被社會階級建構的童年——讀《不平等的童年》

劉芬

摘 要：本書基于“自然主義”的觀察法，對十二個階級、種族、性別不同的孩子及其家庭進行調研，旨在研究不平等的社會地位對教育方式的影響。通過觀察中產階級家庭、工人階級及貧困家庭的日常生活和與學校之間的互動并進行比較，發現家長的社會地位以一種在很大程度上是無形的、但又是強有力的方式沖擊著孩子的人生經歷，階級間的不平等已經滲透到生活的方方面面。[〔美〕安妮特·拉魯.不平等的童年[M]北京： 北京大學出版社，2010.]作者在10年后還通過回訪再次驗證了不平等的童年這一真相，并且它還會帶來成年的不平等。

關鍵詞：社會階級;童年;家庭教育

一、引言

家庭是個人社會化的重要場所，家庭的教育方式和生活經歷會影響我們的一生。不論個體在家庭中待的時間長短如何，家庭以及父母都必然是我們生命歷程中占很大一部分因素的存在。尤其是在傳統家文化的熏陶下，家庭的重要性不言而喻。不同的家庭可能使孩子走向完全不同的人生道路。那么，家庭在塑造個體性格方面發揮的影響是什么樣的？其中的作用機制是怎樣的？

二、兒童教養方法：協作培養和成就自然成長

（一）協作培養

協作培養是大多數中產階級家庭父母對孩子的教養方式。其主要的運作邏輯是由父母安排管控的有組織的活動支配著孩子的主要生活日程;通過父母對孩子日常生活的參與和學校教育的干預，確保孩子擁有更多的體驗經歷，從而以一種協作的方式培養孩子的才干。這是社會教育機構所推崇的教養模式，因此采用協作培養策略培養出來的孩子看起來很容易獲得一種優越感。

（二）成就自然成長

工人階級及貧困家庭的父母并不認為協作發展孩子的能力是教育好孩子的必要因素，對他們來說，滿足基本的生存需要才是他們的主要生活任務，家長并不必要引導孩子說出自己內心的想法和觀點，大人和孩子之間應該是有一條清晰的界限的，在這條界限之外，孩子們可以自主決定自己的業余活動，他們可以自由地選擇去哪里玩、跟誰玩、玩什么。由于這種與教育機構標準不同步的教養邏輯，使得成就自然成長的教養模式的后果就是孩子們容易在面對權威機構時產生一種局促感。

1.組織日常生活

不同社會地位的家庭在日常生活組織方面也存在很大的差異。

中產階級家庭的生活節奏非常快，緊張而忙碌，家長為孩子安排了大量有組織的活動，包括足球、棒球、鋼琴課等課外活動，這些都是孩子們在學校教育中學不到的東西，為他們日后在公共機構中立足奠定技巧和素質基礎。然而，這樣的教養模式需要整個家庭做出犧牲來支撐。對于父母來說，他們在忙完每天的工作下班以后，還要為孩子們準備飲食以及為各種活動做準備工作、開車送孩子到外地參加比賽以及花力氣觀看活動等，這極大了加劇了他們的工作量。

與之相反，工人階級和貧困家庭的日常生活是相對自由而閑散的，生活節奏慢，壓力更小，也較少得到精心安排。對于家長來說，由于資源有限，所以家長們大多只把照顧孩子的衣食住行作為自己的主要任務，他們傾向于把精力放在保證孩子安全和強化紀律上，強調給予孩子一個獨立于成年人的世界。而對于孩子來說，他們可以參與的有組織的活動非常有限，大多時候都由自己自由安排非正式活動，在這個自治空間中，孩子們可以和各種年齡的孩子一起玩，自由嘗試各種新體驗并發展自己的興趣。工人階級和貧困家庭的孩子非常注重與親戚之間的關系與互動，且與家族成員之間有更為緊密的聯系，同伴之間有較好的友誼，支持網絡非常強，他們也在此過程中學會了獨立生活以及與他人建立并保持緊密相處的能力。

2.語言的運用

不同階級家庭日常生活中語言的使用也能反映出社會地位和教養方式的差別。

中產階級家庭協作教養的邏輯使得他們秉持著“為人父母最重要的責任在于引導孩子說出自己的感想、觀點和想法”的教育理念，因此他們在家庭中使用語言就是為了培養孩子的語言能力，父母也會使用語言作為管教孩子的關鍵性機制。這種語言運用的方式的優點就是由于日常交流增加，孩子們學會并能使用的詞匯量變得豐富，同時也鍛煉了敏捷的口頭語言表達能力。此外，孩子們從小在家里便學會了如何對成年人提出質疑并以相對平等的身份和成年人對話，因此能夠更加自如地在有權威的人士或陌生人面前展示自己，學會與成年人握手并在互動中注釋成年人的眼睛。缺點就是孩子們在面對父母的不以身作則、嚴格要求時，會主動提出自己的不滿，并和父母討價還價來滿足自己的要求。

工人階級和貧困家庭使用語言的目的則十分明確，即語言的實用性，怎樣能夠更明確表達自己的想法就使用什么樣的語言。對于家長來說，他們大多時候只是使用指令性語言和孩子交流，他們不會想要像中產階級家庭一樣跟孩子講道理和協商，必要時還會使用體罰來威脅。對于孩子來說，他們大多都會為了不受到體罰而順從父母，他們也不會試圖跟父母談價還價，也正是因為如此，他們沒有機會增加自己的詞匯量和學習如何與大人協商，說出自己的想法。

3.家庭和教育機構之間的互動

不同的社會地位還造成了父母與組織機構截然不同的互動方式。中產階級家庭的母親往往采用干涉主義的方式來處理孩子在學校遭遇的不公正待遇。比如馬歇爾女士在斯泰西進入不了天才班時，運用自己經濟優勢在權威機構進行私人測試，獲得孩子智力達到進入天才班標準的證明，迫使學校同意讓斯泰西加入天才班學習。這就像是有錢人利用自己的權勢去改變規則以實現自身的便利一樣，對其他普通家庭來說是極其不公平的，但中產階級往往就是利用自己的社會地位優勢對學校教學進行干涉，并在這個過程中直接教會孩子怎樣給組織機構的掌權人施壓以迫使他們照顧自己的需求。

相比之下，工人階級和貧困家庭的父母在面對組織機構時則顯得弱小又無助。他們在孩子教育方面依賴于學校，往往會期待學校教育工作者承擔起領導者的角色，但是當孩子在學校遇到問題和困難時她卻顯得被動很多，雖然她們也會對學校有不滿和批評，但這些都不會表現出來，家長們更多向學校機構展示的是恭順，面對教育機構更多是充滿挫敗感和不自信。她們尋求學校教育工作者的指導而不是提出意見。在這個過程中，孩子們也很有可能在以后的成年生活中復刻這種家庭的社會地位與教育機構的互動方式，變得不會去干預，而是一味地順從，在這個過程中局促感就產生了。

三、社會地位與不平等童年的思考

（一）社會地位帶來的無形收益：天然的優越感

筆者認為非常重要的一點就在于社會地位帶給個人的天然優越感和自信。社會地位較高的家庭，對于孩子各方面能力的培養也會非常重視，也不會受到資源、經濟等方面的限制，這樣培養出來的孩子能夠在未來更加適應社會，他們從小培養的社交能力、溝通能力、學習能力、思維能力等各方面都是社會所要求我們必須具備的，并且還能夠更勝一籌，有了父母從小對孩子這些方面有意識地培養，能夠使得孩子在未來獲益無窮。

反之對于工人階級及貧困家庭來說，生活的壓力和經濟重擔是父母們一直以來需要考慮的，孩子們也會因為了解自己的家庭情況便不再去追逐自己所想，從小就知道很多東西即使想要也得不到滿足，父母們也認為把孩子養大、讓他們吃飽穿暖就是最好的養育方式，至于其他方面的能力發展都不是他們能考慮的范圍，做事也會有諸多顧忌，這使得孩子們在進入社會之后或是面對社會上的權威人士和機構時，長久以來形成的局促感使他們自然而然地會退縮，面對權力不敢去反抗，因為順從是他們一直以來的準則，在家聽從父母的指令做事，很少有平等對話并說出自己想法的機會，久而久之順從型、自卑型人格產生。

這里需要強調的是筆者并不是絕對的表明中產階級的孩子未來就是一定優秀自信大方，工人階級和貧困家庭的孩子就一定是局促且順從的，他們也會有自己的想法和創造力，也可以通過自己的努力培養成和中產階級孩子一樣的能力。只是從大多數人的角度出發闡述一個較為普遍的現象，并不是絕對之言。

（二）協作培養與社會機構倡導的一致性：后現代的視角

后現代主義倡導用批判性的視角來看待事物。人活在一定的社會環境中，具有一定的社會屬性，不可避免地會受到政治、經濟、文化、傳統等因素的影響。而主流社會對很多事物和規范的倡導很容易讓大多數人都做出所謂的“親社會行為”，而背離主流行為的人或事情就會不被大家認可或是受到歧視。其實大多時候很多問題都并不是真正的問題，這些“問題”都是社會建構出來的。作者安妮特提到，協作培養其實并不是唯一的也不是唯一正確的養育孩子的方法，但是它卻還是當代有權力的專業人士所斷言的最有益的兒童教養方式。他們對于家長應該如何教育子女從而促進子女身心發展上保持高度一致，并且已經形成了一套關于怎樣培養孩子的占主導地位的文化技能庫，包括家長同孩子講道理、積極參與孩子的學校教育、培養孩子的學習興趣等。在很大程度上，因為這樣的認可，它也就成了中產階級普遍贊同的方法。確實如此，作為社會中的家庭和個人，我們會不可避免地受到社會要求和規范的影響，大多時候都會不自覺地按照社會對我們的期望去做，不管這個方法是不是對、是不是適合自己，家長們會盲目地相信反正以后都是要進入社會工作，在社會中尋求生存，要想以后過的好，就必須按照社會要求個人所必須能力的方向去培養孩子。

因此，從后現代的視角看，沒有什么絕對的標準的非常好的兒童教養模式，并不是有權力的專業人士認為是好的教養模式所有家庭都應該趨之若鶩，這反而不利于孩子們幸?？鞓返耐晟睢]有什么好的或壞的教育方法，只要是適合自己的就是最好的。

（三）中國情境下的家庭教養模式選擇

在閱讀本書的過程中，筆者會不自覺地把自己代入到書中所提到的不同社會地位的家庭類型，思考自己的家庭屬于什么樣類型的家庭，父母是不是采用了以上兩種之一的教養方式來培養自己的？自己又獲得了哪些重要的能力？是不是能夠適應社會的需求？

筆者相信大多數人讀完以后都不會對作者驗證出來的研究結果感到驚奇，因為雖然和美國的社會背景不同，但是在中國這樣的教養模式和兒童生活對大多數人來說卻并不陌生。家長帶孩子上各種各樣的興趣班、孩子從小就沒有周末等儼然已經成為當今社會的常態。在如今日益加快的生活節奏和內卷的學術環境下，不禁讓我們思考自然成長的教養模式是否不再適合兒童的成長？但假若每個家長都拋棄自然成長遵循協作培養的教養模式，不僅家長們會陷入無窮無盡的勞累中，孩子的童年也會變得更加緊張和匆忙。中國的90后更像是處于自然成長和協作培養之間的一代，而在如今強調高起點、起跑線的競爭時代下，00后可能會更“被需要”協作培養。隨著我們國家近十幾年來經濟的快速發展，我國的社會結構也經歷了轉型，社會階層結構日益變得相對動態，我們也需要去考慮我國的社會階級在形塑家庭教育和期望上發揮著什么樣的作用，社會地位的優勢是否會給家庭帶來延續數代的資本再生產，它們是如何運作的，這些都是我們需要去探尋的。

參考文獻：

[1]〔美〕安妮特·拉魯.不平等的童年[M]北京： 北京大學出版社，2010.

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