創(chuàng)辦公立國學(xué)堂是中華民族強(qiáng)國固本的奠基工程

馬先堰

摘要：縱觀本人三十多載的鄉(xiāng)村教學(xué)生涯，總覺得自己美好的青春都在毫無意義的忙碌中白白地虛度了。每天都在重復(fù)著看教參，備課，上課，改作業(yè)，輔導(dǎo)和一些組織教學(xué)的瑣碎而毫無意義的事情上，自己得不到一點(diǎn)兒提升，孩子們更是被作業(yè)的山和海俘虜。教育不需要搞得這樣緊張和殘酷，這樣做是功利的表現(xiàn)，對孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展沒有什么好處，對國家的長治久安更無裨益。那么，是什么促使了這些現(xiàn)象的滋生蔓延和發(fā)展？我們的教育到底該怎么做才能增強(qiáng)對民族文化的自信，喚起人性的回歸，起到正本清源之功效呢？愚見以為，創(chuàng)辦以傳統(tǒng)文化為主要特色的公立國學(xué)堂，傳承和弘揚(yáng)經(jīng)典文化，應(yīng)是孕婦及其哺乳期乃至嬰幼兒和孩子們在初中之前必修的基礎(chǔ)科目，更是中華民族強(qiáng)國固本的不二之選。

關(guān)鍵詞：公立國學(xué);中華民族;強(qiáng)國固本

長期以來，但見領(lǐng)導(dǎo)都在為開會、為爭取建設(shè)項(xiàng)目，為發(fā)送書本資料而忙碌著;老師都在為備課，為學(xué)生補(bǔ)課，為研究考試必考的知識點(diǎn)而忙碌著;學(xué)生都在題山題海戰(zhàn)役中夜以繼日，身心疲憊地忙碌著;家長們在為孩子的考分，為培訓(xùn)學(xué)費(fèi)，為接送孩子上下學(xué)而忙碌著。歸根到底，一切的一切，都是在為眼前的利益而忙碌著。鄉(xiāng)村教育儼然演變成了爭分奪秒寫作業(yè)和考試的舞臺，儼然是知識和技能機(jī)械重復(fù)的訓(xùn)練場，儼然變成了弄虛作假、爭名逐利的殘酷廝殺的持久戰(zhàn)場。

一、忽視中華傳統(tǒng)文化的教育是導(dǎo)致追名逐利的根源

教育的功用在于喚醒人性，改變?nèi)诵摹＝逃鼋?jīng)典文化的傳承和普及工作，我們要對傳統(tǒng)文化能養(yǎng)人育人有種強(qiáng)烈的自信，我們要教給能影響孩子一生并使其終生受用不盡的有價(jià)值的東西。使教育在凈化社會風(fēng)氣，提高公民素質(zhì)，推動歷史的文明進(jìn)步中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

可作為教育者的我們都做了什么呢？漠視孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展，漠視國家的安全，漠視民族的未來。為了迎合家長的意愿而無視國家安全大局。不然，就不可能有曠日持久的題海戰(zhàn)役給孩子們帶來身心疲憊的傷害了;作為孩子監(jiān)護(hù)人的家長更不會為教育的長遠(yuǎn)考慮，他們關(guān)注的只是孩子的分?jǐn)?shù)，并沒有多少人能在意孩子身心的健康，良好性格習(xí)慣的養(yǎng)成。不然就不會有那么多孩子的叛逆出走或輕生，不會有那么多的啃老族的存在，更不會有一樁樁冷血的慘痛的悲劇的發(fā)生。盡管這是少數(shù)現(xiàn)象，但折射出了當(dāng)今很多家長太過功利的教育思維對孩子帶來的心理壓力導(dǎo)致其心靈扭曲的現(xiàn)實(shí)，最終品嘗了自己釀就的苦果。

為什么會這樣呢？因?yàn)槲覀儝仐壛藗鹘y(tǒng)文化，忽視了傳統(tǒng)文化的育人功用，失去了傳統(tǒng)文化對修身齊家治國平天下的自信，目前所做的很多事都沒有從關(guān)心教育的長遠(yuǎn)發(fā)展大局去思考，沒有從民族大義的高度去思考，沒有從祖國興亡的深度去思考。何也？好的教育不能立竿見影，是要付出時(shí)間和汗水的，經(jīng)典教育更需要所有人長時(shí)間的愛心接力。所以大家都不愿為之而去隨波逐流也在情理之中了。

二、重溫教育方針重拾德教是拯救迷失靈魂的仙丹妙方

教育是事業(yè)，是博愛的事業(yè)，是主動自覺奉獻(xiàn)的事業(yè)，是無怨無悔造福千秋萬代的偉大事業(yè)。雖然我們的教育方針很明確，但我們在實(shí)施過程中卻一味地注重利益而將其忽視或拋棄。以致等到孩子們糊里糊涂地從每天的資料山作業(yè)海里一路熬到高考戰(zhàn)場再到大學(xué)畢業(yè)，他們學(xué)到的可能僅僅只是一點(diǎn)點(diǎn)無關(guān)緊要的皮毛知識，或者說只是學(xué)到了一點(diǎn)考試的技能，拿到了一張高學(xué)歷的文憑，但卻并沒有學(xué)到真正能影響其終身的文化，更未從中找到自己人生的真正價(jià)值。以致，很多出國深造的就很容易被國外誘惑力很強(qiáng)的生活方式所吸引，所腐蝕，都不愿回到生他養(yǎng)他培育他的祖國來效力了，而留下來的還有大把大把的人因沒有學(xué)到一技之長而找不到合適的工作，或找到了工作的，也是浮華虛榮，拈輕怕重，無視大局，不知感恩。因此，這樣的教育，既浪費(fèi)了學(xué)生家庭大量的財(cái)力，又浪費(fèi)了孩子大好的黃金時(shí)間，更浪費(fèi)了國家優(yōu)質(zhì)的教育資源，最痛心的是阻礙了祖國幾十年大好的發(fā)展機(jī)遇，延誤了中華強(qiáng)國夢的發(fā)展進(jìn)程。豈不痛惜哉？

因此，重溫教育方針，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，更新辦學(xué)觀念，重新編選教學(xué)課本，尤其是語文課本，大幅度增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容。以滌除浮燥的心性，拯救因逐利而迷失的靈魂。及早創(chuàng)辦以德教為主的特色學(xué)堂，傳承弘揚(yáng)中華乃至世界經(jīng)典文化，已時(shí)不我待。

三、復(fù)興中華傳統(tǒng)文化是推動社會文明進(jìn)步的主要標(biāo)志

縱觀世界歷史，昔日四大文明古國為何只有中華民族幾千年來仍綿延不衰？顯然，這與中華傳統(tǒng)文化的教育和傳承功用是密不可分的。傳統(tǒng)文化以德為統(tǒng)帥，以育人為主線，國學(xué)才是教育的根，德教便是教育的魂。離開了德，離開了傳統(tǒng)文化的浸染，意味著文明的中斷，那學(xué)校一切課程的開設(shè)都如同是無根的浮萍，漫無目的縹緲的云煙，都是不完整的教育。復(fù)興中華傳統(tǒng)文化，借助古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)和智慧去塑造現(xiàn)代大教育環(huán)境，去充實(shí)人類健康的精神家園，進(jìn)而去推動社會的文明進(jìn)步已迫在眉睫。

四、傳承中華傳統(tǒng)文化依賴私立和唯利是圖很難實(shí)現(xiàn)

中華傳統(tǒng)文化何以為繼？靠什么形式才能傳承？靠誰來傳承？是散兵游勇似單一的單打獨(dú)斗還是聚集一塊曠日持久地全面學(xué)習(xí)和實(shí)踐？是私立辦學(xué)還是公立辦學(xué)？到目前為止，可能還沒有人去認(rèn)真地思考過這些問題。

但國人最會跟風(fēng)。2005年后，人們知道幼兒園有利可圖了，便一窩蜂似地辦起了學(xué)前班，辦起了幼兒園。可以去問問各地辦班的宗旨，很多是都是為盈利而辦，并非為育人而為;2015年之后，教師待遇迎來了歷史上的紅利期，歷來將教師職業(yè)踹之以鼻的人也都千方百計(jì)地往教師隊(duì)伍里擠，誠然，很多都是為養(yǎng)家糊口而戰(zhàn)，也并非為無私奉獻(xiàn)而拼;近幾年，中華大地又掀起了國學(xué)熱，是否又有人以國學(xué)之名在為爭取國學(xué)項(xiàng)目做文章？拭目當(dāng)下，國內(nèi)各大校園內(nèi)開了不少的國學(xué)研究會、興趣班，看似熱熱鬧鬧，轟轟烈烈，請問都堅(jiān)持了多久？也有不少的個人開辦了私人的經(jīng)學(xué)堂，國術(shù)館，但內(nèi)容單一，且收費(fèi)高，一般大眾家庭無法承受來自經(jīng)濟(jì)方面的壓力。故而，所有這些私立的和唯利是圖形式的教育都是很難起到弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化的目的。

五、傳承中華傳統(tǒng)文化靠培訓(xùn)難以生根

職業(yè)學(xué)校，也稱職業(yè)技術(shù)學(xué)校，說得直白一點(diǎn)，就是職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，通過幾個月或一年的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)和外出實(shí)踐，讓學(xué)員快速地掌握某一門專業(yè)的技術(shù)和能力，以盡快適應(yīng)社會工作的一種急功近利的教育形式。這種速成教育只是一種“憑空造房”的教育，解決眼前的燃眉之急尚可，要想長遠(yuǎn)發(fā)展卻很難。個人認(rèn)為，我們應(yīng)該從學(xué)前開始，充分利用孩子最好的黃金記憶和模仿學(xué)習(xí)時(shí)期，開齊孩子長大后所必須面臨的全部實(shí)用的科目，開足實(shí)踐課時(shí)，讓孩子從小開始學(xué)詩詞、學(xué)書畫，學(xué)藝術(shù)，學(xué)禮樂，學(xué)醫(yī)術(shù)，學(xué)科學(xué)，學(xué)外語，學(xué)農(nóng)學(xué)軍……邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，試想想，經(jīng)過從母體或嬰幼兒開始至初中或高中畢業(yè)一二十年的熏陶，孩子們將是一種怎樣的能量儲備啊！個個豈不都成為了德才兼?zhèn)湮奈潆p修的多面手了？至少，最一般的孩子也都能掌握一到兩門熟練的技術(shù)技能，豈不節(jié)省了國家辦職業(yè)學(xué)校或?qū)嵱眯痛髮Ｔ盒５木揞~資金？國家如能堅(jiān)持這樣去實(shí)施，豈不比孩子半路出家讀技校強(qiáng)千萬倍了？

六、弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化必須創(chuàng)辦公立國學(xué)堂

國學(xué)作為中華民族的精神文化食糧由來已久，她對傳承和弘揚(yáng)中華文化，凈化社會風(fēng)氣，起著非常關(guān)鍵的作用。國學(xué)教育能培養(yǎng)孩子博大的胸懷，高尚的人格，愛國的情操，也能豐富知識，開啟智慧，培養(yǎng)能力，增強(qiáng)各種能力，提高綜合素養(yǎng)，繼而能拯救瀕臨丟失的中華璀璨文明，讓中華傳統(tǒng)文化千秋萬代傳承并發(fā)揚(yáng)光大！國學(xué)教育的作用和意義是已經(jīng)或正在逐漸被世人所公認(rèn)的客觀存在，是任何形式的教育都無法替代的。只可惜，我們卻不知珍惜。近幾十年來，因人們片面地一味地追求金錢和物質(zhì)生活而拋棄了安身立命的精神文明，致使親情友情愛情都被金錢利益所左右，以致公民素質(zhì)大幅下降，社會風(fēng)氣日下，中華文化瀕臨斷層之境。所幸，現(xiàn)有不少有志者在從事傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)工作，只可惜得不到國家政策的助力，想學(xué)習(xí)的人只能去私人學(xué)堂學(xué)習(xí)，且意志不能堅(jiān)定，堅(jiān)持者太少。故教者辛苦，學(xué)者也艱難。我想，傳統(tǒng)文化必須靠公立學(xué)校去弘揚(yáng)和傳承。因公立學(xué)校有政府撐腰，有制度作保障，導(dǎo)向明確，公信度高，氣場大，氛圍濃，場所固定，師資穩(wěn)定，教師責(zé)任心較強(qiáng)，費(fèi)用極低，不會增加學(xué)生家庭額外的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，且能從幼兒園一直到六年級或九年級或更長時(shí)間分階段循序漸進(jìn)地進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化體系一條龍似的全方位的強(qiáng)化學(xué)習(xí)與實(shí)踐。果能如此，何愁民風(fēng)不正，何愁國家沒有人才？何愁祖國不強(qiáng)盛？！

我國約在2000年前的漢朝就設(shè)立了太學(xué)，即官辦學(xué)堂，主要設(shè)五經(jīng)，規(guī)定學(xué)制八年。然而，據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的黃石地區(qū)乃至全國，還沒有一所正規(guī)的用以傳承中華文化的公立國學(xué)堂。查遍資料，截止到2018年，我國已在世界150多個國家和地區(qū)建立了500多所孔子學(xué)院，開設(shè)了1000多個孔子課堂。而我們國內(nèi)只有某些大學(xué)校園內(nèi)部成立了一些內(nèi)容單一的研究性的臨時(shí)組織，再或是一些零零星星的民間讀經(jīng)班。但這些看似熱熱鬧鬧，可實(shí)質(zhì)上短暫的嘩眾取寵的培訓(xùn)，零碎的片面的知識根本起不到傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的作用。當(dāng)然，也有不少門檻高、收費(fèi)高、私人特色的國術(shù)館，國學(xué)堂，可一般的民眾是讀不起的。因此，我們在國內(nèi)創(chuàng)立正正規(guī)規(guī)的公立國學(xué)堂實(shí)在太重要太有現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)的歷史意義了。辦好公立國學(xué)堂，盡快創(chuàng)造一種大教育的環(huán)境，辦好公立國學(xué)教育實(shí)踐基地，弘揚(yáng)并傳承中華文明已成為我們這個時(shí)代的必然抉擇。

七、創(chuàng)辦公立國學(xué)堂是中華民族強(qiáng)國固本的奠基工程

如果在教育過程中將幼兒和小學(xué)課本全部改版為中華優(yōu)秀文化與外國經(jīng)典文化相融合的讀本，五六年級或初高中時(shí)依次增加數(shù)學(xué)、科學(xué)、理化等科目。讓語文課本多點(diǎn)文學(xué)味，讓其它科目的課本多點(diǎn)文化味，多點(diǎn)實(shí)用性。其它課程涵蓋五術(shù)和六藝完整的國學(xué)體系和現(xiàn)代最新的科學(xué)技術(shù)知識的大教育氣場，免去一切課外教輔讀物的分?jǐn)偘l(fā)放和累贅而無實(shí)用意義的作業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生安心靜心開心全身心地熏習(xí)和實(shí)踐，若能堅(jiān)持這樣做，十年二十年之后，一個個能文能武的高素質(zhì)的公民全都會涌現(xiàn)出來。

如能這樣，既能達(dá)到弘揚(yáng)傳承中華經(jīng)典文化兼容世界優(yōu)秀文化的目的，又能給學(xué)生實(shí)用的做人做事的技能技巧，提升我們的教育格局，完善和創(chuàng)新我們的用人機(jī)制，更能凈化社會風(fēng)氣，提高全體公民素質(zhì)。促使中華民族偉大的復(fù)興夢早日實(shí)現(xiàn)。真正達(dá)到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的”偉大宏愿。豈不為人類之大福祉哉？

八、創(chuàng)辦公立國學(xué)堂是當(dāng)今國人莊嚴(yán)而神圣的使命

十年樹木，百年樹人。做任何一件事都必須有一個過程，勿容置疑，用國學(xué)教育培養(yǎng)人才更是如此，她不可能一蹴而就。古代太學(xué)就定制八年，那么國學(xué)教育三五年內(nèi)是難以見到成效的，必須要六到九年或更長時(shí)間的愛心相互接力才可以看到其所發(fā)揮的社會作用。目前在學(xué)前和教學(xué)點(diǎn)里開展國學(xué)教育，既不被教育領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可，也不被老師看重，更不為學(xué)生和家長接納，的確舉步維艱。她不僅要求教師有純潔善良的品質(zhì)，深厚的傳統(tǒng)文化的知識積淀;更要有始終不渝對中華傳統(tǒng)文化能育人、育好人的強(qiáng)大自信，要有勇于實(shí)踐，百折不回的頑強(qiáng)毅力。所以，我們要有強(qiáng)有力的制度的保障和支撐，我們應(yīng)將現(xiàn)形的私人學(xué)堂接納到體制中來，不能扼殺現(xiàn)有的熱愛國學(xué)傳承經(jīng)典文化的種子，不能摧毀現(xiàn)有的從事國學(xué)實(shí)驗(yàn)的集體，否則，老師多年的良苦用心將會毀于一旦。為了鞏固其現(xiàn)有的成果，不讓幾年的努力半途而廢，我們應(yīng)保護(hù)其長久良性的發(fā)展，給他們足夠的時(shí)間和空間，以期他們健康地發(fā)展和不斷地壯大，那定是我們這個時(shí)代所期盼的了。

誠然，書香陣陣，古韻繚繞，人們在孝親誠信、寬容謙讓優(yōu)美和諧的旋律中生活是多么的愜意！無論我們有多么艱難，我還是最希望公立國學(xué)堂的籌建越快越好，越早越好。盡快把公立的國學(xué)堂辦起來，把傳統(tǒng)優(yōu)秀文化全面地學(xué)習(xí)和踐行起來！尤其是小學(xué)，讓中華傳統(tǒng)文化滋潤每個人的靈魂，澆灌每個家庭，讓中華傳統(tǒng)文化之樹在地球的各個角落開花結(jié)果。那不僅是時(shí)代賦予我們莊嚴(yán)而神圣的使命，更是每位國人一份強(qiáng)大的自信和豪邁！

參考文獻(xiàn)：

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