大,內(nèi)外部壓力也不斷增加,持續(xù)的強(qiáng)壓、長時間的高度緊張、激烈的競爭,無一不挑戰(zhàn)人的抗壓極限,讓一些意志相對薄弱的員工患上了抑郁癥甚至選擇了輕生。2005-2008年間多起華為員工非正常死亡的事件,對壓強(qiáng)文化提出了極大地質(zhì)疑。

“床墊文化”:在初創(chuàng)期,華為人將公司到宿舍兩點一線式的生活壓縮成一點,在辦公桌下方一張床墊,一旦需要加班便睡在公司,由此形成了獨特的床墊文化。“床墊文化”意味著華為人以艱苦奮斗的工作作風(fēng)、鍥而不舍的工作態(tài)度、兢兢業(yè)業(yè)的工作精神不斷攻堅克難,取得了一次次技術(shù)突破。盡管社會輿論對此長期詬病,且現(xiàn)在床墊主要用于午休而不是加班,但華為依然選擇堅守床墊文化,將艱苦奮斗精神與保護(hù)員工的身心健康相統(tǒng)一,傳承奮斗與拼搏的精神財富。

總體而言,華為初期的企業(yè)文化主要強(qiáng)調(diào)奮斗與拼搏精神,注重挖掘員工潛能并及時對員工的付出做出回應(yīng)。這樣團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗的核心文化也在華為的LOGO中有所體現(xiàn)。如圖1所示,華為的第一代LOGO是由15個花瓣組成的太陽花,下方文字為“華為技術(shù)”。關(guān)于該LOGO并沒有權(quán)威的解釋,但普遍為大眾所接受的說法是,這15個花瓣代表華為創(chuàng)立時的15為員工,也有人戲稱15個花瓣象征著華為創(chuàng)業(yè)初期一天需要工作15個小時,異常辛苦。無論怎樣解釋,華為“以奮斗者為本,長期堅持艱苦奮斗”的企業(yè)文化都蘊含其中。

1.2 成長階段與第二代LOGO

華為初期的文化支撐了企業(yè)的迅速發(fā)展,也暴露了許多問題,于2006年前后引起了社會輿論的強(qiáng)烈不滿。因此華為調(diào)整了企業(yè)核心價值觀的表述,將前期的“工號文化”“壓強(qiáng)文化”“床墊文化”整合為“狼性文化”。“狼性文化”準(zhǔn)確表述應(yīng)為“狼狽組織文化”,主要強(qiáng)調(diào)組織結(jié)構(gòu)中狼與狽的分工合作,以及個人行為上狼敏銳的嗅覺與群體奮斗、不屈不撓的精神。

狼狽分工是從狼與狽的生理行為歸納而來:狼具有敏感性、團(tuán)隊性、不屈不撓性三大特征,善于集體進(jìn)攻;狽細(xì)心謹(jǐn)慎、策劃能力強(qiáng),善于把控方向,但個子小、前腿短,難以獨立作戰(zhàn)。因此在市場和研發(fā)端需要發(fā)展一批進(jìn)攻型、擴(kuò)張型的員工,激勵他們向狼一樣嗅覺敏銳,抓住一切機(jī)會擴(kuò)張產(chǎn)品與市場;在財務(wù)、行政等環(huán)節(jié),需要培育一批善于統(tǒng)籌與資源整合的員工,要求他們像狽一樣掌控全局,支持狼的進(jìn)攻。狼與狽的組織結(jié)構(gòu)著重強(qiáng)調(diào)了狼狽的精妙分工與合作精神。

狼的精神,落實到公司實踐中,就是要求在前線戰(zhàn)斗的員工需要具備洞察市場變化及競爭對手動向的敏銳性,能夠及時認(rèn)知到市場、客戶需求、新技術(shù)等變化;并且要保持面對困難決不妥協(xié)、大敵面前決不退縮的態(tài)度,不屈不撓,為了實現(xiàn)目標(biāo)奮戰(zhàn)到底;最后,要相信集體的力量與團(tuán)隊的智慧,“勝則舉杯相慶,敗則拼死相救”,團(tuán)隊成員互相配合,攻堅克難。

整體來看,華為成長期的企業(yè)文化延續(xù)了“艱苦奮斗”的作風(fēng),弱化了企業(yè)內(nèi)部對抗與過度的壓力傳導(dǎo),并強(qiáng)化合作分工與共贏,強(qiáng)調(diào)“狼狽組織文化”。上述的文化發(fā)展的重要體現(xiàn)就是華為LOGO的變化。2006年5月,華為宣布更換公司標(biāo)識,如圖2所示。第二代LOGO延續(xù)了紅黑兩色的主色調(diào),將花瓣縮減至8瓣,整體而言更加寬松。華為官方表示,第二代LOGO展示了華為聚焦、創(chuàng)新、穩(wěn)健、和諧的理念。花瓣由聚攏到散開,寓意華為能夠如狼一般敏銳,抓住機(jī)遇、洞察市場。底部核心幾乎聚集于一點,表明華為堅持聚焦客戶需求,專注核心目標(biāo)的精神。鮮紅如日的LOGO整體積極有力,細(xì)節(jié)變化多樣,充分展示了華為銳意進(jìn)取、勇于挑戰(zhàn)、不斷創(chuàng)新的理念。光影漸變元素的運用使標(biāo)識自然靈動、對稱和諧,象征著華為注重內(nèi)外部合作,對內(nèi)鼓勵分工合作的團(tuán)隊精神,對外與客戶、友商共同成長,和諧共贏。華為成長期艱苦奮斗、敏銳聚焦、和諧合作的企業(yè)文化都在新標(biāo)識中有所體現(xiàn)。

1.3 成熟階段與第三代LOGO

盡管華為在成長期強(qiáng)調(diào)“狼狽組織文化”,注重合作共贏。但實際實踐中,狼性文化一直占據(jù)主流地位,狼性中殘忍狡詐的一面有所顯現(xiàn):對外競爭手段殘酷無情,往往雙方都損失慘重,元氣大傷;對內(nèi)員工壓力較大,精神時刻緊繃,企業(yè)內(nèi)耗嚴(yán)重。為此,華為將企業(yè)文化的重心轉(zhuǎn)移到“成就客戶”的建設(shè)中去,確立了“以客戶為中心,以奮斗者為本,長期堅持艱苦奮斗”的核心價值觀。

隨著華為內(nèi)部管理制度的不斷成熟,“以奮斗者為本,長期堅持艱苦奮斗”的文化已經(jīng)通過制度建設(shè)內(nèi)化于組織管理的各個方面,團(tuán)隊合作的工作形式、基于能力和績效的工資模式、利益驅(qū)動的奮斗機(jī)制等都是該文化的具體落實。因此,華為將企業(yè)文化的重心轉(zhuǎn)向客戶,著力提高客戶滿意度,以穩(wěn)固并擴(kuò)大市場份額,維護(hù)企業(yè)形象。“以客戶為中心”的最主要含義即成就客戶,將客戶作為支撐華為的唯一支柱,將客戶需求作為華為發(fā)展的方向和原動力。為贏得客戶滿意,華為精心構(gòu)建產(chǎn)品質(zhì)量,站在客戶的角度把控品質(zhì),形成了“多手段培養(yǎng)技術(shù)功底”的質(zhì)量文化;急客戶之所急,想客戶之所想,以優(yōu)質(zhì)服務(wù)贏得市場;面對大量的海外用戶,積極響應(yīng)用戶問題,謹(jǐn)慎承諾與答復(fù),培養(yǎng)了“溝通第一”的溝通文化。華為從服務(wù)、質(zhì)量、溝通三方面重點發(fā)力,堅決貫徹了“以客戶為中心”的價值理念。

華為的LOGO也順應(yīng)客戶喜好做出了一定改變,如圖3所示。新LOGO移除了花瓣中的漸變色,統(tǒng)一改為華為紅。下方字體間距更加寬松,原先弧形的字母“E”調(diào)整為更加棱角分明的樣式。整體設(shè)計更加趨于扁平化,風(fēng)格更硬朗銳利,符合當(dāng)前消費者的審美需求,也更適應(yīng)數(shù)字媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺的應(yīng)用傳播。優(yōu)化后的LOGO保持積極進(jìn)取、蓬勃向上的視覺調(diào)性,延續(xù)了聚焦、創(chuàng)新、穩(wěn)健、和諧的理念,拓展了堅持開放、合作、共贏的價值觀,在成就客戶的同時成就自己。

2 總結(jié)

華為自1995年以來的穩(wěn)定、高速增長,歸根究底應(yīng)歸功于華為強(qiáng)大的企業(yè)文化,從初創(chuàng)時期的“工號文化”“壓強(qiáng)文化”“床墊文化”,到成長期的“狼狽組織文化”,再到成熟期“以客戶為中心,以奮斗者文本,長期堅持艱苦奮斗”的核心價值理念。華為的企業(yè)文化逐漸削弱對抗性和攻擊性,強(qiáng)化穩(wěn)定和諧、合作共贏的意識,展現(xiàn)了一流科技企業(yè)更加自信、開放、包容的心態(tài)。

參考文獻(xiàn)

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[4]劉剛,殷建瓴,劉靜,等.中國企業(yè)文化70年:實踐發(fā)展與理論構(gòu)建[J].經(jīng)濟(jì)管理,2019,41(10):194-208.

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