李 寒
(常州開放大學 文經學院, 江蘇 常州 213001)
唐·德里羅小說《墜落的人》見證歷史,表征創傷,但更重要的是,它注重關懷倫理,尊重生命,并從人性視角深入人物的內心世界;它書寫恐襲事件及其對普通人的災難性影響,并將該事件置于廣闊的歷史與倫理空間進行審視,關注與思考21世紀人類的生存境遇。這表明了作者強烈的倫理責任感。文學與倫理學密不可分,如聶珍釗所言:“文學是特定歷史階段倫理觀念和道德生活的獨特表達形式,文學在本質上是倫理的藝術?!盵1]目前,學界大多從帶有明顯男性特征的正義倫理而少有從西方女性主義關懷倫理視角進行文學闡釋的學術成果。在21世紀,萊布尼茨式的原子自我漸趨式微,聯系性與關系性的價值逐漸凸顯。關懷倫理是針對正義倫理而提出的,它建構于女性主義視角,強調人與人之間的情感、關系和相互關懷。關懷倫理幾經發展而成為一種超越性別并具普適性的倫理學,除文學闡釋外,還可用于文化、政治與社會等領域。關懷倫理對重建人與人、人與社會、人與情境之間的關系極具現實意義。因此,本文擬從親人關懷、社會關懷及情境關懷等三方面對《墜落的人》中的關懷倫理進行深入剖析,既彰顯文學中關懷倫理的重要意義,又呼吁人們相互關懷以建立一個充滿責任與關愛的世界。
家庭是血緣關系和婚姻關系的載體,是人倫之始,亦是關懷倫理之源。……