基于傳統(tǒng)文化傳承視野下高中美術(shù)皮影教學(xué)策略探究

金慧芳

摘要：在信息時(shí)代的背景下，教育改革的步伐越來(lái)越迅速，文化傳承方面開(kāi)始受到大家的關(guān)注。在高中的教育活動(dòng)當(dāng)中，如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到美術(shù)學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，成為了教師所需要考慮和研究的話題。文本基于傳統(tǒng)文化傳承的視野下，將高中美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的皮影作為研究對(duì)象，對(duì)教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中如何利用皮影戲教學(xué)來(lái)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的策略進(jìn)行探究，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略等多個(gè)方面來(lái)進(jìn)行滲透，希望在高中美術(shù)教學(xué)中能夠起到更好的效果。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù);傳統(tǒng)文化;皮影教學(xué)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

我國(guó)美術(shù)的歷史優(yōu)秀，在不斷地發(fā)展過(guò)程中形成了豐富多彩的美術(shù)藝術(shù)文化，對(duì)當(dāng)下的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展具有重要意義。隨著新課改理念的提出，在對(duì)高中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中，強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的構(gòu)建和傳承體系，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到美術(shù)課堂上，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。皮影是我國(guó)民間廣為流傳的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是光影效果的展示，在高中課堂上開(kāi)展皮影教學(xué)，能夠有效的提升學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生感受多元化的傳統(tǒng)文化。

一、傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)的關(guān)聯(lián)性

皮影是我國(guó)民間藝術(shù)，更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)之間有著密切的關(guān)系。傳統(tǒng)文化當(dāng)中含有豐富的內(nèi)容，不僅有對(duì)民俗風(fēng)情的直觀體現(xiàn)，更重要的是開(kāi)可以展示出獨(dú)特的美學(xué)。從高中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)來(lái)分析，除了需要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的美術(shù)技巧之外，還要提升學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)美、感受美，加深學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的喜愛(ài)程度。在高中美術(shù)課堂上，教師應(yīng)該重視對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透，讓傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)學(xué)生的精神產(chǎn)生影響，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以，美術(shù)教學(xué)應(yīng)該從傳統(tǒng)文化的角度入手，來(lái)提升課堂的質(zhì)量。[1]

二、基于傳統(tǒng)文化傳承視野下高中美術(shù)皮影教學(xué)策略

湘教版高一美術(shù)鑒賞第三單元《各異的風(fēng)土人情》——中國(guó)民間美術(shù)當(dāng)中對(duì)皮影這一民間藝術(shù)進(jìn)行了介紹。皮影是具有極高欣賞性的民間藝術(shù)，教材當(dāng)中運(yùn)用簡(jiǎn)潔明了的圖形和強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激效果，通過(guò)學(xué)生對(duì)符號(hào)的識(shí)別、聯(lián)想等思維能力，來(lái)傳達(dá)出對(duì)皮影美的需求。高一階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的鑒賞水平，因此在開(kāi)展皮影教學(xué)時(shí)，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，以此來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的鑒賞能力。具體的教學(xué)策略如下：

（一）借助光影效果，游戲?qū)胝n程

在課程開(kāi)始之前，首先以手影的光影效果作為課堂導(dǎo)入的前提，在幕布后邊通過(guò)光源呈現(xiàn)出各種各樣的小動(dòng)物，讓學(xué)生的注意力被吸引到課堂上，從而積極主動(dòng)的參與到游戲活動(dòng)當(dāng)中。隨后，教師可以通過(guò)多媒體視頻為學(xué)生播放皮影戲——西游記，在視頻展示的情況下讓學(xué)生能夠直接的感受到皮影的趣味性，在視頻和音頻的共同引導(dǎo)下，能夠讓學(xué)生迅速的進(jìn)入到故事環(huán)境中，然后教師順勢(shì)提出本節(jié)課的內(nèi)容，并且為學(xué)生講解這一傳統(tǒng)文化的背景，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)的傳統(tǒng)文化，在提升自身審美藝術(shù)的基礎(chǔ)上做到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效果。

（二）感受傳統(tǒng)文化，了解皮影藝術(shù)

通過(guò)視頻的呈現(xiàn)能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到皮影是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是我國(guó)民間藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式，對(duì)于皮影的背景文化可以從宋代說(shuō)起，是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在感受了傳統(tǒng)文化之后，教師就可以拿出課前準(zhǔn)備好的皮影，讓學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行操作。配上合適的音樂(lè)，學(xué)生跟隨音樂(lè)做出相對(duì)應(yīng)的動(dòng)作，進(jìn)一步的加深學(xué)生對(duì)皮影的了解。[2]在動(dòng)手操作之后，學(xué)生的積極性都被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，然后教師再將班級(jí)的學(xué)生分為小組，讓小組之間對(duì)皮影進(jìn)行觀察和討論，感受皮影這一精湛的技藝。整個(gè)的教學(xué)環(huán)節(jié)，需要在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合聽(tīng)、說(shuō)、玩等不同的教學(xué)模式來(lái)延伸皮影的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生從不同的角度感受民間藝術(shù)，并且探索其中所蘊(yùn)含的豐富的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)當(dāng)中學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的情感目標(biāo)。

（三）通過(guò)皮影表演，引導(dǎo)學(xué)生參與

小組成員在交流討論當(dāng)中對(duì)皮影產(chǎn)生濃厚的興趣，這時(shí)教師就可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生研究皮影的制作方法，先將課堂上的皮影進(jìn)行分解，然后在進(jìn)行重組，從而掌握各個(gè)部件和連接方法。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生掌握了如何制作皮影，于是就可以開(kāi)展皮影的制作與表演，讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣愛(ài)好來(lái)選擇自己想要制作的皮影形象，完成簡(jiǎn)易皮影的制作。[3]通過(guò)本環(huán)節(jié)的教學(xué)能夠充分的引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，使學(xué)生的動(dòng)手能力得到鍛煉，高效的完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在傳統(tǒng)文化傳承的視野下，教師要通過(guò)課堂的不同表現(xiàn)形式來(lái)滲透其文化特點(diǎn)，讓學(xué)生潛移默化的培養(yǎng)審美能力和文化傳承能力。皮影對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種比較陌生的描線藝術(shù)，教師要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容產(chǎn)生興趣，從而才可以更加深入的探索和了解傳統(tǒng)文化。學(xué)生在學(xué)習(xí)皮影的過(guò)程中，不僅了解到我國(guó)的民間文化，還提升了自己的實(shí)踐能力，是當(dāng)下素質(zhì)教育的發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn)

[1]張艷紅. 傳統(tǒng)民間美術(shù)融入綜合實(shí)踐課堂教學(xué)的探究[J].? 中國(guó)農(nóng)村教育. 2019（11）

[2]邊麗. 薪火傳承——論皮影藝術(shù)走進(jìn)校園[J].? 學(xué)周刊. 2017（23）

[3]馬海元. 皮影藝術(shù)的審美價(jià)值與形式創(chuàng)新研究[J].? 合肥學(xué)院學(xué)報(bào)（綜合版）. 2016（06）