馬克思主義中國化的時代意義及實現(xiàn)路徑研究
——評《論馬克思主義中國化時代化大眾化》

書名：《論馬克思主義中國化時代化大眾化》

作者：韓慶祥，陳遠(yuǎn)章

出版社：天津人民出版社

ISBN：978-7-2011-6375-8

出版時間：2020 年9 月

定價：48 元

馬克思主義中國化的進(jìn)程即為將馬克思主義哲學(xué)理論不斷結(jié)合中國當(dāng)下發(fā)展實際并予以解決的過程，這在社會發(fā)展新時期更凸顯出更加鮮明的時代意義。由韓慶祥和陳遠(yuǎn)章編著、天津人民出版社出版的《論馬克思主義中國化時代化大眾化》一書，將學(xué)術(shù)視角與政治視角有機(jī)結(jié)合起來，多維度探討了馬克思主義中國化時代的大眾化發(fā)展的歷史脈絡(luò)及其現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上完成對其實現(xiàn)途徑的探索，并進(jìn)一步凸顯了馬克思主義在社會主義建設(shè)事業(yè)中的高度優(yōu)越性。

該書第一章首先介紹了馬克思主義中國化時代化大眾化對其自身精神延續(xù)、我黨前進(jìn)道路、我國歷史命運(yùn)的重要意義。第二章將馬克思主義“三化”之前人研究成果進(jìn)行綜合闡述，并指明其發(fā)展價值。第三章則立足于馬克思主義理論體系切實論證了“三化”的實質(zhì)內(nèi)涵與相互關(guān)聯(lián)，并對其理論內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)詳解。第四章與第五章貫通馬克思主義“三化”發(fā)展的全過程，對其歷史開拓前進(jìn)經(jīng)驗代入當(dāng)下建設(shè)現(xiàn)狀，深入分析其中優(yōu)勢與不足并參照經(jīng)驗把握現(xiàn)實發(fā)展機(jī)遇，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)。第六章在前文論述基礎(chǔ)上提出了切實促進(jìn)馬克思主義“三化”發(fā)展的實現(xiàn)方法與前進(jìn)道路。

在中國特色社會主義構(gòu)建完善的新時期，馬克思主義中國化進(jìn)一步凸顯了其革故鼎新、與時俱進(jìn)的先進(jìn)性與時代框架下的真理性。一方面，馬克思主義中國化是中國特色社會主義理論體系全面建設(shè)發(fā)展的必由之路。我國作為世界上最大的社會主義國家，必將擔(dān)負(fù)起探索馬克思主義在當(dāng)代社會指引國家與社會前進(jìn)的實踐路徑的歷史任務(wù)。而在此過程中，將馬克思主義寓于中國國情，豐富我國社會主義建設(shè)的理論與實踐基礎(chǔ)。另一方面，馬克思主義中國化是社會發(fā)展新時期應(yīng)對困難與阻礙的現(xiàn)實需求。國際國內(nèi)的形勢變革催發(fā)了我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的整體需求，國家與社會的全面發(fā)展離不開馬克思主義中國化過程中對諸多現(xiàn)實阻礙的精準(zhǔn)應(yīng)對與高效指引。馬克思主義中國化的持續(xù)創(chuàng)新完善已成為新民主主義以來我國整體發(fā)展的鮮明旗幟。因此，我國社會各維度都應(yīng)當(dāng)積極探尋馬克思主義中國化在當(dāng)下的實現(xiàn)路徑。筆者基于吉林省教育廳（思政專項）網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育研究（JJKH20211012SZ）的研究成果及結(jié)合該書內(nèi)容認(rèn)為：

一、馬克思主義中國化在新時代的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)充分重視自身的民族特性。馬克思主義本身即為對人類面對全體共同追求過程中的世界發(fā)展一般規(guī)律的精確描述，因而，宏觀抽象的理論的現(xiàn)實應(yīng)用與作用發(fā)揮應(yīng)當(dāng)結(jié)合民族與社會的實際情況，根據(jù)特定自然與人文發(fā)展構(gòu)建規(guī)律制定具體前進(jìn)目標(biāo)與階段性任務(wù)，通過將其與中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會與生態(tài)的全面結(jié)合，實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，推進(jìn)中國社會的大發(fā)展大變革。

二、馬克思主義中國化的實踐性應(yīng)成為其鋪陳改進(jìn)的根本要義。實踐性是馬克思主義的根本特性，其整體理論體系以實踐作為前提與基礎(chǔ)，不斷融入新的實踐剖析并提出具體化解決路徑。將前述理論應(yīng)用到當(dāng)下現(xiàn)實社會即需要將現(xiàn)階段我國社會各個領(lǐng)域的前進(jìn)阻礙轉(zhuǎn)化為一般意義上的哲學(xué)問題，以馬克思主義哲學(xué)中的唯物史觀、辯證理論等入手，從理論層面提出解決方案并推及實際操作，在此過程中提取出馬克思主義哲學(xué)在中國產(chǎn)生實踐效果的新發(fā)展。

三、馬克思主義中國化的全面貫徹推進(jìn)應(yīng)不斷深化自身固有內(nèi)涵、充實精神要旨。馬克思主義應(yīng)立足于我國傳統(tǒng)文化，將其中的優(yōu)秀價值觀念融入到自身的民族化、社會化進(jìn)程中，充實自身的中國化精神。同時，馬克思主義在新時期的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)當(dāng)著力把握當(dāng)前時代特征與技術(shù)要素，積極引入多元化研究方法與理論，全方位、多層面帶領(lǐng)其進(jìn)行總結(jié)、思索與變革，從而更好地凸顯馬克思主義中國化的現(xiàn)實指引作用。

馬克思主義中國化在每一階段的發(fā)展過程中都發(fā)揮了強(qiáng)效的指引作用，相關(guān)研究者應(yīng)當(dāng)切實關(guān)注新時代馬克思主義的中國化進(jìn)程，不斷推進(jìn)其民族性與實踐性建設(shè)，引導(dǎo)其拓寬、加深自身的范圍與內(nèi)涵，從而在日新月異的社會發(fā)展環(huán)境中始終占據(jù)優(yōu)勢地位。《論馬克思主義中國化時代化大眾化》一書深度闡述馬克思主義三化進(jìn)程對中國社會發(fā)展及自身理論拓展的歷史及現(xiàn)實意義，鮮明地指出馬克思主義本土化轉(zhuǎn)變的正確性并進(jìn)一步鞏固其在我國發(fā)展道路中的旗幟地位，有力推進(jìn)了新時期社會整體建設(shè)完善與國家偉大復(fù)興民族夢的順利實現(xiàn)。