丁書美
【內(nèi)容摘要】隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的要求也越來越高,如今核心素養(yǎng)作為教育的熱點(diǎn)理念,已經(jīng)受到眾多教育者的肯定。歷史學(xué)科教學(xué)能夠有效地傳承中華民族的文化傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生日后發(fā)展所必備的品格和關(guān)鍵能力。為此,文章將結(jié)合教學(xué)實(shí)例,談一談如何利用歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),希望能夠培養(yǎng)出時(shí)代發(fā)展所需要的核心人才。
【關(guān)鍵詞】初中歷史 ?核心素養(yǎng) ?教學(xué)
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)包括人文底蘊(yùn),科學(xué)精神,自主發(fā)展,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),責(zé)任擔(dān)當(dāng),實(shí)踐創(chuàng)新等內(nèi)容。而歷史作為一門涵蓋文化精神的學(xué)科,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)起到了很大的作用。那么該如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?
一、歷史教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀
由于受到升學(xué)壓力和應(yīng)試教育的影響,很多歷史教師在實(shí)際教學(xué)過程中并沒有充分發(fā)揮出該學(xué)科的優(yōu)勢(shì),只重視對(duì)學(xué)生歷史知識(shí)的傳輸,卻忽視了對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力和必備品格的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)到的只是一些系統(tǒng)的理論知識(shí),卻沒有必備的人文素養(yǎng)。
實(shí)際上歷史作為一門跨越眾多領(lǐng)域,凝結(jié)先人經(jīng)驗(yàn)智慧的學(xué)科,如果教師能夠通過歷史教學(xué)使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)學(xué)生正確看待事物的認(rèn)知能力以及解決實(shí)際問題的能力,那么這門學(xué)科才算是發(fā)揮了真正的價(jià)值。但是由于教師的引導(dǎo)只關(guān)注應(yīng)試教育,而忽視了素質(zhì)教育,只關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),卻并沒有考慮到對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科不夠重視,課堂上的學(xué)習(xí)不夠積極,而且對(duì)知識(shí)也沒有探索欲望。
為了改變這種現(xiàn)狀,教師必須重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),讓學(xué)生通過歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅能夠習(xí)得知識(shí),提升能力,而且還能夠形成正確的價(jià)值觀念,具備優(yōu)秀的個(gè)人品德。
二、如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)
1.創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
自主發(fā)展在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中占據(jù)著重要地位。初中生由于受到認(rèn)知水平的限制,導(dǎo)致在人文素養(yǎng)的積累方面與成人之間是存在一定的差距的,所以他們?cè)跉v史學(xué)科學(xué)習(xí)的過程中,也容易出現(xiàn)對(duì)知識(shí)混淆,概念模糊,重要的歷史事件也記憶得不深刻等情況。由于歷史這門學(xué)科與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離較遠(yuǎn),所以對(duì)于初中生來說,他們很難將現(xiàn)實(shí)與歷史真正地還原,為此教師可以通過情境教學(xué)的方式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的自主學(xué)習(xí)能力。
在教學(xué)“青銅器與甲骨文”這一課的時(shí)候,由于學(xué)生生活在現(xiàn)代,對(duì)青銅器和甲骨文雖然有所耳聞,但是實(shí)際接觸的少之又少。所以教學(xué)時(shí),教師不妨在課前搜集青銅器和甲骨文實(shí)物圖片,課堂上用多媒體大屏幕呈現(xiàn)給學(xué)生看。如展示圖片《司母戊鼎》。講述司母戊鼎是目前已發(fā)現(xiàn)的中國古代形體最大和最重的青銅器,在世界上也是極少的,反映出商代青銅鑄造業(yè)具有極高水平。然后讓學(xué)生思考青銅器是用什么材料鑄造的,是否見過一模一樣的青銅器。學(xué)生回答:“青銅器是用銅制造的,沒有見過一模一樣的青銅器。”很明顯,學(xué)生由于歷史知識(shí)欠缺,不知道青銅器是采用“泥范鑄造法”,經(jīng)過制模、制作紋飾、翻制泥范,高溫焙煷,澆注金屬液體,加工修整等工藝制成。至于為什么沒有一模一樣的青銅器是由于青銅器完全是由手工制造,所以沒有任何兩件是一模一樣的,每一件青銅器都是獨(dú)一無二、舉世無雙的。然后問學(xué)生:“假如你是一位考古學(xué)家,你發(fā)現(xiàn)了一件青銅器,你最感興趣的是什么?”學(xué)生說會(huì)看看上面是否有甲骨文。在學(xué)生的回答的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)出青銅器的文字,從而進(jìn)入甲骨文學(xué)習(xí)。然后再用多媒體為學(xué)生出示幾個(gè)甲骨文的字符,讓學(xué)生猜一猜這些字是什么意思。也可以讓學(xué)生與同伴之間相互討論探究。
采用情境教學(xué)不僅能夠讓學(xué)生拉近與歷史事件的距離,而且還能夠讓學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)形成直觀深刻的印象,以至于想到某個(gè)知識(shí)點(diǎn),腦海中就自然浮現(xiàn)那些畫面。相對(duì)于書面知識(shí)教學(xué)而言,情境教學(xué)更加高效。
2.利用案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生深度思考能力
在歷史的長河中有很多有趣的故事,而這些故事通常反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治問題,人物矛盾,經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素,這些又正是需要學(xué)生進(jìn)行深度思考的地方。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中,教師要注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),具體可以通過案例教學(xué)的方式讓學(xué)生對(duì)重要?dú)v史問題進(jìn)行深入的思考和分析,力求能夠從多個(gè)角度、多個(gè)維度辯證性地思考問題。
在學(xué)生學(xué)習(xí)“探尋新航路”這一課的時(shí)候,教師在課堂上可以為學(xué)生呈現(xiàn)兩張圖片,一張鄭和下西洋圖,另一張是新航路開辟的圖來導(dǎo)入案例。在學(xué)生觀看了圖片后問學(xué)生:“鄭和下西洋航海路與新航路的開辟圖有什么不同?請(qǐng)你結(jié)合歷史背景,具體可以從二者的目的、路線、性質(zhì)三方面去比較?!睂W(xué)生通過觀察圖片案例,結(jié)合所學(xué)新知可知,兩者的航海原因不同,鄭和是為了尋找建文帝,并以此宣揚(yáng)國威。新航路開辟是為了尋找財(cái)富,尋求文藝復(fù)興。航海的時(shí)間不同,鄭和下西洋時(shí)間較早,新航路的開辟時(shí)間比較晚。性質(zhì)與規(guī)模不同。鄭和船隊(duì)規(guī)模龐大,因?yàn)橛泄俜劫Y助。新航路的開辟則規(guī)模較小。最后結(jié)果也不同,鄭和死后,明朝開始閉關(guān)鎖國,而西方社會(huì)正處于大航海時(shí)代,開辟了大片殖民地,迎來了新時(shí)代。
3.采用問題導(dǎo)向深化學(xué)生歷史認(rèn)知能力
受到應(yīng)試教育的影響,學(xué)生在歷史課堂上所回答的問題基本上都是一些單一枯燥的問題,學(xué)習(xí)也經(jīng)常是處于被動(dòng)狀態(tài),而沒有認(rèn)識(shí)到自己才是求知者,即學(xué)習(xí)的主體。為了改變這種現(xiàn)狀,教師可以通過問題導(dǎo)向的教學(xué)方式來深化學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知能力。所設(shè)計(jì)的問題要趨向發(fā)散性,以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的提升。
以“戊戌變法”這一課的教學(xué)為例。戊戌變法又稱百日維新,是一次具有救亡圖存意義的變法運(yùn)動(dòng),在中國近代史上占據(jù)著重要的政治改革意義,也是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。戊戌變法促進(jìn)了中國人民的思想解放,而且對(duì)思想文化的發(fā)展以及加快中國近代社會(huì)進(jìn)步的腳步起了重要推動(dòng)作用。但是最終卻以失敗告終。這是一個(gè)值得探究的話題。所以教師可以在課堂上讓學(xué)生分析戊戌變法失敗的原因。學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史背景以及本次革命的自身原因得出以下觀點(diǎn):(1)資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力太過薄弱,封建勢(shì)力過于強(qiáng)大。因?yàn)槲煨缱兎▽?shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)與地主階級(jí)在政場上的一次較量。雖然資本主義在中國已經(jīng)出現(xiàn),但畢竟基礎(chǔ)還是十分薄弱的,資產(chǎn)階級(jí)也處于剛剛形成階段,很不成熟。相比之下,封建統(tǒng)治階級(jí)在中國統(tǒng)治很久,所以無論是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還是上層建筑都具有強(qiáng)大的勢(shì)力。(2)戊戌變法運(yùn)動(dòng)人員將希望寄托于光緒皇帝,但是光緒帝是個(gè)弱者的命運(yùn)無法改變。礙于資產(chǎn)階級(jí)力量的軟弱,所以維新派把變法的期望寄于沒有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上,勝利的希望是甚微的。(3)維新派對(duì)帝國主義竟然抱有可笑的幻想。盡管維新派反對(duì)帝國主義侵略中國,但是他們對(duì)帝國主義的本質(zhì)缺乏了解,甚至一度曾向英、日、美等國尋求援助,期望他們能夠干涉后黨政變,支持中國變法,結(jié)果當(dāng)然是落空的。(4)缺乏軍隊(duì)支持。由于光緒皇帝沒有實(shí)權(quán),手上無一兵一卒。而維新派也忽視了想要取得變法勝利必須事先取得軍隊(duì)的支持。等到大難臨頭時(shí),他們這才想起了兵權(quán),最后輕率地把賭注押到袁世凱身上,結(jié)果以失敗告終。(5)維新派過于敵視革命,變法脫離了群眾。維新派之所以要倡導(dǎo)變法,是因?yàn)樗麄兒ε赂锩?,沒有聯(lián)合群眾,眼睛始終朝上看,結(jié)果頑固勢(shì)力略一反攻,使他們立刻陷入孤立無援的絕境。通過這樣的分析,學(xué)生對(duì)歷史事件的認(rèn)知能力又上了一個(gè)臺(tái)階。
采用問題導(dǎo)向的方式,有助于學(xué)生將知識(shí)體系創(chuàng)立起來,無形當(dāng)中培養(yǎng)了學(xué)生的人文底蘊(yùn),并且在這一過程中,學(xué)生能夠清晰地了解整個(gè)歷史的發(fā)展過程,并且還能夠從情感的角度對(duì)歷史事件進(jìn)行有效分析。教師最好將問題與時(shí)事熱點(diǎn)聯(lián)系起來,讓學(xué)生能夠古今結(jié)合,提升自身對(duì)歷史問題的解釋能力。
4.通過史料拓展學(xué)生歷史知識(shí)視野
史料作為歷史學(xué)科的重要材料,將其融入歷史教學(xué)中,對(duì)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)能夠起到推波助瀾的作用。由于史料包含多種形式,如文字、圖片、視頻等。教師在教學(xué)時(shí),可以將史料與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,從中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)史料的解析能力,滲透一定家國情懷意識(shí),時(shí)空觀念意識(shí),從而全面提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。
在教學(xué)“動(dòng)蕩的春秋時(shí)期”時(shí),在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以為學(xué)生描述烽火戲諸侯的歷史史料故事:“西周時(shí)期有個(gè)美女,名叫褒姒,頗得周幽王的喜愛,可是褒姒雖美,但是從來不笑。為了博得美人一笑,周幽王心生一計(jì)。有一天他點(diǎn)燃了烽火臺(tái),戲弄了諸侯。要知道,烽火臺(tái)可只有在國家危急關(guān)頭才能點(diǎn)的呀!看著慌慌張張趕來的大臣,有的連衣服還沒穿好,褒姒果然哈哈大笑。周幽王很高興,于是又多次點(diǎn)燃烽火。后來諸侯們都不相信了,也都漸漸不來了。最后犬戎攻破鎬京,殺死了周幽王,后來周幽王的兒子周平王即位,東周時(shí)期開始了”。學(xué)生在聽故事的過程中注意力十分集中,很快地就進(jìn)入到接下來的學(xué)習(xí)中。然后教師可以讓學(xué)生對(duì)課本進(jìn)行迅速瀏覽,并為學(xué)生介紹齊桓公與管仲,越王勾踐以及秦孝公與商鞅的史料事跡,從而拓展學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)視野,幫助學(xué)生樹立時(shí)空觀念,有效提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。
史料不僅內(nèi)容豐富,而且內(nèi)涵深刻。如果教師在教學(xué)過程中能夠有效地利用史料,那么就可以達(dá)到對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。在運(yùn)用史料時(shí)教師一定要抓住史料與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)之間的聯(lián)系,以此開闊學(xué)生的知識(shí)視野,積淀學(xué)生的人文底蘊(yùn)。
總之,教師需要認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一蹴而就的,而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在歷史課堂中,教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的熱愛,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)主動(dòng)探究的欲望。核心素養(yǎng)的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用,在新課程改革的背景下,教師要在提升學(xué)生歷史學(xué)習(xí)效率的前提下,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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【本文為江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃課題《高中歷史教學(xué)中歷史價(jià)值觀素養(yǎng)的研究》(課題編號(hào):c b/2016/02/14)階段性研究成果。】
(作者單位:江蘇省泰興市泰興實(shí)驗(yàn)初中)