亦談道德與法治核心素養的形成

秦海洋

摘要：道德與法治課程具有活動性、綜合性、實踐性等特點。教師在教學中巧用多媒體，化抽象為形象，搭建核心素養培育平臺，重視創設真實情境，以問題為載體逐層深入，通過角色扮演，利用生活元素，回歸生活本真，為學生創造在“做中學”、在“體驗中學”、在“玩中學”等多種學習機會，努力達成道德與法治核心素養的培育。學生在體驗自身生活和參與社會生活的過程中學會關心、學習做人，在與自然以及周圍環境的互動中，主動探究，發展創新意識和實踐能力。

關鍵詞：道德與法治 教學實踐 核心素養 達成

引言

《小學道德與法治課程標準》指出：引導兒童熱愛生活、學會關心、積極探究是課程的核心。道德與法治教育應當引導學生在體驗自身生活和參與社會生活的過程中學會關心、學習做人，在與自然以及周圍環境的互動中，主動探究，發展創新意識和實踐能力。那么如何幫助學生形成良好的品德與行為習慣，以及在再現與實踐中提取有道德價值的內容，真正做到知行合一呢？傳統的道德與法治課上課時經常是道理先行，然后事例證明，最后總結教育，學生對這樣的模式很反感，甚至抗拒，教學效果自然不好。通過多年的教學實踐與探究，筆者摸索出一些教學方法：在教學中巧用多媒體，化抽象為形象;搭建核心素養培育平臺，重視創設真實情境;以問題為載體逐層深入;通過角色扮演，利用生活元素，回歸生活本真，為學生創造在“做中學”、在“體驗中學”、在“玩中學”等多種學習機會。

一、巧用多媒體，化抽象為形象

道德與法治課以德育為主，有些學習內容對小學生來講難免抽象難懂。尤其到了高年級，教材增加了關于道德、關于思想、關于政治的內容，如“百年追夢，復興中華”“讓世界更美好”，這些單元的知識離學生的生活遠，學生理解起來有一定的難度。如果上課時僅僅依靠課本“閱讀角”和“活動園”的材料進行講解，就會流于說教。為了解決這個問題，筆者常常借助多媒體技術，利用音頻、視頻、圖片等資料，增強教學的直觀性。例如教學“我們愛和平”第二課時“中國為和平做貢獻”時，首先出示周恩來在萬隆會議上的圖片，引出和平共處五項原則，讓學生知道中華民族歷來愛好和平，堅持與鄰為善，反對強權政治;接著傾聽《維和工兵之歌》，講述維和人員的相關故事，告訴學生中國軍隊始終是維護世界和平的堅定力量;結束時，播放視頻《千里同好 命運與共》，讓學生了解在新冠肺炎疫情防控方面，中國為世界人民的安康做出的努力和貢獻。學生深刻體會到中國愛和平不僅僅局限于維護人民生命安全，在衛生健康方面也承擔了大國責任。再如，對于“科技發展 造福人類”一課，教材中提到“日心說”與“地心說”，為了幫助學生理解概念、了解歷史事件，教學時筆者制作了視頻《日心說VS地心說》。學生通過視頻認識了亞里士多德、哥白尼、伽利略以及伽利略的天文望遠鏡，知道了科學無止境，科學家為追求真理、堅持真理，甚至不惜犧牲生命。接著又播放了視頻《偉大的航行》，讓學生了解了鄭和七下西洋和麥哲倫的航海故事。精彩的故事讓學生明白為實現夢想，需要努力學習科學知識，弘揚科學精神，傳播科學思想。

二、在真實情境中以問題為載體逐層深入

教學中，創設與學生生活密切相關、真實有趣的教學情境，可以幫助學生獲得感知體驗，激發學生學習的興趣，從而使其積極、主動地探索，更深入地學習，更好地理解和應用知識，將自己學習的知識進行有機遷移。在教學五年級下冊“公共生活需要秩序”一課時，為了讓學生更好地體驗秩序的重要性，筆者巧妙地設計了“秩序小實驗”活動。讓學生課前自主進行秩序小實驗（五個一端系有長線的小球，一同放入一個瓶頸較小的瓶子中，瓶口每次只能取出一個球）。課上學生分組進行實驗，看看哪個小組能既順利又快速地取出瓶中所有小球。接著以問題形式引領學生逐層深入探究。“通過這幾組實驗你觀察到了什么？”有的同學回答：“我觀察到了勝利的小組不爭搶，按先后順序取出。”有的同學說：“我發現拿球的快慢主要取決于有序和無序。”學生在真實情境中，初步提取相關秩序信息。接著進一步引導：“剛才的實驗觀察中你覺得有序和無序可能會有怎樣的結果，說說你的感悟。”有的學生回答有序可以節省時間，有的學生回答有序可以提高效率。抓住這一契機，進一步引導學生：“同樣有秩序的公共生活和無序的公共生活會是怎樣的呢？”有的同學很自然地說出有秩序的公共生活可以節省時間。還有的說有序的公共生活可以使我們的生活更加便利和美好。“而無序的公共生活會引發怎樣的后果呢？”有的同學說沒有秩序公共生活會引發混亂、無序、障礙、矛盾等一系列的問題。最后進一步引導學生深入思考：“公共生活中你今后打算怎么做？”全班同學踴躍發言，在你一言我一語中，觀察、思考、感悟、探究一切有序的意義和價值，進一步明白社會公共生活需要秩序，有序的公共生活可以提高生活效率，節省人們的時間，使生活更加便利與美好。

三、以角色扮演培養學生尋美求真的意識

教學活動中，通過角色扮演這一具體的實踐行為，可以將知識內化為觀念，從而指導行為，解決問題，激發學生學習主動性、探究性;有利于學生樹立角色認同感，完善學生的人格;引領學生體驗生活中的真與美，發現真與美，感受真與美給人帶來的愉悅情感，感悟生命的自我成長，促進學生形成真與美的情感體驗。

如教學“公共生活需要秩序”一課時，上課前讓學生觀察生活中有哪些讓人感覺不舒服，破壞社會文明和諧的現象;上課時讓學生列舉相應的情感體驗。在公共生活中不文明的事例，指名學生表演亂丟垃圾不聽勸阻、隨口說臟話等情景，引起大家的情感體驗。接著筆者進一步引導：“如果遇到類似的情況，你會采取什么方式解決問題？不同的解決方式會帶來哪些結果？”讓學生分組表演用不同的方式進行勸阻，如粗暴式、依法說理式、微笑勸說式等，體會哪種方式合理合法，感悟如何有效勸阻并保護自身安全。為更好地實現知識的遷移運用，知行合一，學生進一步再現了一些公共生活場景：圖書館中保持安靜，參觀時遵守紀律，愛護公物等。交流探討中學生進一步明白，我們生活在公共環境下，為了維護有秩序的公共生活，每個人要遵守公共秩序，進行自我約束。從我做起，從身邊的小事做起。還要進行力所能及的宣傳，在學校、在家庭、在社會中宣傳公共秩序的重要性，以“小手牽大手”引導同學、家人和其他人樹立公共意識，遵守公共秩序。

總之，道德與法治的教學應與學生的生活實踐有機結合起來，將教育意圖隱藏在輕松的實踐活動中，讓學生真正參與到道德行為的養成之中。學生在交流與碰撞中產生對生活、道德、美與真的體驗，從而形成對社會對生活的愛，實現道德與法治課程核心素養的有效形成。

參考文獻：

小學道德與法治課程標準[EB/OL].https：//max.book118.com/html/2019/0916/5110144214002130.shtm.