劉蓮角
摘要:素質教育工作要求培養出符合經濟、社會發展需求的全面發展的人才,學生需要在經過各科學習之后,在德智體美勞五個方面做到均衡發展。在這種要求下,道德與法治課堂教學需要結合以美育促進德育的現代化教學方式。本文通過對當下道德與法治課堂教學工作問題進行分析,基于“美”視域下提出了道德與法治課堂的有效教學策略,以便為今后道德與法治課堂教學工作方式的變革提供參考。
關鍵詞:“美”視域;道德與法治;課堂教學
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A
1、道德與法治課堂教學環節中依舊存在的問題分析
道德與法治實際上是一門理論結合生活實踐的學科,但部分教師尚未完全擺脫應試教育的思想,再加之過分關注學生成績氛圍的存在,導致道德與法治的課堂教學工作傾向于理論層次的單一化教學,教學內容、活動和學生實際生活之間存在一定的距離,學生無法理解到這門課程與實際生活之間的關聯。同時因為這些理論知識抽象、枯燥,學生在內心深處對道德與法治課程的學習產生了抵觸心理[1]。這種死板的理論知識灌輸教學模式的存在,也是阻礙素質教育進一步落實的主要原因,在學生思維能力、道德素養、創新意識方面的培養、發展中也會產生較為顯著的負面作用。在課堂教學環節中,教師完全是按照教材內容和教學方案按部就班的進行,忽視了各種教學細節的捕捉,沒有結合學生的身心規律和課堂變化,發揮引導作用,讓學生對教材內容進行深層挖掘,導致教學工作的針對性不強,學生在經過課堂學習之后,思想道德方面的變化也不夠明顯。
2、基于“美”視域的道德與法治課堂教學有效路徑
2.1以優美教學情境培養學生道德情感
現階段,我國教育部門推行的雙減政策,是為幫助師生更為有效的利用課堂教學時間,降低學生在課外的學習負擔,全面提高學生對于知識學習的興趣。雙減政策下的道德與法治教學中需要結合趣味方式激活學生的學習興趣。美育教育作為學生審美正向培養發展的途徑,可以借助學生親近美好事物的特性的,營造優美的教學情境。教學情境的優美化可以在結合各種道德知識的前提下,提高學生對于道德與法治知識的接受度。作為一種審美形態、形式、內容統一、和諧的表現,優美可以為學生帶來生理、心理上的審美享受,形成一種良好的學習體驗,能夠在學生道德感培養中發揮關鍵作用[2]。小學階段的學生可以在優美教學情境的刺激下,對真善美逐漸形成認同,最終樹立正確的三觀。比如,教師在帶領學生共同學習《美麗的文字》這一課的過程中,教師需要引領學生對中國的漢字及其他民族的文字美感形成正確的認知。在具體教學過程中,立足“美”視域,教師可以引導對早期的象形文字、甲骨文等文字進行觀察,尤其是象形文字基本都是從代表的物體演變而來,教師可以借助多媒體設施為學生播放漢字從象形文字逐漸演變到現代漢字的過程,同時教師也可以在圖片動態展示的期間為學生進行科普講解,確保學生可以認識到我國漢字的博大精深,并形成對我國幾千年發展歷史的自豪感,諸如楷書、隸屬等不同的漢字書法類型同樣可以讓學生對我國漢字文化發出由衷的贊嘆,在這種優美教學情境的影響下,學生對于后續知識的學習興趣也能夠被全面激活,對于熱愛民族、熱愛傳統文化的道德情感培養也可以提供認知上的基礎。
2.2以網格化的情感體驗培養學生的道德情感
學生經過一段時間的學習之后,初步形成了一定的道德知識積累,教師需要將此作為切入點,引導學生對于更高層次的道德情感形成認同。立足“美”的角度,教師可以借助網絡式的感受方式,引領學生通過直覺思維在直觀化、情景化的教學方式下,幫助學生完成道德和審美移情[3]。小學階段的學生因為抽象思維發育相對較差,對于那些抽象度相對較高的情感無法在短時間內形成全面的認同,學生在直觀感受這些情感的過程中,教師可以建立網絡式的感受體系,促使學生以最快的速度對于這些抽象感情形成認同。對不具備完善國家地理概念的小學生而言,如果想要從我國富裕遼闊、生態環境差異巨大這一語句出發激活熱愛祖國的道德情感,并且將之內化后進行完善的表達存在較大的困難。即便教師展示了我國各地的風景圖片也只能拓寬學生的眼界,卻無法打開學生的心靈大門。低年段學生在知識積累和家國情懷方面的缺失都會直接影響到學生對于國家這一概念形成的情感認同。教師可以憑借帶有較強視覺沖擊感的圖片以及愛國主義歌曲播、實物觸摸等方式,全面調動學生各種感官形成網絡化的感受體系,從而為學生體會到全國各地的不同,樹立我國自古就有的和而不同的道德觀念奠定堅實的基礎。
2.3以傳統文化培養學生的道德品質
在道德與法治課堂教學環節中,學生道德意志品質的培養是其中難度較高的一項工作。由于學生的情感激發通常是一瞬間的行為,但需要將其轉化為良好的道德習慣、行為卻是一個系統化的漫長過程。教師需要在道德與法治課堂教學環節中,針對學生的道德意志持續強化。在學生的審美對象和主體矛盾尚未被激化之前,壯美是崇高美一種最為常見的表現,教師可以應用壯美對于學生的道德意志進行良好的培養。比如,教師帶領學生學習有關我國民俗民風這部分內容的過程中,教師可以優先讓學生對我國傳統的春節、清明、端午、中秋四大節日進行了解。教師在引領學生對清明節的民俗民風進行了解的過程中,可以將反映古代清明節活動的圖片、視頻為學生進行播放,讓學生從視覺上認識到清明節不單是祭奠先祖的日子,同時也是外出踏青的日子。教師在講解有關清明節習俗的過程中,可以將清明節發展中的融合的寒食節習俗向學生進行講解,并將與這一習俗有關的名士--介子推向學生簡單的進行介紹,確保學生可以結合清明節民風民俗的學習,了解、學習介子推的氣節,這也是學生道德品質得以培養的有效途徑。
3、總結
道德與法治作為學生學習基礎道德知識并將之內化為道德規范、行為的重要學科,針對目前教師教學管理理念以及方式落后等問題,教師需要借助美育促進德育的發展,教師可以從“美”的視域出發,通過創建優美的教學情境,帶領學生建立完善的網格化情感感受體系,并借助壯美對學生的道德意志品質進行培養,推動學生在道德方面的正向、積極發展。
參考文獻
[1]劉蘭芬.立德樹人視域下的小學道德與法治課堂教學探究[J].新課程,2021(32):69.
[2]余慧華.深度學習視域下的初中道德與法治課堂教學[J].天津教育,2020(23):26-27.
[3]徐兆宏.人文素養視域下走“心”課堂的塑造——以初中道德與法治教學為例[J].教學月刊·中學版(政治教學),2018(03):36-38.