毛 建 威
(內江市政協 文化文史和學習委, 四川 內江 641100)
明嘉靖四十二年(1563),罷官回內江的趙貞吉除講學桂湖外,嘗與高公韶、劉養直、劉怡溪等老友結伴暢游,日暮始歸,留下不少唱酬詩作。戶部侍郎高公韶、劉養直名載青史,為后世知曉,而與趙貞吉少年就結發從游的“劉怡溪”卻默默無聞,連他的名字都成為后世未能厘正清楚的一個數百年懸疑。
古人對尊長、同輩一般不直呼其名,在詩文交往中也大多書其字或別號。趙貞吉詩中的“怡溪”就是劉姓好友的別號,但劉怡溪到底是明代哪位內江文化名人?目前存在三種說法,指向三個不同的人:一是《(民國)內江縣志》記載劉怡溪即明代山東按察司僉事劉時敩[1];二是內江師范學院官長馳教授認為劉怡溪為明代南京禮部侍郎、贈尚書劉瑞[2];三是地方文史愛好者羅達認為劉怡溪是明代浙江布政司參政劉翾[3]。
筆者認為劉時敩、劉瑞、劉翾都不是趙貞吉詩中的“劉怡溪”,而是另有其人。這從明代尚書、大學士呂本為內江東鄉劉氏寫的《尚書劉氏族譜序》即可看出端倪。現節錄如下:
內江多著姓,而莫盛于劉。劉氏至禮部侍郎、贈尚書謚文肅五清公而大顯,以故人稱為“尚書劉氏”云。陶唐氏之后,受封于劉,因以為姓。歷夏、商、周、漢、唐、宋、元支分派別,散處海內者,其麗不億,非不可考而知也,然親隨服盡,歲與代移,欲合數千年之昭穆于一家,勢亦難矣。于是見嵩公之作譜也,斷自遷內江祖仁可公始,大概依仿歐、蘇例而以己意參焉,發凡舉要,繪圖至九世,世系、履歷、閫范、宅里、塋兆、著述、恩命,一展冊而秩然具見,庶幾完典矣。……