核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)中的情感滲透研究

西傳祥

【摘? 要】初中階段，是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀建立的重要階段。處于這一時(shí)期的他們，正學(xué)著用自己的雙眼去看待這個(gè)多姿多彩的世界，用自己的雙手去觸摸世界，用自己的心靈去體會(huì)和品味世界的不同之美。而成長(zhǎng)的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，如何積極引導(dǎo)學(xué)生正確地面對(duì)和看待世界，是教師所思考的重要問(wèn)題。情感，則是連接教師與學(xué)生、學(xué)生與教材的重要突破口。本文便就核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)中的情感滲透策略進(jìn)行深入研究。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中教學(xué);道德與法治;情感滲透

中圖分類(lèi)號(hào)：G631? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）29-0033-02

A Study of Emotional Permeation in the Teaching of Morality and Rule of Law in Junior High Schools Based on Core Accomplishment

（Guangrao County Experimental Middle School， Dongying City， Shandong Province，China） XI Chuanxiang

【Abstract】The junior high school stage is an important stage for students to establish their world outlook， outlook on life and values. In this period， they are learning to see this colorful world with their own eyes， touch the world with their own hands， and experience and taste the different beauty of the world with their own hearts. The growth process is not smooth. How to actively guide students to correctly face and view the world is an important issue that teachers think about. Emotion is an important breakthrough linking teachers and students， students and teaching materials. This article conducts an in-depth study on the emotional penetration strategy in the teaching of morality and rule of law in junior high schools under the core literacy.

【Keywords】Core literacy; Junior high school teaching; Morality and rule of law; Emotional penetration

在《初中道德于法治課程標(biāo)準(zhǔn)》最新版中提出，道德是人自身發(fā)展的需要，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展也提出了新的要求。初中道德與法治課程便是要引導(dǎo)學(xué)生了解心理健康、我國(guó)國(guó)情、法律法規(guī)等內(nèi)容，旨在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師應(yīng)將情感教育滲透到初中道德與法治教學(xué)中，在情感的指引下帶領(lǐng)學(xué)生更好地接受學(xué)校教育，抓住青少年的自我心理，而促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。筆者便從自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提出幾點(diǎn)思考，希望對(duì)大家有所借鑒。

一、培養(yǎng)學(xué)生的自信情感

對(duì)于處在青春期階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們渴望去接觸和嘗試不同的事物，也具有一定的叛逆心理而想要與眾不同。同時(shí)，他們敏感而脆弱，固執(zhí)地想要獲得他人的認(rèn)可和支持，甚至?xí)ㄟ^(guò)一些過(guò)激的行為來(lái)變得引人注目。所以，在實(shí)際教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生與教師產(chǎn)生言語(yǔ)沖擊，不愿意耐心地聽(tīng)從教師的諄諄教導(dǎo)。其實(shí)，這種偏激性的言行背后所折射出的便是不自信心理。作為初中道德與法治教師，一定要主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)，了解和把握學(xué)生的心理變化，與之搭建一定的情感溝通橋梁，給予學(xué)生以表達(dá)和展示自己的空間而幫助其樹(shù)立自信，從而使其于自信中獲得知識(shí)的內(nèi)化。

例如，在《做更好的自己》一課中，教師要讓學(xué)生懂得以積極的態(tài)度去接納自己、欣賞自己，培養(yǎng)學(xué)生做更好自己的主動(dòng)意識(shí)，知道一個(gè)人要接納自己的具體要求并且付出應(yīng)有的行動(dòng)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師可以在課件上展示故事《完美的圖畫(huà)并不美》，讓學(xué)生閱讀故事，并且閱讀后以“我的不完美”為主題進(jìn)行自省，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)接納不同的自己。身為教師，要鼓勵(lì)學(xué)生懷著一顆積極而樂(lè)觀的心去面對(duì)自己，用勇氣和智慧去接納自己的一切。隨后，可以讓學(xué)生欣賞詩(shī)歌《學(xué)會(huì)欣賞自己》，進(jìn)而給予學(xué)生一定的空間來(lái)述說(shuō)自己的獨(dú)特之處，通過(guò)詩(shī)歌引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞自己并且看到自己的獨(dú)特性。隨著學(xué)生之間的有效交流和互動(dòng)，他們能夠從他人和自己的身上看到獨(dú)特的生命光彩，進(jìn)而樹(shù)立面對(duì)生活的自信和勇氣。

二、增強(qiáng)學(xué)生的道德情感

道德教育，是中學(xué)生教育的重要組成部分，也是一個(gè)人自我良性發(fā)展的重要基礎(chǔ)。初中道德與法治課程的重要目標(biāo)，便是增強(qiáng)學(xué)生的道德教育，指導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有道德的人。其實(shí)，在初中《道德與法治》教材中便蘊(yùn)含著一定的道德教育內(nèi)容，其能夠幫助學(xué)生突破原有的思維認(rèn)知模式而重新去認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界。作為教師，我們一定要充分挖掘教材中的道德內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入其中，體會(huì)道德的重要價(jià)值和意義，提升自我人格魅力和道德魅力。

例如，在《以禮待人》一課中，教師要讓學(xué)生知道禮是什么，懂得文明有禮對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的重要性，明白從語(yǔ)言、儀表、舉止方面提高自身素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)文明有禮的人。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我便讓學(xué)生閱讀教材三十七頁(yè)“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”，并且讓學(xué)生思考“你認(rèn)為小巖哪些地方做得不妥？應(yīng)該如何改進(jìn)？”和“如果你是一起就餐的客人，你會(huì)有什么反應(yīng)？會(huì)如何做？”這兩個(gè)問(wèn)題，進(jìn)而讓學(xué)生將情感融入情境中進(jìn)行思考和體會(huì)，進(jìn)而獲得思考和感悟。隨后我便讓學(xué)生進(jìn)行自由回答，如有的學(xué)生說(shuō)“小巖搶坐在沙發(fā)上，把腳放在茶幾上，自顧自地玩手機(jī)。這個(gè)舉動(dòng)說(shuō)明他不注意坐姿優(yōu)雅。”有的學(xué)生說(shuō)“朋友來(lái)了，小巖的眼睛也沒(méi)有離開(kāi)手機(jī)。這個(gè)舉動(dòng)說(shuō)明他不尊重客人”……在學(xué)生們交流之后，我便針對(duì)其回答從情感的角度進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拚脱a(bǔ)充，從而使學(xué)生懂得文明有禮是人立身處世的前提。

三、激發(fā)學(xué)生的生命情感

一個(gè)人的生命只有一次，學(xué)會(huì)尊重生命、善待生命、享受生命，是我們每一個(gè)人所應(yīng)該學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生經(jīng)常打架斗毆，甚至不愛(ài)惜自己，造成這種情況出現(xiàn)的主要原因便是學(xué)生生命情感的缺失。教師只有引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)生命和了解生命，并且給予其一定的生命教育，才能夠幫助其感知生命的精彩而實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值。

例如，在《守護(hù)生命》一課中，教師要培養(yǎng)學(xué)生健康的生活意識(shí)，幫助其樹(shù)立珍愛(ài)生命、維護(hù)健康的積極情感，培養(yǎng)其追求真、善、美，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化、發(fā)揚(yáng)民族精神的愛(ài)國(guó)情懷。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師也可以給學(xué)生展示教材中《集中營(yíng)遺存的兒童畫(huà)作》這一幅圖片，并且詢(xún)問(wèn)學(xué)生“在集中營(yíng)中，女畫(huà)家為什么要教孩子們畫(huà)花卉、人物和窗外的風(fēng)景？人們?yōu)槭裁磳⑦@些兒童的繪畫(huà)作品稱(chēng)為‘人類(lèi)文化皇冠上的鉆石？”，進(jìn)而讓學(xué)生們進(jìn)行小組討論，引出生命更深層的話(huà)題——心靈與精神的高貴與豐盈。通過(guò)這些教學(xué)活動(dòng)，教師能夠讓學(xué)生懂得即使身處在物質(zhì)匱乏、環(huán)境艱苦的情況下，只要守住自己內(nèi)心的真善美，便擁有了精神的財(cái)富。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，情感是人與人進(jìn)行和諧交流和友好相處的重要基礎(chǔ)。人是情感的動(dòng)物，接觸到不同的事物和人，面對(duì)不同的生活情境，我們都會(huì)產(chǎn)生不同的情感。正是因?yàn)檫@種情感的共通性和差異性，我們才能夠與人進(jìn)行交流和思考，從而在其中獲得能力的提升與發(fā)展。作為一名初中道德與法治教師，我們必須了解和尊重人類(lèi)的情感性，進(jìn)而在情感的基礎(chǔ)下帶領(lǐng)學(xué)生融入道德與法治的社會(huì)中去，掌握更多的社會(huì)能力，使學(xué)生把握課程的意義和價(jià)值，并且獲得自我的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯? 王小飛）