高中班主任德育有效性策略探究

張月嬋

(廣東省羅定市羅定中學城東學校 廣東 羅定 527236)

前言

隨著社會信息化的發展，互聯網絡的高速發展，信息的快速傳播，對學生的思想產生沖擊并造成重要影響，高中學生在學習方式、社會交往、生活習慣等方面都發生了明顯的變化，使到學生思想向著更多元化的方向發展。“百育德為首”，學校開展教育工作必須要把學生的德育工作擺在首位。“知彼知己，百戰不殆”，德育工作的開展，首先要了解學生的行為習慣與思想動態，根據現有的教育條件，結合學生的實際因材施教，才能取得良好的效果。

1.高中學生德育情況分析

高中階段是學生成長的關鍵時期，從心理和生理特點來說，高中是人從稚嫩向成熟成長的關鍵時期。高中班主任對學生進行德育工作，需要深入了解學生，做到能“觀其行而知其言，聞其言而知其心”。德育學情可從行為習慣、心理變化、思想動態等方面對學生進行全面的了解。當前高中生的學習與生活的行為習慣，可以反映出學生對紀律教育、集體主義教育和勞動教育等德育方面的情況，從學生的思想動態可以體現出學生的愛國主義教育、理想教育等德育方面的情況。高中時期的學習時間緊、任務重，學生的學業壓力大，導致學生在學習過程中容易產生挫敗感、孤獨感等心理問題。高中的學生處于青春發育期，也容易出現早戀等問題。而強調高考的高中教育對愛國主義教育、安全教育、法制教育等方面存在投入不足的情況，因此，高中班主任需要運用合適的策略在日常學習中進行滲透強化。

2.高中班主任德育工作的有效策略

“玉不琢不成器”，要把如璞玉的學生打磨成“器”，班主任在開展德育工作時應“因材施教”，選用合適的教育策略對學生進行德育教育，在各項工作中對學生德育進行潛移默化，給予學生春風化雨式的教育，在緩解高考壓力的同時，以提高德育教育效率。

2.1 德育教育文化生態化，提高德育教育的滲透性。我國的德育教育文化沿襲中華民族的傳統文化，與傳統文化不可割離，我國在傳承中華民族傳統文化秉承“取其精華，棄其糟粕”的原則。在傳統文化的德育思想中，孔子認為“修己以敬”是成為君子的第一步，在《禮記·大學》中有“修身齊家治國平天下”之說，明朝王陽陰提出“知行合一”的觀點。在向學生進行德育教育時，應把傳統德育文化與當前“愛國主義教育、集體主義教育、理想教育、紀律教育”等德育文化融為一體，形成有特色的德育生態文化。在學校的校園、課室、宿舍等場地，以小故事、哲理圖片展示等形式營造德育生態文化，創設有特色的德育文化生態環境，以生態文化向學生滲透德育。

2.2 德育專題課程靈活化，提高德育教育的引導性。高中德育教育課程應根據教育需要進行靈活設置，如在夏天雷雨時期進行防雷電和防溺水的安全教育，在節假日前進行交通安全、用電安全和消防安全教育，在清明節前開展英雄事跡愛國主義教育，在重陽節前開展敬老宣傳主題等。這些德育專題課程的形式可多樣化，根據時期不同的德育需要靈活地設計課程。如交流課，視頻課，活動課，實踐課等等。如通過主題班會方式開展專題課程，主題班會可以根據不同內容設計不同的互動活動；通過社會實踐活動方式開展專題活動。

2.3 德育教育內容生活化，提高德育教育的生成性。德育內容的生活化就是指德育的內容要貼近生活。陶行知言“教育即生活”，其“生活教育”教育理論經過實踐的印證是行之有效的。德育貼近學生的生活，才能讓德育的生成可感可見，讓孩子的成長有跡可循。最長情的告白是陪伴，而最貼心的德育就是貼近學生生活的教育。在高中學習過程中，山區高中生大多以住校生為主，他們更需要加教師的德育引導，強調“體悟”與“踐行”，從而讓優良的品德生成，德育教育內容更需生活化。以“講文明”主題班會為例，教師可以設計場景如：與同學初次見面，對方比較靦腆；路遇橫跨草地的同學；排隊購物有人插隊等情景，讓學生面對這些情景做出自己的處理。通過幾組同學的實踐嘗試，然后讓學生思考，對比分析誰做得更好，從而找到最文明有效的處理方式。這些生活化的德育內容可以融進學生平時的生活中，教師可以通過觀察以調整教育的步伐。尤其是對于高中體育特長生而言，他們性格比較直率，德育指導更需要生活化，細化，給予他們更多的陪伴，拉近與他們的距離，德育方能真正發生。

結束語

“立德樹人”，學校的德育教育是教書育人的重要一環，社會的發展已對高中班主任德育工作提出了更高的要求，作為高中班主任則需要適應社會大環境的變化，與時俱進，融合新媒體技術，結合社會實踐，靈活運用德育教育的各種策略，助力學生提升核心素養，真正成長、長成。