高中語文文言文文本解讀教學中自主性的發揮研究

謝莉莉

摘要：高中語文文言文文本解讀教學中重視學生的自主性發揮，就要傳遞給學生具體的解讀文言文的方法;要組織學生經歷“文字——文章——文化”的過程;要經常開展群文閱讀活動，以學生自主探尋為主，完成群文閱讀任務。本文總結了如何更好地在高中語文文言文文本解讀教學中重視學生的自主性發揮，以期能夠結合現階段高中語文文言文教學和學生的實際情況，對高中語文教學中學生文言文理解能力的有效提高途徑進行深入的研究，提高實際教學質量。

關鍵詞：高中語文;文言文;解讀教學;自主性;發揮策略

文言文教學在高中語文教學中一直以來占據著極其重要的地位，《2003年高中語文課程標準》和《2017年新版高中語文課程標準》都對文言文提出了不同的要求，更為重視從掌握文言文的閱讀方法轉向為強調對學生文學探索能力以及文學愛好能力的培育，形成其自主性發揮下的個性階段。基于此，本文總結了如何更好地在高中語文文言文文本解讀教學中重視學生的自主性發揮，以期能夠結合現階段高中語文文言文教學和學生的實際情況，對高中語文教學中學生文言文理解能力的有效提高途徑進行深入的研究，提高實際教學質量。

1.傳遞解讀方法，有效銜接過渡

高中語文文言文文本解讀教學中重視學生的自主性發揮，就要傳遞給學生具體的解讀文言文的方法，并且在教師指導與學生自主探尋直接形成有效的銜接過渡。首先，在解讀文本的過程中，教師要指導學生找到學習障礙的解決辦法，也就是文言文翻譯時候，古今差異的問題。這一點要指導學生借助課文注釋和工具書來完成，然后將古今差異記錄在筆記本上，通過反復記憶形成理解，逐步開展下來，以后的古今翻譯就會愈來愈順利了。其次，學生完成了古今翻譯任務之后，對文言文的文本解讀就要重視抓住關鍵詞，形成對文章結構的探尋，形成深度閱讀，通過構建關鍵詞學習系統，指導學生高效學習，為了讓學生找到具體的文本解讀方向，為學生提供具體的學習指導，以提高文言文整體教學質量。總之，文言文作為中華名族的傳統文化，教師應當思考能夠培養學生文言文學習興趣的教學方法，期望能夠降低學生學習文言文的難度，逐漸深化學生對文言文的喜愛，培養學生優秀的品格。

2.文章比較遷移，文化層面鑒賞

高中語文文言文文本解讀教學中重視學生的自主性發揮，要組織學生經歷“文字——文章——文化”的過程，體驗到對文言文比較、遷移，以及文化層面鑒賞的全過程，這樣才能夠真實地提升學生的自主探究能力，確保學生自主性發揮不是毫無目的的發揮。例如：《阿房宮賦/杜牧》的教學過程中，教師請同學們在翻譯文本之后，能夠簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。在這個問題下，很多學生會從文章內容上入手進行比較，但是教師要鼓勵學生從文章行文藝術特色方面進行比較，考慮到賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》發揮想象和聯想極力描繪秦的奢靡荒淫。而《過秦論》則更多地是記錄訴說，最后再總結自己的觀點。在這樣的對比分析下，學生會更為深刻地理解到文言文也有其不同的表現方式，所以在文化研究方面要結合其體裁來進行正確的評價。

3.開展群文閱讀，激發自主學習

高中語文文言文文本解讀教學中重視學生的自主性發揮，要經常開展群文閱讀活動，以學生自主探尋為主，完成群文閱讀任務，讓學生有更多的自主發揮空間，激發其自主學習能力。開展群文閱讀，首先教師要結合單元內容確立議題，例如：高一語文必修下冊第八單元，就可以確定“書、賦、論之文言文探尋”的議題，進而探尋這個單元內的《諫太宗十思疏/魏征》、《答司馬諫議書/王安石》、《阿房宮賦/杜牧》、《六國論/蘇洵》幾篇文章，從探尋文言文體裁的角度出發，實際是解決更多的文本解讀任務，實現對文學解讀到文學概括的過渡。其次，教師要支持學生順利完成群文閱讀，最好是先自學，然后在學習任務群中完成群文閱讀活動，分成幾節課進行，而不是要讓大量的課文閱讀任務在一兩節課內就完成了，同時借助合作學習模式，微課與導學案指導，讓群文閱讀順利完成。在這個過程中，學生的自主建議就有了更為自由的發揮平臺，可以在小組內任意表達，也會在爭議之中形成統一，最終形成各個小組的學習匯報。最后，教師要實現課堂上適度檢測評價，從文本理解的基礎知識出發進行檢測，確保學生的自主解讀在正確的范圍內。

綜上所述，文言文是古代語言智慧的結晶，讀古文、品意蘊，感悟其中的人文思想是高中語文教學的重要內容。教師要重視以文言文文本為基礎，組織學生能夠自主地探尋文本內涵，感悟文本的情感與文化內容，逐步形成理解文言文的素養和個性化解讀的素質。

參考文獻：

[1]高中文言文教學方法之我見[J]. 游晗. 蘭州教育學院學報. 2017（04）

[2]談如何開展高中語文的文言文教學[J]. 陳海權. 赤子（上中旬）. 2016（21）