緊扣詩眼，點燃學生古詩詞鑒賞熱情

福建省尤溪縣西城中心小學 潘友麗

詩詞歌賦浩如煙海，古詩文就如同民族文化的基因，已經成為中華優秀文化的象征之一。習近平總書記曾深有感觸地說：“古詩文經典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。我們現在一說話就蹦出來的那些東西，都是小時候記下的。語文課應該學古詩文經典，把中華民族優秀傳統文化不斷傳承下去。”為了讓孩子們從小在中華經典中感受傳統文化的魅力，進而不斷傳承與弘揚中華民族的優秀傳統文化，部編版小學語文教材大幅度增加了古詩文篇目。那么，如何去感受詩詞傳統文化的魅力呢？緊扣詩眼，點燃學生古詩詞鑒賞的熱情是非常必要的。

一、巧抓題眼，解讀詩題

所謂題眼，是指詩詞題目中提綱挈領、精煉傳神的關鍵字詞。教學時，教師可引導學生抓住古詩詞題目中的關鍵詞語，領會其意思，解讀詩題之意，初步明白詩中寫的是什么內容，為進一步理解詩文做好鋪墊。如《芙蓉樓送辛漸》抓住“送”字，“送”是送別的意思，詩人在哪里送誰呢？詩題意思已明了。《望廬山瀑布》抓住“望”字，“望”是看的意思，詩人在哪里？看到什么呢？學生帶著問題去讀詩，從詩中找答案。《別董大》抓住“別”字，“別”就是告別的意思，詩題意即詩人為好友董大送別。《春夜喜雨》抓住“喜”字，“喜”的意思是歡喜、快樂，詩中雖然沒用一個“喜”字，但是字里行間處處都透露著“喜”意，“喜”是全詩的感情基調，表達作者當時的一種心境，即一種欣喜愉悅之情。這樣抓住題眼，解讀詩題，能更好地理解整首詩的內容和表達的情感。

二、緊扣詩眼，感悟詩情

小學語文教材中收錄的詩詞都是我國詩詞中的經典之作，用詞簡練巧妙，意境深遠優美，情感真摯豐富。這些詩詞是我國傳統文化的優秀結晶，是我國優秀傳統文化的精髓。這些詩詞大多是詩人借敘事和景物的描寫來托物言志，抒發詩人的思想感情。品讀這些詩詞，要讓學生感受古詩詞語言凝練、意境深遠、音韻和諧的特點，陶冶學生的情趣，提高學生的欣賞品位和審美情趣，激發其對祖國語言文字的熱愛，讓學生從我國古典文化的成就中獲得民族自豪感。品讀詩詞，還要在讀懂詩句內容的基礎上，引導學生重點品讀詩中的關鍵詞句，仔細品味，體會作者當時的情感。關鍵詞句是一首詩的主旨所在，是畫龍點睛之筆，通過抓住詩眼，品讀重點詞語，不僅可以提高學生對詞語的感知能力，對準確理解詩義也有極大的幫助，還可提高學生對詞語、詩詞思想感情的領悟，從而收到良好的教學效果。如教學王維的《九月九日憶山東兄弟》時，可引導學生認真品讀詩句“每逢佳節倍思親”，引導學生體會適逢重陽佳節之際，身居外地的游子更加思念家鄉、渴望與親人團聚的思想感情。又如教學王安石的《泊船瓜洲》，可引導學生重點品讀詩句“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，抓住“綠”字品讀，讓學生體會用詞的巧妙。“綠”字是經過詩人無數次的捻須苦思，易稿十多次，最終凝案聚成的全詩的“眼睛”，把江南春風和煦、萬物復蘇、生機勃勃、千里江岸一派綠意盎然的景象展現在我們面前，又在這無限的生機中隱約表達了詩人奉詔回京時的別樣滋味。“綠”字成為詩人內心情感的外顯，寄托了詩人濃濃的思鄉之情。

古詩詞中有許多詩句都蘊含豐富的情感，要引導學生深入品析。古詩詞中有濃濃的親情，如唐代孟郊的《游子吟》中的“誰言寸草心，報得三春暉”等；有真摯的友情，如唐朝王勃《送杜少府之任蜀州》中名句“海內存知己，天涯若比鄰”等；有深沉的愛國之情，如唐代王昌齡的《出塞》“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”等；也有大量對祖國大好河山的描述、歌頌與贊美的詩句，如李白的《望天門山》中寫道“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”，劉禹錫的《浪淘沙》有句“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯”。教師要引導學生通過反復品讀，認真品析詩句，從中感悟詩人抒發的思想感情，讓學生在情感上受到熏陶，獲得共鳴。

三、圍繞詩眼，展開想象

古人作詩，非常重視意境的營造。古詩的意境是通過想象使得文本間互相照應，把詩人的主觀思想感情和詩中的生活圖景互相融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界。意境是心與物、情與景的統一，也就是詩人主觀的思想感情、審美情趣與自然景物的貫通交融。教學中，教師要引導學生展開想象，引導學生感受意境之美。例如，納蘭性德的《長相思》的上片“山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”。嚴迪昌先生在《清詞史》中說：“夜深千帳燈”是壯麗的，但千帳燈下照著無眠的萬顆鄉心，又是怎樣的情味？詞中寫盡了自己厭于從軍的情懷。“夜深千帳燈”既是上片感情醞釀的高潮，也是上下片之間的自然轉換，起到承前啟后的作用。經過日間長途跋涉，到了夜晚，人們在曠野上搭起帳篷準備就寢，然而夜深了，“千帳”內卻燈光熠熠，那么為什么軍士們羈旅勞頓之后深夜不寐呢？詞的下片開頭“風一更，雪一更”描寫荒寒的塞外，暴風雪中將士們徹夜難眠，更因為將士對親人的思念，兩相對照，欲語還休，動人心魄。詩中有畫，畫中有情，好的詩歌是詩人藝術創作的結晶。它情景交融，營造出美妙的意境，要讓孩子們領略這妙不可言的意境美，是小學古詩教學的難點，而這就要靠語文教師用多樣化的教學方式，營造教學情境，渲染意境，使古詩教學豐盈起來。

在小學古詩詞的教學中，教師應引導學生重現古詩詞意境，加深對古詩詞的理解。例如，葉紹翁的《游園不值》是一首著名的描繪春天景色的詩詞，詩人從側面描寫了春天的景色。“小扣柴扉久不開”制造了想象的空間，可以引導學生思考：門為什么敲不開呢？主人是外出了嗎？還是在里面干活沒聽到敲門聲呢？這樣就激發了學生的想象力。院子里是什么樣子的？“一枝紅杏出墻來”風景怎么樣？為什么只見一枝紅杏？學生根據生活經驗，也許就能想象院子里的景色：綠油油的蔬菜，鮮花盛開的果樹，成群的蜜蜂在采蜜，蜻蜓和蝴蝶飛舞，一派春意盎然的景象。由“一枝紅杏出墻來”引發思考，由點到面，由一枝杏花想到院子里看不到的滿園春色。

中國古典詩詞言簡義豐，貴在含蓄，只有靠聯想、想象才能領悟其意境與意趣。“云破月來花弄影”“紅杏枝頭春意鬧”，一字風流，境界全出。我們要啟發學生通過聯想、想象再現風來花動、含羞逗影、柳綠桃紅、鶯飛鳥鳴、蜂蝶翩躚的情景，領會詩中深邃的意蘊及含蓄的感情。古詩詞浸潤著中華民族的審美意趣，大多借景抒情、體物寫志或詠史寄興、即事感懷，而且又多用擬人比喻、映襯追染、動靜互見、虛實相生等表現手法，這些都需要培養學生的聯想能力，走進詩中情境，實現跨越千年的與詩人的靈魂對話。

四、積累內化，遷移活用

為了讓中華民族的后代不斷增加文化認同與文化自信，對中華民族優秀傳統文化的傳承越來越重要。學習古詩詞能讓小學生從小在潛移默化中受到優秀傳統文化的熏陶，讓傳統文化內化于心，讓他們在詩書雅樂的環境中更好地成長。

古詩詞來源于詩人的生活，能夠體現出詩人當時的真情實感。在小學古詩詞教學過程中，教師要將古詩詞與實際生活結合起來，讓孩子們對古詩詞的學習充滿欲望，點燃詩詞鑒賞的熱情。掌握詩詞的一般常識，指導學生閱讀賞析詩詞的文章，讓學生走近詩人、走進經典，在欣賞朗誦、理解背誦中把古詩詞內化于心。教師可以模擬情境，引導學生遷移活用。例如，春天，油菜花開，看見孩子在追蝶嬉戲，你會想起什么詩句？每逢佳節，我們會引用哪句詩來表達自己的思鄉之情？旅游時，仰望瀑布傾瀉而下，無比壯觀，你會想起哪句古詩？當看到有同學浪費時間，不努力學習時，你會用哪句詩來勸說？諸如此類的訓練，可以引導學生主動誦讀積累，并在生活中或作文時主動應用。

古詩詞是中華民族優秀傳統文化的瑰寶，這些詩詞傳承千年，熠熠生輝，見證了歷史的興衰，承載了民族的希望。因此，靈活采用切實有效的教學策略，上好古詩詞教學，讓中華民族優秀傳統文化代代傳承是我們義不容辭的責任。