盧 靖
(凱里學院,貴州 凱里 556000)
苗族刺繡是一種多取材于神話故事、歷史故事以及自然生活的色彩鮮艷豐富、風格古樸擁有奇特造型的傳統藝術[1]。隨著現代社會的發展,苗族刺繡的發展與傳承面臨各種各樣的問題,苗族刺繡中包含了苗族人民濃厚的民族情感,表達了苗族人民熱愛生活且對自然的絕對崇敬[2]。在當今社會環境下,苗族刺繡面臨著手工技藝失傳甚至消亡的危險,現主要研究如何通過數字化手段來對苗繡刺繡技藝進行保護與分析,針對國內外刺繡技藝保護方面的案例研究進行歸納與分析,希望能為苗族刺繡的傳承與推廣工作提供基本保障,能為當代非物質文化遺產的項目保護提供一些借鑒方法或者啟示意義。
苗族刺繡是指苗族人的手工刺繡技藝[3]。刺繡作為一種典型的女性藝術,展現了人們的物質世界和精神世界,在世界文化史上是獨樹一幟的[4]。以黔東南臺江刺繡服飾為例:在臺江苗族九種服飾文化中,一種服飾代表的是一個亞族群體,一個社區;一種服飾,是一個相聚地域和一種土語方言片區;一種服飾是一個親緣區,一個聯姻區;一種服飾是一個生產生活和習俗文化圈。苗族刺繡是苗族服裝上的主要裝飾,是苗族各個分支最明顯的標識。使各亞族群成員藉以彼此認同、親近,乃至聯姻,堪稱苗族亞族群的身份證明。2006年5月,苗繡(雷山苗繡/花溪苗繡/劍河苗繡)被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,苗繡有堆繡、錫繡、鎖寶繡、盤軸滾邊繡、馬尾繡、織錦繡等20多種繡法[5-6]。……