生活化教學法在小學道德與法治教學中的運用

□甘肅省張掖市山丹縣南關學校 張瀟

一、豐富生活化教學內容

對小學生而言，其身心均處在不穩定階段，對于多數事物都具備較強的好奇心理，也普遍喜愛玩鬧，若學習的內容較為無聊、枯燥，那么則難以吸引小學生投身至學習狀態中，甚至會導致小學生產生厭倦和抵觸的情緒，不樂于配合教師完成相關的任務。而針對小學生的身心特征，若能夠在小學道德與法治教學中運用生活化教學法，那么則能夠發揮顯著的現實價值，切實集中小學生在道德與法治課堂中的注意力，讓小學生能夠更為積極自主地學習道德與法治相關知識。對此，則要求教師針對真實生活中的內容，持續地豐富生活化教學的主要內容，將無聊枯燥的道德與法治知識與現實生活結合起來，并利用小學生感興趣的一些內容，激發小學生對于道德與法治知識的探索欲望，以期在此過程中不斷提升小學生的思想素質以及道德修養。

例如，在開展“我愛爸爸媽媽”一課的教學工作時，教師可聯系現實生活，豐富生活化教學的主要內容，對于本節課內容，教師可先為小學生播放一個關于現實生活的視頻：小明想要媽媽給他買一個玩具，在公共場所大聲哭鬧，而就算這樣小明的媽媽仍舊未給其買玩具，在結束觀看此視頻后，教師則應讓小學生去認真思考：小明的媽媽為何不給他買玩具？以便利用視頻的播放，讓小學生體會、感知父母的良苦用心，使小學生能夠站在父母的立場上去看待問題，并多體諒父母，這樣則非常利于培養小學生孝順父母的品質。

二、重視解讀生活化案例

小學道德與法治教材內容主要是依據時代及社會的發展需求以及小學生的身心特征加以編制的，其目的在于全面教育小學生，使小學生能夠樹立正確的世界觀、價值觀以及人生觀。所以，對于開展小學道德與法治教學工作來說，應將生活實際作為重要的源頭，善于利用生活中的案例，促進小學生更為深入地探究這個世界，也能夠讓小學生學會熱愛現實生活，然而因小學生自身的社會閱歷以及生活經驗等方面均不足，對于道德與法治知識的吸收也缺乏較高的能力，因而就會導致小學道德與法治教學工作的開展難以實現預期的目標。而若想良好地應對此種情況，那么則要求教師要重視解讀生活化案例，并憑借自身的生活經驗以及社會閱歷等，站在諸多層面上積極引導與指導每個小學生，以期提升小學生的綜合素質與能力。

例如，在開展“幸福生活在一起”的小學道德與法治教學工作時，教師則需重視解讀生活化案例，針對本節課內容，教師則能夠先用淺顯性的語言，向小學生講述“幸福生活在一起”的本質內涵，在真實的生活環境中，你和家人們處在同個屋檐下生活，這就是一種幸福的生活，而后教師則需引申幸福的層次——民族團結，教師能夠從少數民族著手，向小學生提出相應的問題：少數民族均具備何種特色文化呢？如有的小學生會說滿族具備自身的文字，但文字筆畫較為復雜，為更為便利地記錄文字則運用了漢字，而這則為一種少數民族文字的統一，而后教師就應提問小學生：這是否也代表著幸福地生活在了一起？小學生則會給出肯定的答案。通過對于上述內容的解讀，則能夠促進小學生深層次理解本章的相關知識，也能夠幫助小學生形成強烈的愛國主義情感。

三、完善設計生活化內容

在小學道德與法治教學中應用生活化教學法具備的優勢十分明顯，這主要在于道德與法治知識本就能夠體現在現實生活中，德育也不可脫離現實生活，而進行生活化教學則利于推動小學生掌握與之相關的理論知識。再加上生活化案例本身就具備明顯的趣味性，能夠為小學生創造出良好的學習環境，進而提升小學生在道德與法治課堂中的主動性。然而若是生活化案例與課堂教學內容之間存在脫離的情況，那么就會在極大程度上抑制小學生對于道德與法治知識的吸收與掌握。所以，對于小學道德與法治教師來說，要善于優化及設計生活化內容，確保生活化案例和教材內容之間的緊密結合，淋漓盡致地凸顯生活化教學法的作用，從而提高小學道德與法治教學工作的開展成效。

例如，在開展“主動學做家務活”一章的小學道德與法治教學工作時，教師則需做到完善設計生活化內容。由于小學生的能力提升以及知識掌握等均是在實際的活動中實現的，所以教師要根據這一點，為小學生提供更多的學習機會，教師能夠向小學生展現出兩張照片，其中一張照片表現的是某名喜愛幫助家長做家務的小女孩，而另外一張照片則表現的是一名不喜歡幫助父母做家務的小男孩。在對比兩張照片之后，向小學生提出問題：同學們更贊賞誰的行為？更樂于成為哪種人？這樣小學生就會反思自身在現實生活中的一些行為，讓小學生也能夠在現實生活中多幫助父母做家務，從而提高小學生的綜合能力以及道德與法治素養。

四、結語

總而言之，生活化教學法在小學道德與法治教學中的運用，有利于為小學生創造出良好的道德環境，也利于激發小學生對于道德與法治知識的學習興趣，提升小學生的學習積極性，讓其可更為主動地吸收道德與法治知識，進而也能夠提高小學生的法治素養以及道德品質，讓小學生能夠在日后成為合格的社會主義接班人。