基于“理解的六個(gè)側(cè)面”的初中語文閱讀教學(xué)“主問題”設(shè)計(jì)

崔麗梅

在語文閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)立足文本及學(xué)情，巧妙設(shè)計(jì)有質(zhì)量且立意高遠(yuǎn)的“主問題”，以發(fā)揮“以一抵十”的設(shè)問力量，達(dá)到抓綱舉目的助推效果，充分引領(lǐng)深層次課堂教學(xué)活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的深入探究。

但是在閱讀教學(xué)中，很多老師不明白提出“主問題”背后的訓(xùn)練意義，應(yīng)該重點(diǎn)幫助學(xué)生提升哪方面的理解能力。美國學(xué)者格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》（第二版）一書中，為了讓人們清楚“理解”的多維角度和復(fù)雜側(cè)面，提出了“理解的六個(gè)側(cè)面”，即當(dāng)人們真正理解時(shí)，對(duì)所學(xué)知識(shí)應(yīng)做到能解釋、能闡明、能應(yīng)用、能洞察、能神入和能自知。這六個(gè)側(cè)面代表了理解的不同層次和內(nèi)涵，由低到高提供多元化指標(biāo)。“能解釋”即系統(tǒng)合理地說明現(xiàn)象、事件和觀點(diǎn)；“能闡明”即演繹、解說事物背后的意義；“能應(yīng)用”即有效使用并調(diào)整所學(xué)知識(shí)；“能洞察”即發(fā)表批判性、有洞見的觀點(diǎn)；“能神入”即感受他人情感和世界觀的能力；“能自知”即自覺質(zhì)疑自己看待問題和世界的能力，發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)或思維能力的不足并加以改進(jìn)。

在初中語文閱讀教學(xué)中，教師也可以基于這六個(gè)側(cè)面進(jìn)行“主問題”的設(shè)計(jì)。

一、“能解釋”的主問題

講清楚“是什么”的問題，即清晰表達(dá)文章的內(nèi)容和觀點(diǎn)，闡述事件的來龍去脈。

如學(xué)習(xí)《渡荊門送別》后，教師提出主問題：本詩寫于李白第一次乘舟東下、出蜀入楚的途中，細(xì)讀詩句，用自己的話描述詩中所寫的景色，注意寫景視角的轉(zhuǎn)換。如果學(xué)生能夠說出李白看到的沿途美景，就說明他們已經(jīng)理解了古詩的意思。

再如閱讀《西游記》，教師關(guān)注學(xué)生能否從解釋的角度理解內(nèi)容，提出主問題：唐僧師徒西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了重重磨難，構(gòu)成了一系列驚險(xiǎn)而曲折的故事。選擇你最喜歡的一個(gè)故事講給大家聽。要求：講故事的時(shí)候脫離書本，可以參考自己的閱讀提綱。講故事需要將事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果交代清楚。如果學(xué)生能做到，就代表學(xué)生已經(jīng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行了回憶、再現(xiàn)和梳理。

又如學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》，可以讓學(xué)生變化敘事視角，站在菲利普的角度復(fù)述故事；學(xué)習(xí)《孔乙己》，讓學(xué)生以酒店小伙計(jì)的視角講述始末……這都需要學(xué)生在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上加工語言再表達(dá)。基于理解的第一側(cè)面的主問題要求學(xué)生能夠解釋所學(xué)內(nèi)容，為產(chǎn)生自己獨(dú)立觀點(diǎn)做準(zhǔn)備。

二、“能闡明”的主問題

重點(diǎn)回答“為什么”的問題，挖掘事件背后的意義和闡述表達(dá)的作用。

比如學(xué)習(xí)《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文，最重要的情節(jié)本應(yīng)該是阿長買《山海經(jīng)》的過程，可是作者偏偏留下了空白，只寫出了事件的結(jié)果，為什么這樣安排呢？通過提出這一問題，學(xué)生就可以發(fā)現(xiàn)本文寫法上的特點(diǎn)——?jiǎng)e出心裁的剪裁，兒童視角的陳述，巧妙運(yùn)用的留白……如果學(xué)生能夠闡明作者如此安排的用意，就代表他們深刻地理解了文章。就像能寫出《愚公移山》蘊(yùn)含的“寓意”，就理解了故事背后的意義。

又如學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》時(shí)，教師提出的主問題：本文以諷刺的筆法，寫可笑之人，可笑之事，閱讀時(shí)把你認(rèn)為可笑的地方畫出來，想一想可笑的背后蘊(yùn)含著什么？引導(dǎo)學(xué)生挖掘現(xiàn)象背后的本質(zhì)，以小見大，找到造成主人公可笑可悲人生的社會(huì)原因；帶領(lǐng)學(xué)生理解第二側(cè)面的主問題，考查學(xué)生是否明晰內(nèi)容背后蘊(yùn)含的主題、發(fā)現(xiàn)文章寫法的妙處。

三、“能應(yīng)用”的主問題

解決“怎么樣”的問題，讓學(xué)生在不同情境中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

可以化用文章語言，如閱讀《祖國，我親愛的祖國》后，讓學(xué)生承接原句，創(chuàng)作“我是干癟的稻穗，________；是失修的路基，________；我是你雪被下古蓮的胚芽，________”等語句；閱讀《昆蟲記》，讓學(xué)生學(xué)習(xí)法布爾的寫作技巧，仿寫自己喜歡的一個(gè)小動(dòng)物；可以運(yùn)用所學(xué)閱讀方法，如通過學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到意象的重要作用；學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，提出主問題，讓學(xué)生活學(xué)活用，如體校的部分學(xué)生，刻苦訓(xùn)練，想在全運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)上拿冠軍，可提起語數(shù)外等文化課來，就沒有興趣，請(qǐng)用你的語言藝術(shù)規(guī)勸他，提高他的學(xué)習(xí)興趣，或借鑒從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧，寫一段300字以上的小短文。

基于理解的第三側(cè)面的主問題，教師教學(xué)時(shí)應(yīng)著重把知識(shí)和情境相匹配，鍛煉學(xué)生應(yīng)對(duì)新問題的能力。

四、“能洞察”的主問題

或從全新視角，或運(yùn)用批判性思考，提出富有洞見的觀點(diǎn)的問題。

如學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》后，教師提出主問題：細(xì)讀課文，體會(huì)作者的心境，結(jié)合寫作背景和你對(duì)蘇軾生平思想的認(rèn)識(shí)，談?wù)剬?duì)“閑人”的理解。這需要學(xué)生的思辨能力，透過“清閑的人”的表面看出內(nèi)在的深意。

再如如何看待《敬業(yè)與樂業(yè)》中作者說的 “我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值”。寫一段議論性的文字表達(dá)自己的看法。可以贊同，也可以反對(duì)，要言之有據(jù)有理。

又如學(xué)習(xí)《中國人失掉自信力了嗎》一文后，以“逆境是否有利于人成長”為論題，組織一次小型辯論會(huì)，通過活動(dòng)鍛煉學(xué)生堅(jiān)持自己觀點(diǎn)、反駁對(duì)方觀點(diǎn)的能力。

基于理解的第四側(cè)面的主問題，可以讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成深刻把握作者意圖的能力、批判質(zhì)疑的能力和從多個(gè)角度看問題的能力。

五、“能神入”的主問題

站在當(dāng)事人的角度感受和表達(dá)的問題。

如讀《傅雷家書》，聚焦“父子情深”話題，讓學(xué)生細(xì)心揣摩傅雷的心情，以“兩地書，父子情”為題寫一篇短文——這就需要學(xué)生站在一個(gè)父親的角度，體會(huì)苦心說教背后的濃濃父愛。

《孤獨(dú)之旅》一文中，少年杜小康因家庭變故不得不輟學(xué)，跟隨父親去放鴨，歷經(jīng)生活的艱難和精神的孤獨(dú)，在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，他覺得自己長大了。此處引導(dǎo)學(xué)生回顧在生活中是否也有類似的感受，并體會(huì)“孤獨(dú)之旅”的含義。這就需要學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)去體會(huì)杜小康的內(nèi)心感受后再去理解。

再如可設(shè)置穿越時(shí)空的對(duì)話，問學(xué)生假如閏土、于勒、杜小康等小說人物就站在你面前，你將會(huì)對(duì)他們說些什么？學(xué)習(xí)《變色龍》，如果根據(jù)課文內(nèi)容編演一個(gè)小品，由你做導(dǎo)演，對(duì)警官奧楚蔑洛夫、巡警伊爾德林、首飾匠赫留金，這三個(gè)人物的衣著、表情、語氣、動(dòng)作等會(huì)進(jìn)行怎樣的設(shè)計(jì)？這需要學(xué)生深入到文本，細(xì)心揣摩，歷人物之所歷，想人物之所想，將心比心，才能夠與書中人物開展平等對(duì)話和交流，才能夠體會(huì)到人物的言行舉止。

基于理解的第五個(gè)側(cè)面的主問題，教師應(yīng)幫助學(xué)生超越自身偏見，與文中人物達(dá)到“共情”。

六、“能自知”的主問題

聯(lián)系自身客觀看待問題，去發(fā)現(xiàn)自己存在的思維或認(rèn)知方面不足的問題。

讓學(xué)生聯(lián)系日常行為。如《論教養(yǎng)》作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里，你是否做到了這些呢？帶領(lǐng)學(xué)生反思精神世界。如通過學(xué)習(xí)《精神的三間小屋》，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，想一想作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，我們?cè)撊绾谓?gòu)自己的精神空間。

盤點(diǎn)心靈收獲。如《行路難》《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《水調(diào)歌頭》這三首詩都表現(xiàn)了詩人不如意時(shí)的豁達(dá)胸懷，請(qǐng)以其中一首為例，談?wù)勀銖闹械玫降娜松鷨⑹尽?/p>

反觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如《變色龍》中奧楚蔑洛夫這一人物形象反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)我們認(rèn)識(shí)社會(huì)有什么意義？

基于理解的第六側(cè)面的主問題，可以幫助學(xué)生反省自己學(xué)習(xí)中的優(yōu)點(diǎn)和不足、知識(shí)的盲點(diǎn)和思維的缺陷，完善看待自我和社會(huì)的方式，加強(qiáng)學(xué)生自我評(píng)估、自我審視的能力。

教師依據(jù)“理解的六個(gè)側(cè)面”的不同角度提出主問題，帶領(lǐng)學(xué)生明白問題背后的目的和意義，讓學(xué)生更加清楚自己需要提升的能力。如此才能夠激發(fā)學(xué)生探索的熱情和欲望，大大提高課堂效率。

（作者單位：山東省濰坊廣文中學(xué)）

責(zé)任編輯：岳思聰

注：本文是山東省基礎(chǔ)教育教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目“構(gòu)建基于學(xué)生感受、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)的語文新課堂”（編號(hào)：3700012）的階段性成果暨濰坊市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“基于學(xué)情的初中語文閱讀教學(xué)‘主問題’設(shè)計(jì)與實(shí)施的研究”（編號(hào)：2020WFYB085）的階段性成果。