基于歷史核心素養(yǎng)下的文化傳承意識(shí)的培養(yǎng)

【摘? 要】現(xiàn)如今，歷史學(xué)科在教學(xué)過程中大多忽視培養(yǎng)學(xué)生文化傳承的意識(shí)，但文化傳承對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展及宣揚(yáng)國(guó)家的民族文化具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的益處。學(xué)校和教師應(yīng)該對(duì)此引起足夠的重視，在教學(xué)中探索歷史文化與其他文化的關(guān)聯(lián)性，增加課堂的趣味，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，并通過開展相關(guān)歷史文化活動(dòng)，設(shè)置專門的歷史文化課堂，逐步培養(yǎng)學(xué)生傳承文化的意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】文化傳承;歷史核心素養(yǎng);培養(yǎng)方法

中圖分類號(hào)：G633.51? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）28-0106-02

Cultivation of Cultural Inheritance Awareness Based on Historical Core Literacy

（Meiyuan School in Huaibei City， Anhui Province，China） SUN Zhilian

【Abstract】Nowadays， most of the history subjects neglect to cultivate students' awareness of cultural inheritance in the teaching process， but cultural inheritance has long-term benefits for the personal development of students and the promotion of the national culture of the country. Schools and teachers should pay enough attention to this， explore the relevance of historical culture and other cultures in teaching， increase the interest of the classroom， improve students' enthusiasm for learning history，? gradually cultivate students' awareness of cultural inheritance by conducting activities related to history and culture and set up a special history and culture of the classroom.

【Keywords】Cultural heritage; Historical core literacy; Training methods

中學(xué)歷史教學(xué)大多忽視對(duì)學(xué)生文化傳承意識(shí)的培養(yǎng)，而比較重視歷史政治內(nèi)容的講解，這對(duì)提升整個(gè)民族的文化自信，增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感是十分不利的。究其原因，一是在編纂教材的時(shí)候，歷史文化方面的篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于政治、經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容。二是教師在授課時(shí)，沒有重視歷史文化知識(shí)方面的講解，其教學(xué)方法比較死板，恪守固有的套式，不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史文化的興趣及主動(dòng)性。三是中國(guó)歷史文化本就具有多樣性，需要學(xué)生了解和學(xué)習(xí)的各個(gè)朝代的文化知識(shí)，容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。四是國(guó)家和社會(huì)雖然重視文化傳承，但各個(gè)地方針對(duì)傳承歷史文化制定的方針政策并沒有細(xì)致化，以致很多學(xué)校對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化傳承意識(shí)這方面不夠重視。

一、歷史文化的內(nèi)涵及文化傳承的重要性

（一）歷史文化的內(nèi)涵

歷史文化是我國(guó)珍貴的精神遺產(chǎn)，擁有豐富的內(nèi)涵?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》明確表明：“文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。物質(zhì)文化遺產(chǎn)指的是具體的文物，如歷史建筑、文化古鎮(zhèn)、軍事遺址、古棧道、石刻雕塑等;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則指的是千百年來代代相承的文化傳統(tǒng)，如歷史傳統(tǒng)節(jié)日、民間文化習(xí)俗、傳統(tǒng)的手藝和口技等。歷史文化除了這些字面意思，還有許多精神層面上的意義和價(jià)值，它是各族兒女在譜寫歷史時(shí)留下的壯麗詩篇，寄托了中華民族的深厚情感。中國(guó)歷史文化具有多樣性和獨(dú)特性，在文化交融與時(shí)代變遷的過程中，中國(guó)歷史的延續(xù)性和發(fā)展性使中國(guó)歷史文化與他國(guó)相比顯得博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)復(fù)雜廣闊的地理環(huán)境使每個(gè)地區(qū)的歷史文化各具特點(diǎn)，每個(gè)地區(qū)獨(dú)特的文化匯聚交融，鑄成中國(guó)燦爛多樣的歷史文明。傳承我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化，有利于增強(qiáng)我國(guó)的民族凝聚力，推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生傳承歷史文化意識(shí)的重要性

培養(yǎng)學(xué)生傳承歷史文化的意識(shí)具有重大意義。首先，對(duì)學(xué)生來說，能夠轉(zhuǎn)換他們的學(xué)習(xí)思維，拓展他們知識(shí)面，提升他們的人文情懷和歷史核心素養(yǎng)。現(xiàn)在中學(xué)教師在教學(xué)過程中大多對(duì)分?jǐn)?shù)的重視超過對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，忽視學(xué)生對(duì)歷史和歷史課的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于歷史教師而言，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是必然的，但提升考試分?jǐn)?shù)不能以犧牲、泯滅學(xué)生的求知欲為代價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的好奇心和探索欲遠(yuǎn)比讓學(xué)生在考試中取得高分重要。其實(shí)在培養(yǎng)學(xué)生廣學(xué)博記的過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)隨之提升。現(xiàn)在歷史老師在教學(xué)過程中習(xí)慣性給學(xué)生圈出重難點(diǎn)，但中考、高考的涉及的范圍非常廣泛。那種只會(huì)讀書、背書，不會(huì)發(fā)散思維去聯(lián)想的學(xué)生，很容易在考試中“失誤”，而那種喜歡歷史文化，熱愛歷史學(xué)習(xí)的同學(xué)，雖然可能平時(shí)的歷史成績(jī)不太亮眼，但在大型考試中往往會(huì)帶來驚喜。其次，對(duì)國(guó)家發(fā)展來說，培養(yǎng)學(xué)生傳承歷史文化的意識(shí)，一是能在繼承與宣揚(yáng)歷史文化的過程中，保護(hù)珍貴的文化遺產(chǎn);二是能以歷史文化的宣傳帶動(dòng)文旅業(yè)的發(fā)展，增加地區(qū)的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收;三是能提升民族對(duì)文化的認(rèn)同感，推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。

二、歷史學(xué)科應(yīng)如何培養(yǎng)文化傳承的意識(shí)

（一）探索歷史文化與其他事物的關(guān)聯(lián)性

歷史文化豐富多樣，各朝各代，各地區(qū)、各民族各有風(fēng)騷。要培養(yǎng)學(xué)生傳承文化的意識(shí)，在教授歷史文化時(shí)，教師要學(xué)會(huì)將事物的關(guān)聯(lián)屬性展現(xiàn)出來。文化的形成與發(fā)展與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、歷史傳承、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等息息相關(guān)，要把歷史文化講透徹，激發(fā)學(xué)生的求知欲，教師首先要幫他們理清歷史發(fā)展的來龍去脈，然后留下歷史的疑點(diǎn)，激勵(lì)他們努力探索和解決。比如，在講授先秦的思想文化時(shí)，教師不能按部就班地講解每個(gè)思想流派及其代表思想，這樣的教學(xué)既不能增加學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，也沒有多大的教學(xué)效果，容易引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想文化的排斥。正確的教學(xué)步驟是教師先給學(xué)生介紹“百家爭(zhēng)鳴”發(fā)生的歷史大背景，在介紹思想文化時(shí)要善于運(yùn)用故事教學(xué)法，在講解完畢時(shí)給學(xué)生留下具有啟發(fā)性的思考題，比如，“為何墨家在春秋戰(zhàn)國(guó)后就不見蹤跡”“為何諸子百家相對(duì)于明清可以有如此的言論自由？”等。

（二）開展傳承歷史文化的活動(dòng)

要培養(yǎng)學(xué)生傳承歷史文化的意識(shí)，開展專門的歷史文化活動(dòng)是一個(gè)很好的方法。開展活動(dòng)既能增加學(xué)習(xí)的趣味性，還能拓展學(xué)生的知識(shí)面，正所謂在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中收獲。例如，在講解唐宋的思想文化時(shí)，肯定要講解唐詩宋詞，這時(shí)教師就可以效仿央視的“詩詞大會(huì)”舉辦一個(gè)詩詞比賽，既讓學(xué)生更透徹地了解到唐宋的歷史，又通過學(xué)習(xí)古詩提升了他們的文學(xué)素養(yǎng)。其次，學(xué)校還可以帶學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史自然博物館，讓他們觀摩文化古物，感受其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值和歷史意義。除此以外，學(xué)校還可以邀請(qǐng)一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大師或團(tuán)隊(duì)來學(xué)校進(jìn)行表演和教育，讓學(xué)生從多個(gè)方面感受歷史文化的魅力，發(fā)自內(nèi)心地保護(hù)和傳承我國(guó)的歷史文化。舉辦活動(dòng)讓學(xué)生既能感受到趣味又能學(xué)習(xí)到許多知識(shí)，使學(xué)生的傳承文化的意識(shí)在這個(gè)過程中得以滋生并發(fā)展。

（三）設(shè)置專門的歷史文化課堂

設(shè)置專門的歷史文化課堂對(duì)培養(yǎng)學(xué)生傳承歷史文化的意識(shí)具有針對(duì)性，效果也比分散學(xué)習(xí)歷史文化更加顯著。歷史學(xué)習(xí)向來是以時(shí)間進(jìn)行教學(xué)，而不是以專題進(jìn)行教學(xué)。歷史政治以時(shí)間線為線索進(jìn)行教學(xué)為佳，但歷史文化以專題進(jìn)行教育最好，且這個(gè)專題最好放在學(xué)習(xí)完中國(guó)古代史和近現(xiàn)代史的政治方面的內(nèi)容后，比如，思想文化一個(gè)專題，書法藝術(shù)一個(gè)專題，雕塑建筑一個(gè)專題。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史文化時(shí)，能夠把歷史大背景與歷史文化相聯(lián)系，理清文化發(fā)展的前因后果，更加透徹地了解和學(xué)習(xí)歷史文化，了解并明白為什么中國(guó)歷史文化具有民族性、獨(dú)特性和多樣性，從而提升他們的民族自豪感和民族認(rèn)同感，

總之，培養(yǎng)學(xué)生傳承文化的意識(shí)，對(duì)于保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)是一件有益無弊的事情。學(xué)生在這個(gè)過程中能學(xué)習(xí)到許多新的知識(shí)，其歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)都能得到提升。教師在這個(gè)過程中教學(xué)能力也能夠得到充分鍛煉，特別是教學(xué)的邏輯性和關(guān)聯(lián)性這兩方面。最后，對(duì)于文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生傳承文化的意識(shí)更是有長(zhǎng)遠(yuǎn)的益處。

注：本文為中國(guó)管理科學(xué)研究院教育科學(xué)研究所“基于歷史核心素養(yǎng)下的文化傳承意識(shí)的培養(yǎng)”（項(xiàng)目編號(hào)：ZGJY3642）研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸啟華.中學(xué)歷史教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的暢想[J].考試周刊，2018（41）.

作者簡(jiǎn)介：孫志連（1973.03-），男，漢族，安徽省肖縣人，本科，研究方向：初中歷史。

（責(zé)任編輯? 李? 芳）