唐妤婧
(中央民族大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,北京 100081)
從目前的考古資料得知,我國地毯編織工藝最早產(chǎn)生于兩千多年前的新疆,經(jīng)絲綢之路逐漸向東傳播到甘肅、寧夏、陜西、內(nèi)蒙、北京等地,而西藏在吐蕃時(shí)期也發(fā)明了自己獨(dú)特的拉桿結(jié)扣織毯工藝。由于當(dāng)時(shí)各產(chǎn)區(qū)的社會(huì)背景不同,在原料特性、藝術(shù)風(fēng)格、編織工藝方面也呈現(xiàn)不同的特點(diǎn),經(jīng)不斷發(fā)展成熟,形成了特色鮮明的五大產(chǎn)區(qū):新疆毯、寧夏毯、蒙古毯、藏毯、北京毯,如下就各毯的藝術(shù)特征試作一闡述。
新疆地毯傳統(tǒng)圖案種類豐富,在植物紋樣的基礎(chǔ)上,提煉升華,形成高度的樣式化和濃厚的裝飾美。新疆地毯相比我國其他地區(qū)地毯有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。圖案呈構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、圖案滿鋪、紋飾幾何化、層次豐富、色彩艷麗、對(duì)比強(qiáng)烈的風(fēng)格特征[1]。以多邊框、幾何骨架填花的四方連續(xù)式布局最具特色,如石榴花式、五枝花式,滿地鋪花,節(jié)奏緊湊,繁中有序。
同時(shí)也有與其他地區(qū)相似的,以中心夔、角隅、邊框組成的“十”字格律體構(gòu)圖,如散花式、浪花式等,尤其是新疆因絲綢之路交通要道的天然優(yōu)勢(shì),不斷吸收東西方地毯文化而增加的新疆地毯樣式,如博古式的自由散點(diǎn)構(gòu)圖、美術(shù)式的暈色立體效果、波斯式的連續(xù)性軟花細(xì)密組織等,也多為此類布局。
據(jù)傳,在清康熙年間,新疆維吾爾族織毯藝人馬托阿訇來到寧夏收徒傳藝,被稱為寧夏織毯業(yè)的祖師級(jí)人物。有記載:“……馬托的傳授使原本純熟的寧夏地毯織作技藝更加爐火純青……被譽(yù)為手工地毯匠的‘祖師’。