林櫻子,陳芃宇
(柳州工學院,廣西柳州 545616)
廣西苗族主要分布在融水苗族自治縣、隆林各族自治縣、龍勝各族自治縣、三江侗族自治縣、南丹縣、環江毛南族自治縣、羅城仫佬族自治縣、田林縣、西林縣、樂業縣、資源縣等縣(自治縣)境內。廣西苗族支系包括偏苗、白苗、清水苗、花苗、馴樂苗、中堡苗。苗族古代傳說和漢文史料記載,苗族歷史上曾有過文字,后續失傳,文化傳承傾注于將民族意識和藝術才華凝聚在藝術裝飾中,所以苗族裝飾藝術被學者們稱為“無文字的史書”。傳統的苗族裝飾圖案多為各種龍、鳳、鳥、蝴蝶、魚及花卉或抽象幾何圖案等。藝術裝飾元素的運用起源于圖騰說、神話故事、歷史變遷、精神寄托等。
苗族社會里流傳著人類起源神話的“蝴蝶媽媽”,蝴蝶是苗族遠古時代的圖騰;此外,日月在服飾中也常出現,這與苗族祖先英雄故事“姜央射日月”有密切關聯。苗族服飾繡有各式圖樣,將各色布料做成的五色花邊,這些五彩的花邊其實就代表了“黃河”“長江”“平原”“城池”“洞庭湖”,這都是古時苗族人曾經生活過的地方,隨著部族的不斷變遷,形成了藝術裝飾記載在服飾上的“遷徙史詩”。隨著社會逐漸進步,文化交融,苗族文化也受到不同文化的影響,現苗族藝術裝飾除了保留有傳統的文化和歷史外,也融合了多民族的文化,龍和鳳在苗族服飾中也經常見到,以漢字紋樣出現吉祥詞語和成語,將精神寄托轉化于藝術裝飾符號中。……