基于分層教學法在初中道德與法治教學中的應用探析

馬成璉

（玉樹州雜多縣第二民族中學 青海 雜多 815300）

引言

由于初中階段的學生認知能力存在局限性，在探索外界事物的過程中會存在錯誤的認知，需要加強對他們的正確引導。而道德與法治教學課堂可以對學生進行道德及心理問題進行疏導，對學生形成良好的思想品質和行為習慣有著促進作用。因此，老師在道德與法治教學中，一定要深入解讀教學內容，并在課堂中滲透情感教育，不僅可以進一步提升學生對課堂的參與積極性，也能直接促進教學質量和效果的明顯提升。

1.初中道德與法治教學問題

對于初中學生而言，他們在學習道德與法治知識時會覺得其中的一些理論知識晦澀難懂，對于涉及到法律法條的知識更是由于儲備量薄弱而無法消化，加之教師及家長在傳統教育思想的影響下很少關注對學生綜合素養的培養，為了提升學生的學習成績，教師通常會采用單一的授課方式給學生傳授相應的道德與法治知識，導致教學效率較低。很多時候，教師在教學目標的制訂過程中通常依據傳統教育的思想側重知識與技能目標的達成，教學與現實生活聯系不足，導致課堂教學形式化，學生無法真正理解和掌握道德與法治知識，有些教師還刻板地傳授課本上的知識，學生對教學內容不理解自然會導致教學效率較低。同時部分學校的軟硬件設備不完備，教師沒有組織學生參加社會實踐活動及實地觀察的意識，導致學生的參與度較低，學習積極性不足。

2.基于分層教學法在初中道德與法治教學中的應用策略

2.1 教學目標分層

初中道德與法治課堂上，老師要想使用分層教學模式開展教學活動，首先應該劃分教學目標的層次。一般情況下，道德與法治教師劃分教學目標層次的方式有以下三種：（1）全面了解班級內所有學生的實際情況，在對學生學習能力、學習基礎、是非觀念、學習需求等多方面情況予以了解的基礎上，更好地劃分教學目標層次。（2）在劃分教學目標層次的時候，初中道德與法治老師應該對針充分考慮針對性，不僅需要保證目標分層，還應該考慮教學目標是否針對學生的學習需求，設計具體的問題。比如初中生正值青春期，會存在叛逆的情況，很多初中生在該時期或多或少存在一定的叛逆心理，家庭親子關系趨于緊張。因此，作為初中道德與法治老師，在設計教學目標的時候，可以結合這一實際情況，依托實際教學目標，設計相應的教學活動，致力于引導學生正視青春期，學會與父母進行良好的溝通。（3）初中道德與法治老師在設計教學目標的時候，應該秉承循序漸進的原則，因為初中生的層次不同，其在課堂教學目標設計的時候，一般從低層次開始，慢慢向高層次過渡，不斷提高相應的難度。另外，對相同層次的學生，課堂教學過程中也需要有一定的教學目標區分，以便于學生可以鞏固基礎知識，向高層次進發。

2.2 教學內容分層

初中道德與法治中的概念性內容是非常多的，大量的理論知識很難讓學生快速地理解，所以教師應對教學內容的層次性進行合理劃分。提高教學效率的方法不應只注重傳授，最好的教學不是傳授，而是引導。教師應通過分層教學設計的融入，利用學生易于接受的內容來作為教學切入點，由淺入深，激發學生對法律知識的探索，調動學習的積極性，并與學生保持交流，拓展學生的道德與法治知識寬度。由于道德與法治教育的內容廣泛，所以需要對分層內容和教學素材的選擇進行思考，融入一些新鮮的內容。讓學生受到優秀思想的熏陶，同時可以在學習過程中有效提升知識存儲量，拓展學生的知識學習范圍，增強學生的文化氣質。初中道德與法治教學與很多文化資源是相輔相成的，教師在教學融合滲透中通過與拓展資源的融合，從而讓學生領悟其中的優秀素養，使學生能夠得到精神上的洗禮，并對所學到的知識進行自我轉化。通過豐富有效的分層教學設計，可以讓學生更加深刻地理解道德與法治知識，促進學生良好道德標準的培養。舉例來說，在《少年的擔當》的教學中，教師可以引入課外教學資源，比如一些經典的文學名著，或者膾炙人口的小故事，可以從個人修養、學習的重要性、學習的態度等角度進行闡述，意在培養學生正確地看待人生以及養成良好的學習習慣。教師要著重對思想文化的內涵進行解讀，比如融入像韋編三絕、鑿壁偷光等經典故事，吸引學生的好奇心，也能讓學生初步對“擔當”建立認知，并逐漸深度學習，拓展教學寬度，幫助學生領會更多思想內涵，在優秀的思想文化中獲得綜合素質的發展，接著道德與法治教師按照分層原則，可以進行提升教學深度的內容設計，組織學生進行分組學習。教師可以將初中生分為不同的學習小組，然后給予學習小組核心議題，讓他們進行小組討論。例如，“如何看待成功？”或者“怎樣看待人生的價值”，通過這類討論可以幫助學生分享自己的內心想法，讓學生更加積極地進行交流，引導學生圍繞物質、夢想、道德展開辯證性的分析思考。通過這種方式，能夠促進學生對問題的思考，與學生進行溝通交流，讓學生表達自己的意愿，提出自己的辯證觀點，繼而完成道德與法治教學的分層教學目標。

2.3 重視學生生活的融入，提升課堂教學的質量

在陶行知教育理論的支持下，初中道德與法治課程教師逐漸認識到學生生活對學生學習和發展的價值，為了將實踐性教學有效地落實到初中道德與法治課程教學中，初中道德與法治教師可以在課程教學的過程中，加強對學生實際生活的關注，利用生活化的教學資源，開展實踐性課程教學，從而實現課程教學質量的提升。如教師在引導學生學習“社會中的規則”這一章節時，教師就可以從學生實際生活中選取具體的事件或者生活片段，以此作為實踐性教學開展的切入點，利用生活化的素材激發學生的情感共鳴，讓學生積極有效地參與到實踐性教學的過程中。比如教師可以以學生早餐或者打水的排隊情況作為教學情境，對學生進行引導，如教師在課程教學中可以讓學生甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛幾位同學扮演打水的學生，先讓學生甲、乙、丙、丁、戊、己幾位學生扮演在前面排隊打水的學生，假設甲、乙、丙、丁、戊、己等同學已經排了半小時的隊伍，而馬上就要輪到學生甲打水時，學生庚和學生辛，以非常傲慢無禮的態度，突然插到了同學甲前面，因而引起了其他同學的不滿和指責。

2.4 基于實際生活，優化教學

道德與法治學科知識源自實際生活當中，學生在道德與法治中所學到的知識也會在實際生活中體驗，尤其是學生的道德素養。尤其新課程改革在近些年大力發展后，實際生活與教學內容之間的緊密結合已經成為教師的授課方式之一。因此，作為一名初中道德與法治教師，要有聯系實際生活教學的思想意識，從而在課堂上讓學生體會學科價值，使學生面對道德與法治知識與技能的獲取有積極的學習態度，再以合理的引導加深學生對新知識的理解，實現優化初中道德與法治教學效果的目標。比如，在引導學生學習《合理利用網絡》這一節時，在教學的導入環節，教師對學生說道：“在科技時代下，我們每個人都是網絡生活的參與者，而不同的人面對網絡所持有的態度不同，設想一下你們的爺爺奶奶、爸爸媽媽和你自己對待網絡的態度。”于是引入了“如何利用網絡”的話題。然后，教師從教材內容出發，與實際生活作聯系，幫助學生了解了什么是“信息節食”，并對學生進行了傳播網絡正能量的教育。然后，教師引入了基于生活實際的事例，指導學生學習如何對網絡信息進行辨析，期望提高學生的媒介素養，面對網絡生活中的困惑與問題能夠做到理智地處理。在教學活動即將結束時，教師引導學生整理了學習內容，組織學生交流了如何最大價值地利用網絡。這樣，教師基于實際生活將教學活動展開，讓學生感受到了道德與法治知識與實際生活之間的緊密聯系，根據學生的生活認知經驗，展開對學生的針對性指導，讓學生感受到了學習道德與法治知識的積極意義，順利實現了初中道德與法治教學效果的優化。

2.5 樹立正確的學生觀，尊重他們的個性差異

學生不僅僅在學習上占據主體位置，也是成長發展中的獨立個體。新課改背景下，強調要進一步展現出學生的主觀能動性。初中階段的學生已經具備一定的道德經驗和認知水平，對道德與法治課程也有了自己的理解與認知，但在整個學習過程中也會遇到各種問題與困惑。因此，教師要按照學生的認知特點去提前做好教學設計與準備。尊重學生不同的意見，強化學生獨立思維的發展，為他們深入的學習提供足夠的空間。同時，要根據學生現有的道德經驗和認知水平，從學生日常生活中所常遇到的困境與矛盾入手，從道理的傳授轉化為道路的探索，利用各種有效的教學方法去提升學生之間的互動熱情。

結束語

對初中道德與法治課程來講，其能夠促進學生健康成長，在實際教學中，該課程還存在一定的不足，比如學生重視不足、知識過于抽象、教學方式死板等，這些問題的存在都直接影響到初中道德與法治課程的教學質量和效果。在素質教育背景下，教育教學領域有一些新的教學模式出現，其中分層教學模式受到很多老師的青睞，在實際教學中也取得較好的效果。對比傳統教學模式，分層教學方式的針對性更強，教學質量、效果得以顯著提升。