劉桂娟, 吳 航
(淮北師范大學(xué) 歷史文化旅游學(xué)院, 安徽 淮北 235000)
中華人民共和國的成立為中國史學(xué)的發(fā)展注入了新的活力,馬克思主義史學(xué)在中國史學(xué)領(lǐng)域隨之確立起領(lǐng)先地位。當時學(xué)術(shù)界關(guān)于史論關(guān)系問題的討論,尤其是“以論帶史”“論從史出”等種種治史觀點的出現(xiàn),成為新中國馬克思主義史學(xué)的一個重要方面。
中華人民共和國成立之初,那些從舊社會過來的史學(xué)家,由于長期受考據(jù)學(xué)乃至“史學(xué)即是史料學(xué)”思想的影響,不免有過度重視實證、輕視理論的傾向[1]84。新中國建立后,為堅定社會主義道路的決心,黨中央要求加強對人們的思想改造,由此馬克思主義理論的學(xué)習(xí)工作在全國各個領(lǐng)域展開。隨著對馬克思主義理論學(xué)習(xí)的不斷深入,一些歷史學(xué)者日漸強調(diào)馬克思主義理論對歷史研究的指導(dǎo)意義,于20世紀50年代末提出了“以論帶史”的治史觀點。隨后部分歷史學(xué)者為了凸顯史料對歷史研究亦十分重要,糾正前一個治史觀點帶來的偏頗傾向,而針鋒相對地提出了“論從史出”的治史觀點。20世紀50年代末到60年代初,抱持上述兩種不同治史觀點的歷史學(xué)者們曾一度展開了激烈的爭鳴。故本文著重探討這一時期治史觀點由“以論帶史”到“論從史出”的轉(zhuǎn)變,并談?wù)摗罢搹氖烦觥敝问酚^點的理論根基以及它對改革開放以后史學(xué)的積極影響,力圖揭示新中國馬克思主義史學(xué)曲折發(fā)展的路徑。
20世紀50年代末,“以論帶史”治史觀點正式出現(xiàn)。……