孔令敏
(山東省東營市墾利區永安中學 山東 東營 257000)
1.1 學生缺乏對古代詩歌的興趣。能被納入初中語文教材中的詩歌無一不是經典之作,它不僅是對作者的肯定,而且反應當時的時代背景,具有獨特的時代特點。但身為新時代的初中生,現在學生的思維方式與古代的文學家之間本就存在一道無法逾越的時代“鴻溝”,無法切身地去體會其中的美感與意境,這就促使學生出現審美疲勞,甚至出現抵觸的心理,還可能導致對文言詩歌的學習興趣消磨殆盡,影響美育的效果。
1.2 缺乏充足的閱讀時間。除去日常的教學任務,老師在進行詩歌審美滲透時,會不夠深入,也沒有辦法為學生留出額外的時間進行詩歌的審美活動,課堂的美育效果不大。
2.1 讓學生在交流中體會“思想”之美。古代詩歌的創作大多都是古人的人生經歷、社會遭遇和思想上的一些認知進行的“具象化”。但初中階段的學生本就沒什么生活閱歷,所以會在詩歌上的理解感悟能力有限,難去體會詩詞中的“美”的思想。所以,老師可以以美為切入點對詩歌進行小組美育。將學生根據對詩歌的不同理解和情感體會分成不同的美育學習小組,引導學生與志同道合的同伴交流自己對詩歌獨特的美育感受,開拓學生的美感思維,使每個學生在快樂中得到獨特的美育感受。
例如:在《觀滄海》的學習中,有很多學生會認為這只是描寫景物的詩詞,有的同學在讀過相關的歷史書籍后知道這是曹操在北伐烏恒成功后,在路過碣石山時而作的,在這次勝利之后,曹操得志充滿一統天下的豪邁氣魄,面向滄海寫下這首詩詞,所以,老師根據學生認知分為不同的小組來交流詩歌的感情美和思想美,集思廣益,在小組中每個人可以發表自己的美感體會。老師引導學生加深對《觀滄海》的美感體會即可。真正讓學生在交流中體會“思想”之美。
2.2 讓學生在視覺中體會“畫面”之美。相較于純文字的枯燥教學,學生更喜歡有意思的多媒體教學,這可以調動學生的學習興趣,對于詩歌的美育教育而言,是一個不錯的選擇。詩歌從來都是完美地詮釋著“詩中有畫,畫中有詩”,用多媒體學習,讓學生在環相關情景中受到熏陶,在提高學生審美能力的同時,可以讓學生的學習更加直觀。
例如:在《木蘭詩》的學習中,詩人以濃厚的情感描繪出一個機智、勇敢、女扮男裝替父從軍的英雄形象。老師便可以在課前為學生播放花木蘭的相關視頻,讓學生感受到戰爭中的生活場景和兒女情懷,以便學生更直觀地理解詩歌中的畫面美,讓學生感染上詩歌中的風趣藝術,學習到木蘭詩的精髓。
2.3 讓學生在朗讀中體會“音韻”之美。詩歌具有押韻的特性,讀起來也朗朗上口,所以老師可以在教學中讓學生帶有感情地朗讀。在朗讀韻律中去體會感受詩歌的節奏美,音樂美。
注意用聲之美。每個人的聲音條件和用聲方法各不相同,音域的寬窄、音色的虛實、共鳴的使用、吐字的技巧等各具特色,在朗誦詩歌時,都具有美感。
注意聲調抑揚婉轉之美。音節中這種豐富的變化再加上詩歌語句中語調上的高低起伏,使得詩歌朗誦具有很強的音樂性。
老師要以美學教育為切入點,通過朗讀對詩歌進行意境和思維上的分層,引導學生對古典詩歌進行探究和閱讀,培養學生的審美能力和情感思維,此外,老師還可以為學生提供有關詩歌鑒賞的課外活動,讓學生在不同的環境中去體會詩歌中的美,讓學生在學習中提升自身的綜合能力和美育修養。
綜上所述,在初中語文古典詩歌的學習中,對于美育的滲透是一個循序漸進的過程,這不僅要貼合我們現在的教育理念,也要加強對學生美學思維的培養,老師可以講古代文學當做媒介,讓學生在其中去提升審美。