石城燈彩舞蹈的藝術(shù)形態(tài)特征探討

黃小云

【摘要】石城燈彩舞蹈是客家人的一種民俗活動，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一門藝術(shù)，它不僅具有豐富的地方特征與民俗氣息，更是傳遞了客家文化當(dāng)中的優(yōu)良精神，以歌舞的形式呈現(xiàn)出客家人淳樸豪放、積極樂觀的生活態(tài)度。

【關(guān)鍵詞】石城燈彩;舞蹈;藝術(shù);音樂

引言：石城燈彩是贛南客家文化中具有強(qiáng)烈民俗體育特色的一種活動，通過豐富多彩的表現(xiàn)形式，來傳達(dá)出客家文化的精神價(jià)值。現(xiàn)今，在文化潮流的加速更新之下，石城燈彩文化也面臨著更多全新的挑戰(zhàn)與變革，燈彩藝術(shù)的傳承需要結(jié)合客家的精神，順應(yīng)文化轉(zhuǎn)型的趨勢，來作出分析與改變。因而，本文對石城燈彩舞蹈的藝術(shù)形態(tài)特征作出了一定的探討，來更好地認(rèn)識客家燈彩文化，推動石城燈彩的良好發(fā)展。

一、藝術(shù)形式多樣

燈彩又指燈具，具有豐富多彩的藝術(shù)形式，精美絕倫的燈彩設(shè)計(jì)，能夠極大地吸引人們的注意力。燈具以竹子為主要的制造材料，輔之以細(xì)篾、鐵絲等作為支撐燈具的骨架，以紗等作為燈具外觀的覆蓋物，而燈具之內(nèi)正是燈燭的設(shè)置處。高超的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，能夠呈現(xiàn)出不同形式的燈彩形象。石城燈彩受客家文化的影響，大多通過燈彩的設(shè)計(jì)來呈現(xiàn)出客家精神，如表達(dá)祈福、祭祀、贊美、憧憬等寓意，民間藝術(shù)家能夠根據(jù)不同時(shí)期、人們的不同實(shí)際需求，來制作出能夠準(zhǔn)確反映出這一時(shí)期人們生活特征的燈彩形式，體現(xiàn)了客家燈彩種類繁多的同時(shí)，也很好地表達(dá)了人們的精神需求，間接地宣傳了燈彩文化的內(nèi)在美。此外，燈彩設(shè)計(jì)的手法極其細(xì)膩，體現(xiàn)出民間藝術(shù)家精湛的手工工藝，能夠在圖案設(shè)計(jì)上做到精益求精，強(qiáng)調(diào)事物的描繪與剪裁，形態(tài)特征多種多樣，同時(shí)，十分注重虛實(shí)結(jié)合，給人以躍然紙上的視覺美感，結(jié)合色彩上的設(shè)計(jì)與布局，能夠更加有力地增添燈彩自身所傳遞的豐富寓意，使得石城燈彩的整體質(zhì)量大大提升。

二、音樂表現(xiàn)力強(qiáng)

石城燈彩以歌舞為呈現(xiàn)形式，其運(yùn)用的音樂也是獨(dú)具特色，節(jié)奏明快，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，能夠十分靈活地表達(dá)出客家文化的豐富內(nèi)涵。贛南客家人的民謠歷史發(fā)展悠久，不僅是在節(jié)日當(dāng)中呈現(xiàn)出來，更是深入到人們的日常生活當(dāng)中，漸漸地也融入到燈彩歌舞當(dāng)中，為燈彩演藝音樂的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。燈彩歌曲以鼓、嗩吶等樂器作為伴奏，大多數(shù)演奏小調(diào)音樂，藝術(shù)家特別注重營造出載歌載舞的熱鬧氣氛，能夠在很大程度上拉近人與人之間的距離，快速融入到燈彩歌舞的享受隊(duì)伍之中，如《迎燈接福》一曲，制作于新中國改革開放之后，充滿了對美好生活的憧憬之情，流露出對文化生活發(fā)生良性變革的贊美與歡喜之意，明快的節(jié)奏有助于人們更加深刻地去體會燈歌中所承載的豐富意義，可以進(jìn)一步理解贛南客家文化的民俗風(fēng)情。燈彩音樂還具有靈活的演奏調(diào)式，經(jīng)典曲目有《斑鳩調(diào)》，包含了豐富的唱腔元素與曲牌結(jié)構(gòu)，能夠給人耳目一新的聽覺美感，民間藝術(shù)家擅長運(yùn)用反復(fù)與變奏的手法，來調(diào)整燈歌所迸發(fā)出的表現(xiàn)力，從而能夠更加有力地呈現(xiàn)出石城燈彩舞蹈。

三、舞蹈動作生動

燈彩歌舞能夠十分生動地反映出客家人的生活風(fēng)俗，通過形式多樣的舞蹈動作，可以更加形象地傳達(dá)出客家文化的精神特點(diǎn)。踏、擺、蹲、穩(wěn)是表演中呈現(xiàn)男子特點(diǎn)的舞蹈動作，如馬樁步、跑馬步、轉(zhuǎn)身旋風(fēng)步等基本舞步，能夠生動地刻畫出男子主動承擔(dān)愛國愛家的人物形象，可以有力地呈現(xiàn)出男子在實(shí)際生活當(dāng)中強(qiáng)大的責(zé)任意識，表達(dá)出男子自強(qiáng)進(jìn)取的人生斗志，男旦在表演的過程中還可以借助彩扇、寶燈傘等道具進(jìn)行演繹，使得舞蹈動作更加鮮明生動，人物形象更加豐滿。而跳、臥、扭、細(xì)是表演中呈現(xiàn)女子特點(diǎn)的舞蹈動作，如穿插步、行走步、下山步等一些基本動作，相較于男旦的演繹，女旦演繹更加偏重于情感上的細(xì)膩，舞蹈動作更加注重形態(tài)上的柔和美，借助于手帕、開收扇等進(jìn)行表演，注重手法上的呈現(xiàn)，能夠體現(xiàn)女子日常勤于勞作、做事細(xì)膩的良好品質(zhì)，表現(xiàn)出贛南客家人的風(fēng)俗習(xí)慣，傳達(dá)了客家文化當(dāng)中的勞動精神。生動的舞蹈動作，能夠帶給觀眾不同的視覺感受，從中體會客家人民熱情主動、積極上進(jìn)的民族精神。

四、寓意豐富形象

在客家文化中，歌舞承載了豐富的文化價(jià)值與精神涵養(yǎng)，具有十分深刻的民俗特征。在審美方面，設(shè)計(jì)精妙的燈彩舞蹈能夠蘊(yùn)含更加獨(dú)特的、復(fù)雜的精神文化，可以提高觀者更多的了解興趣，吸引觀眾觀看的注意力，如《茶籃燈》的表演中，可以通過生動的舞姿與動聽的歌曲，塑造出一種積極進(jìn)取的環(huán)境氛圍，令觀者能夠正確認(rèn)識到客家人遷移之不易，了解到客家文化中扎實(shí)的故土情結(jié)，通過勞動耕作、求學(xué)崇文等形式來獲取更多的發(fā)展空間，從而能夠感受到客家人民內(nèi)心的進(jìn)取向上的頑強(qiáng)拼搏精神，石城燈彩舞蹈在一定程度上可以更加有效地促進(jìn)人與人之間的和諧共處，推進(jìn)情感上的交鳴，從而能夠逐步地去提升自身的審美能力。在文化傳播方面，燈彩演繹的豐富寓意，能夠使得客家文化得以傳承與發(fā)展，不僅能夠豐富贛南客家文化，更能夠逐步推向世界文化，產(chǎn)生更進(jìn)一步的交流與互動，在文化潮流的沖擊之下，保持自身的優(yōu)勢特征，吸收更多優(yōu)秀的文化形式，來不斷豐富石城燈彩文化，

五、結(jié)束語

石城燈彩是贛南客家人民獨(dú)具特色的、富有活力的演藝民俗，通過正確地認(rèn)識其的藝術(shù)形態(tài)特征，不僅能夠讓人們感受到客家文化的豐富性與民俗性，了解到石城燈彩歌舞的地域特點(diǎn)，深入地體會客家文化的歷史沉淀，更維系著客家人祖祖輩輩傳承下來的精神特質(zhì)，體現(xiàn)出民間藝術(shù)家的美好品質(zhì)。

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