大學英語視聽說課程思政構建途徑

【摘要】根據現階段我國教育體系建設存在的問題與國家基本國情，習近平總書記明確提出，在教育中進行課程思政的重要性，同時大學英語試聽課作為與國際文明接觸密切的課程具有一定的內容復雜性，在大學生視聽說課程中融合思政教育顯得更加必要與迫切。本文基于對課程思政的內涵、特點分析，在此基礎上分析大學英語課程思政構建的重要性與可行性，在明晰相關問題與特點后，準確把握課程思政構建的具體途徑，為解決大學生視聽說課程思政構建問題提供具體落實方案，促進全國大學生的思政素質水平，為社會輸送綜合性高才生。

【關鍵詞】大學英語;視聽說;思政構建;途徑

【作者簡介】趙元（1977.12-），女，漢族，河南駐馬店人，河南科技學院外國語學院，副教授，碩士，研究方向：英語教學法。

一、課程思政的內涵與特點

1. 課程思政的內涵。在探討“課程思政”的內涵之前先要分別了解“課程”與“思想政治教育”的內涵，才能更深刻地把握“課程思政”的具體內容、特點、要求等更為本質的內容。“課程”于中國最早被提出是出自朱熹《論學》中“寬著期限，緊著課程”，在這里是指所學習的功課以及進展。放在今天“課程”是依賴于課堂、教材以及授課教師為載體主要進行傳授知識，但又不局限于傳授知識的育人方式，結合當今時代發展趨勢其內涵相比于古代發展豐富很多。在一般意義上而言，“英語視聽說課程”與“思想政治教育課程”是各自指代一門專門的課程，但本文中的“大學英語視聽說課程思政”容易看出是二者融合所得來的，這一詞匯的提出就特別強調了“英語視聽說”與“思想政治教育”兩者內容的融合授課。其中“大學英語視聽說課程”在國內主要是指中國人民大學出版社出版的《新英語視聽說教程》，當然也有非主流的其他大學英語視聽說教材，但內容都大同小異;而“思想政治課程”在我國主要是指建立于馬克思恩格斯的哲學體系——《馬克思主義基本原理》，在思想行動上始終把聽黨指揮放在第一位置——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，積極了解中國歷史與國情——《中國近代史綱要以及形式與政策》，最終到達提升大學生的綜合素質修養的目的——《思想道德修養與法律基礎》，最終為國家社會輸出高素質全面發展的人才。

2. 課程思政的特點。首先，“課程思政”最早由習近平總書記于2016年高校思政會議上提出并且備受高度重視的一項工作，其概念產生的需求與具體實施具有強烈的時代意義和特殊使命。其次，“課程思政”強調了“課程”與“思政”的全面融合性，其全面的體現表現在“三全育人”理念中，要求課程思政融合工作要做到育人團隊全員參與、全過程進行、全方面提升改進，同時“課程”是指所有的教學課程，“思政”特指基于中國國情的思想政治教育內容。最后，“課程思政”的使命具有緊迫性特點，其概念的提出具有強烈的時代意義，在以前的教育工作中，我們的大環境并未對這方面內容形成高度重視，因而有香港教材出現對鴉片戰爭評價偏激的措辭，有新疆某教材出現紅兵逼迫新疆女子跳崖的虛構素材等，這些錯誤理念的教材設計都是源于教材思想內容審查不過關導致的。因而，在中國迎來百年機遇走向民族復興之路上時必須高度重視課程思政融合工作。

二、大學英語視聽說課程思政構建的重要性與可行性

1. 大學英語視聽說課程思政構建的重要性。首先，“課程思政”取代原來的“思政課程”的思路是非常必要的，思想政治教育是貫穿學生價值關、人生觀、世界觀的宏觀命題，專設課程單獨進行講授的方法只是讓學生從表面上獲取思政知識應付考試，但是脫離了思政課堂往往在生活之中難以產生深刻的影響，相反，思想政治教育內容是各個學習中都有體現的，而實際上在其他的課程中原先的教育指標缺少了對思政目標的考核。其次，大學英語視聽說課程是學生通過課堂了解西方文明的一個重要渠道，中國百年的歷史中首次將中國卷入世界的舞臺之中，因此每一個人都將面臨思考如何理性地看待各個文明之間巨大鴻溝，以及如何客觀衡量國與國之間的綜合實力的差距，而不是因為歷史上清王朝覆滅后中國被侵入的歷史而盲目否定傳統文化、盲目學習西方的一切，因此如何將大學英語視聽說課程中融合思想政治教育，幫助學生辯證地看待東西方文明，做到取其精華棄其糟粕。

2. 大學英語視聽說課程思政構建的可行性。在大學英語視聽說課程中進行思想政治內容構建非常重要且具有一定的可行性。首先，該問題的基本思考對象是“大學生”這一群體，大學生的思想政治建設處于過渡期，這一時期的很多背景將會強烈地影響到此后一生的思政理念。在大學階段，對學生進行思想政治教育工作是黃金時期也是重要時期，幫助學生形成健康的、積極的人生思政理念，為國家培育高素質人才。其次，大學區別于一半教育平臺，具有優質的教育資源與國際視野，能夠在充分利用系列資源的情況下更好更快地幫助學生進行思政內容構建，大學生的育人工作團職也是社會上的一批佼佼者和精英，他們更容易跟上思政教育的步伐切實落實思政教育工作。因此，在基于大學生和大學的特殊性質，我們可以看到在大學英語視聽說課程中進行思政教育具有堅實基礎和可行性。因此，更要加緊探討可能的構建途徑以落實到實際的教育工作中。

三、大學英語視聽說課程思政構建途徑

1. 教育者從思想上重視思政內容學習。任何事情的落實都要首先從思想上重視才能有行動的內在驅動力，大學英語視聽說課程思政構建也不例外，課程的教育者是落實課程思政融合的首要核心人群，教育者從思想上重視思政內容學習尤為重要。教育者首先要做一個合格的思政教授者，大學英語視聽說的授課教師資格審查中要納入思政考核的指標，以促進教育者自身思政素質的培養，才能有效地為日后課程思政做出努力。其次，大學英語視聽說教育者內部要能形成良好的學習氛圍，對如何提高課程思政融合這一問題經常組織活動進行探討，才能從教育者內部形成聯動形式，以永續教育工作者的思政學習跟上時代的步伐。

2. 在教學環節中深入探索思政內容。大學英語視聽說課程中要切實落實思政內容環節，才能保證課程思政的切實實施。思政內容的融入不是說教育者有意識、思想重視就可以，而是要在教案設計、作業布置、課后溝通中都要有具體的體現，只有明確的指標進行衡量才能確保理念付諸行動。例如，在英語視聽說課程中，時刻注意中西方文明對比內容的客觀評價與拔高思考，同時結合國家實際國情引入學生使用英語表達自己的觀點，讓學生在英語課堂中感受到異域風情，但同時不忘思考自身的發展建設，在課后作業中注重中西文明探討和愛國等理念的引入，在課后溝通中注重學生對課程啟發的反饋，根據學生的反饋評估教師的課程思政融合質量。通過課上探討、課后作業、課后交流等豐富的教學環節中落實課程思政融合的建設。

3. 在課程中設置一體化思政育人結構。“三全育人”的理念也是基于新時代中國基本教育體系國情所提出的新教育理念，其具體是指全員育人、全程育人、全方位育人，具體在大學生英語視聽說課程中設置一體化思政育人結構集中體現在對“三全育人”的切實實施。全員育人則要求大學生英語視聽說中所有教育參與者，無論教學授課者、教材編制參與者、教育局領導者等都要參與其中，在整個體系中，從頂層設計到直觀實施形成上下聯動，確保課程與思政內容的結合。全程育人則從時間維度上強調學生在大學的各個階段都要進行思政內容的構建，大學生英語視聽說課程從課上到課下、從課程到課外都要思考納入思政內容的構建，讓學習成為一種習慣和濃厚的氛圍，而不是一種課業負擔，讓學生形成從被動接受知識的形式到主動吸納學習、創新探討的形式。全方位要求從更深層次上思考如何落實課程育思政結合，并更進一步發展課程思政理念，這就要求每一位大學英語視聽說的教育者都更加深入學習基礎專業知識和思政知識，并在實踐中積極思考可以深入改進、創新之處，全方位是建立在全員、全程基礎之上的，是在完成基本要求后更好地實現一體化課程思政育人的必要需求。

4. 對比、理性地對待西方價值觀念。基于我國的特殊國情，由于一定的歷史社會原因我國的實際發展與西方發達國家尚且存在差距，雖然差距是客觀存在的但思考如何進步與如何超越自我發展是更為重要的命題，在學習與西方文明有關系的內容中不能盲目傾斜價值判斷，必須要有對比的、理性的眼光對待西方價值觀念。習近平總書記強調“文明沒有優劣之分，只有特色之別”，各國文明在學習過程中不能有強調輸贏的理念，而是要客觀理性地對比分析各國文明特色，學習語言是為了更好地溝通交流、學習進步，而不是為了攻擊他國的文明或貶低自身的文化傳統，客觀評估各國文明特點，根據特點分析以輔助和平交流、和平發展，學習過程中堅決杜絕盲目否定或盲目崇拜，堅決從實際出發取其精華、棄其糟粕。這在大學生英語視聽說課程中是基本的態度，在思政教育上是基本的思考出發點。

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