“讀思達(dá)”教學(xué)法視域下教師作用探究
——以道德與法治課為例

福建省莆田市秀嶼區(qū)月塘初級(jí)中學(xué) 詹光明

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在于發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。“讀思達(dá)”教學(xué)法是指通過(guò)閱讀、思考、表達(dá)三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)，通過(guò)閱讀、思考、表達(dá)三個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材、思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及分析問(wèn)題，在互動(dòng)、交流和分享中學(xué)習(xí)。這一教學(xué)法為當(dāng)前思想政治理論課的改革創(chuàng)新提供了一種新的范式，能夠有效地落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。為此，教師要在遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，突出學(xué)生主體性作用，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主閱讀、思考以及互動(dòng)交流、自主表達(dá)，變知識(shí)傳授為素養(yǎng)培育，讓核心素養(yǎng)落地。下面，筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，分析在“讀思達(dá)”教學(xué)法中教師發(fā)揮作用的路徑。

一、樹(shù)立好教學(xué)理念

教育部長(zhǎng)陳寶生指出，要建立以學(xué)習(xí)者為中心的人才培養(yǎng)模式。傳統(tǒng)的思政課堂片面強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，把學(xué)生當(dāng)作盛放知識(shí)的容器，忽視了學(xué)生的主體作用，教學(xué)活動(dòng)成了知識(shí)的傳授與識(shí)記過(guò)程，學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力難以得到有效的培養(yǎng)。因此，實(shí)施“讀思達(dá)”教學(xué)法要求教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，把“學(xué)”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，教學(xué)活動(dòng)要圍繞“學(xué)”來(lái)組織、設(shè)計(jì)和展開(kāi)。其次，教師要樹(shù)立“先學(xué)后教”的理念，把課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，通過(guò)學(xué)科閱讀、學(xué)科思考和學(xué)科表達(dá)來(lái)進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)，理解和掌握教材內(nèi)容，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，形成學(xué)科素養(yǎng)。

二、設(shè)計(jì)好導(dǎo)讀單

導(dǎo)讀任務(wù)單可以為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供支架，是課堂上變教師的“教”為引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”的重要載體，是實(shí)施“讀思達(dá)”教學(xué)法的重要依托。高質(zhì)量的導(dǎo)讀任務(wù)單，可以讓學(xué)生“讀”得更有針對(duì)性和目的性，更能“讀”懂教材的難點(diǎn)和疑點(diǎn)、易混易錯(cuò)點(diǎn)，從而達(dá)到提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的目的。要編寫(xiě)好導(dǎo)讀任務(wù)單，教師必須課前認(rèn)真研讀課標(biāo)、鉆研教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，仔細(xì)琢磨教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，將教材內(nèi)容與學(xué)生已有知識(shí)、實(shí)際能力有機(jī)結(jié)合，進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，努力提高導(dǎo)讀任務(wù)單的科學(xué)性和藝術(shù)性，引導(dǎo)學(xué)生高效閱讀、深入思考，提高課堂教學(xué)效率。

導(dǎo)讀任務(wù)單的編寫(xiě)方式可以多種多樣：一是填空式，教師根據(jù)教材內(nèi)容，列出學(xué)習(xí)的知識(shí)清單，在每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)處，以填空的形式呈現(xiàn)，學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容，把相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充完整。二是思維導(dǎo)圖式，教師根據(jù)教材內(nèi)容的邏輯思路，把整課內(nèi)容用思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)，使整課內(nèi)容以一定的思維方式建構(gòu)起來(lái)，幫助學(xué)生從整體上把握教材內(nèi)容。三是微課視頻式，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，課前錄制好導(dǎo)讀視頻，在上課時(shí)播放，讓學(xué)生根據(jù)導(dǎo)讀視頻，有目的地閱讀教材。

三、營(yíng)造好教學(xué)氛圍

在“讀思達(dá)”教學(xué)模式下，教師變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和組織者，對(duì)教師的能力和素養(yǎng)提出了更高的要求，教師要更善于營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。

（一）民主平等促和諧

傳統(tǒng)的思政課堂強(qiáng)調(diào)教師的講授，教師是課堂的權(quán)威，學(xué)生處于被動(dòng)接受的位置，課堂上學(xué)生往往無(wú)須思考，只是被動(dòng)地接受知識(shí)，對(duì)知識(shí)只是“知其然”，學(xué)生缺乏發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力?！白x思達(dá)”教學(xué)方法下的課堂，教師要營(yíng)造民主、平等氛圍，師生組成“學(xué)習(xí)共同體”，讓學(xué)生在讀中“悟”，根據(jù)導(dǎo)讀提綱和教材，自己去感悟，實(shí)現(xiàn)自我與文本的對(duì)話，不僅要得到問(wèn)題的答案，還要對(duì)問(wèn)題有自己的看法和見(jiàn)解。學(xué)生自己思考難以解決的問(wèn)題，可以通過(guò)“議”途徑，小組合作探究，依靠集體的力量，共同商議解決，在“議”中尋，在小組合作探究中尋找規(guī)律，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本源。如在教學(xué)“國(guó)家好，大家才會(huì)好”一課時(shí)，對(duì)于“結(jié)合篆書(shū)‘國(guó)’字組成，分析國(guó)家生存和發(fā)展需要具備哪些條件？”，八年級(jí)的學(xué)生對(duì)古文的積累不是很多，他們難以獨(dú)自完成問(wèn)題，通過(guò)“悟、議、尋”，經(jīng)過(guò)小組合作探究，得到了大“口”表示疆域的界限和范圍，小“口”表示“人口”，“一”表示土地，“戈”表示兵器，象征軍隊(duì)組織，因此得出國(guó)家的生存和發(fā)展需要“人口”“土地”“軍隊(duì)”等條件。創(chuàng)設(shè)民主平等的氛圍，建立和諧融洽的師生關(guān)系，給學(xué)生充分的空間，讓學(xué)生精心去思考，學(xué)生不僅會(huì)收獲知識(shí)，還能提高能力。

（二）情境教學(xué)激興趣

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。”教師要想方設(shè)法地使學(xué)生處于情緒高昂和智力亢奮的狀態(tài)，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的神經(jīng)。道德與法治課程內(nèi)容極具生活化和時(shí)代性，教師要善于運(yùn)用時(shí)政熱點(diǎn)，注重開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生生活資源、鄉(xiāng)土資源，把學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)、熟悉的生活資源和鄉(xiāng)土資源加以整合利用，創(chuàng)設(shè)成情境案例，根據(jù)情境案例設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題或議題，通過(guò)問(wèn)題或議題的解讀、思考完成教學(xué)任務(wù)。如講授九年級(jí)第四課第一框“夯實(shí)法治基礎(chǔ)”這一課內(nèi)容時(shí)，筆者借助新頒布的《民法典》作為情境材料創(chuàng)設(shè)情境。通過(guò)觀看《民法典》頒布的價(jià)值意義的微視頻，引導(dǎo)學(xué)生思考我國(guó)選擇法治道路的原因，通過(guò)《民法典》禁止高空拋物、為見(jiàn)義勇為者“撐腰”的條文，設(shè)置“有了法制是否就實(shí)現(xiàn)了法治”的微辯論。這樣，根據(jù)教材內(nèi)容選擇時(shí)代性、地方性資源作為創(chuàng)設(shè)情境的素材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)置有思維含量的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生“靜心去閱讀，耐心去思考，自信去表達(dá)”，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

四、組織好思辨課堂

學(xué)起于思，思起于疑。在“思”的環(huán)節(jié)，既可以要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)讀單進(jìn)行思考，也可以讓學(xué)生在閱讀中就自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行思考，提出疑問(wèn)，對(duì)教材知識(shí)不僅要知其然，也要知其所以然。在開(kāi)展課程教學(xué)的過(guò)程中，教師需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立思考完成相關(guān)的課程學(xué)習(xí)任務(wù)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師需要本著以學(xué)為主的原則為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放、自由的思考學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生圍繞自身閱讀過(guò)程中所掌握的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行思辨。如在學(xué)習(xí)統(tǒng)編教材八上第五課“預(yù)防犯罪”這一課時(shí)，對(duì)于犯罪的特征和加強(qiáng)防范預(yù)防犯罪，學(xué)生都能讀懂，但是對(duì)于導(dǎo)讀提綱中提到的“違法行為都是犯罪”，部分學(xué)生根據(jù)平常的思維慣性，認(rèn)為是對(duì)的。當(dāng)教師提示從行為的危害程度、違反法律、行為后果等方面進(jìn)行對(duì)比分析時(shí)，學(xué)生就明白了，對(duì)社會(huì)危害性嚴(yán)重、觸犯刑法、應(yīng)受刑罰的行為才是犯罪。

五、指導(dǎo)好展示表達(dá)

教師在這個(gè)環(huán)節(jié)可以對(duì)學(xué)生遇到或提出的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥啟示、答疑釋惑，讓學(xué)生在“山窮水盡”時(shí)感到“柳暗花明”。在經(jīng)過(guò)“讀”“思”環(huán)節(jié)之后，學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容已經(jīng)可以初步掌握，有自己的見(jiàn)解和主張。教師要相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自信地表達(dá)，提出自己或小組的觀點(diǎn)。教師在整個(gè)過(guò)程中要做一名耐心的傾聽(tīng)者，不要打斷，不要代勞。對(duì)于學(xué)生答對(duì)的問(wèn)題或獨(dú)到的見(jiàn)解，教師要通過(guò)激勵(lì)性語(yǔ)言、欣賞的表情和恰當(dāng)?shù)闹w動(dòng)作，激賞勇于表達(dá)的學(xué)生，讓學(xué)生有勇氣去表達(dá)。對(duì)于學(xué)生答錯(cuò)的問(wèn)題，教師不要急于否定，講述正確答案，可以給一些提示性的詞語(yǔ)，通過(guò)適當(dāng)?shù)陌凳疽龑?dǎo)，搭起橋梁，讓學(xué)生順利地到達(dá)彼岸。對(duì)于那些不善于表達(dá)的學(xué)生，教師要選擇一些難度較低的問(wèn)題，以鼓勵(lì)性語(yǔ)言、準(zhǔn)備一些小禮物作為獎(jiǎng)賞，讓他們體驗(yàn)表達(dá)的成就感。如在講授統(tǒng)編教材七上第九課“增強(qiáng)生命的韌性”一課時(shí)，課前要求學(xué)生收集自己在學(xué)習(xí)、交友和生活方面遇到的挫折，并表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情或感受。因?yàn)閱?wèn)題從學(xué)生的生活經(jīng)歷出發(fā)，帶著生命的溫度，課堂上許多學(xué)生都踴躍發(fā)言，表達(dá)自己遇到的方方面面的挫折及遇到挫折時(shí)的情緒感受。雖然有的學(xué)生在表達(dá)時(shí)還有些拘泥，一些真心的感受可能還不愿意表達(dá)，但是他們已經(jīng)能夠做到把自己的內(nèi)心表達(dá)出來(lái)與大家分享，那就不容易產(chǎn)生心理障礙，其實(shí)就是走出了挫折。這既培養(yǎng)了學(xué)生的健康心理，也達(dá)到了教學(xué)的目標(biāo)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”課堂因閱讀而睿智，教學(xué)因思考而深邃，教育因表達(dá)而閃光。“讀思達(dá)”教學(xué)法為新時(shí)代思想政治理論課改革創(chuàng)新提供了一個(gè)新的有益探索，我們要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生閱讀、思考、表達(dá)的能力，培養(yǎng)自信的學(xué)生，做自信的教師，讓核心素養(yǎng)真正在課堂教學(xué)中落地。