淺析小學(xué)語文中的書法教學(xué)

李妍慧

摘? 要：漢字源遠(yuǎn)流長，是世界上最古老的文字之一。楷書又稱正書或真書，由漢代隸書演化而來。中國書法就是漢字的書寫藝術(shù)，一點一劃體現(xiàn)出中華民族的文化精神。書法能夠成為一門藝術(shù)，最基本的原因在于漢字和毛筆的特殊性。漢字的特殊性產(chǎn)生了中國書法別具一格的形式意味，毛筆的特殊性豐富和拓展了書法形式意味的內(nèi)涵，并由此產(chǎn)生了豐富的筆法體系。

關(guān)鍵詞：書法教學(xué);傳統(tǒng)藝術(shù);小學(xué)語文

漢字源遠(yuǎn)流長，是世界上最古老的文字之一。三千多年來，漢字在其漫長的演變過程中始終與書法的演化互為作用，相輔相成。漢字的演變由繁到簡，其過程經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書，漢字書法藝術(shù)同樣經(jīng)歷了這一演變過程，而且每一種書體都烙印了代表各自時代生動的社會精神形態(tài)元素，成為每個時代的文化符號，并沉淀成了中華文化血脈的基因。

一、概念綜述

楷書，漢字的一種字體，也叫楷體、正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭?！窌薪忉屨f它“形體方正，筆畫平直，可作楷模”。這種漢字字體端正，就是現(xiàn)代通行的漢字手寫正體字。

二、楷書的演變

楷書自誕生以來，便逐漸走入書法的統(tǒng)治地位，深得民間百姓、書生墨客、朝堂帝王追崇，名家名作層出不窮。 楷書又稱正書或真書，由漢代隸書演化而來。其筆法形成于由隸到章草、今草的演變過程中，從遺存至今的西漢竹木簡書中便可窺其演變的痕跡?？瑫亲婺巳龂鴷r期書法家鐘繇，代表作《宣示表》。該作點畫生動流轉(zhuǎn)、遒勁樸茂，用筆沉實嫻雅、虛和簡凈，字體風(fēng)流寬博、虛和簡凈，充溢著一種恬淡安詳?shù)臍夥?，流露著一種較為成熟的楷書體態(tài)和氣息，充分表現(xiàn)了魏晉時代正走向成熟的楷書的藝術(shù)特征。進(jìn)入唐代，楷書發(fā)展到高峰，更加豐潤多姿而成熟。宋元是楷書的延伸階段，書法家們開始追求作品的美感，有的清秀俊朗，有的雍容典雅?？瑫a(chǎn)生于東漢，規(guī)范并通行于魏晉，成熟于唐代，一直沿用至今，成為漢字通用標(biāo)準(zhǔn)字體。楷書繼承了隸書結(jié)構(gòu)上的特點，去掉了隸書的波勢挑法，吸收了草書筆畫簡單的優(yōu)點，形成了完善的筆畫系統(tǒng)。

三、習(xí)楷之路

筆者學(xué)習(xí)楷書，最初學(xué)習(xí)顏真卿早期作品《多寶塔》，該帖用筆起落頓按分明，橫線稍細(xì)而呈弧式，豎畫較粗而取直，筆試稍內(nèi)擫。結(jié)體則注重疏密開闔的參差。這個時候的顏體已顯出筆勢雄渾、結(jié)體寬博的最初跡象。

后來又學(xué)習(xí)了顏真卿中晚年書法作品《顏勤禮碑》，此碑帖用筆橫細(xì)豎壯，結(jié)體較少參差，而在點、勾、折以及筆畫起止處多以頓挫為華飾，樸實中見華麗，其典型風(fēng)格更趨完備。

同時又臨摹他的《麻姑仙壇記》，此帖用筆橫、豎粗細(xì)歸一，甚至捺腳也不例外。起收筆則不做明顯頓按隆起，而用逆鋒回筆變得含蓄。體勢以相向的形式替代了相悖的形態(tài)。字的空間擺布力求均勻，創(chuàng)造了內(nèi)疏外密的結(jié)字法，與前代疏密對比反差較大的結(jié)字法迥異奇趣，形成了顏真卿質(zhì)樸、敦厚、體勢雄放的獨特風(fēng)格。顏真卿書法作品是唐人重氣象、求氣勢的典型表現(xiàn)。

為了更好地掌握唐代楷書正大氣象的書法特點，筆者又觸及柳公權(quán)、褚遂良等書法大家的代表作品，柳體用筆易渾厚、堅挺瘦削，強調(diào)起、收之筆與轉(zhuǎn)折處的頓按，呈明顯的隆起特征。中畫部分則更顯尖削，故后世有“顏筋柳骨”之稱謂。柳體結(jié)體以相向之形為大勢，與顏體的方正為瘦長，改停勻為開闔，使結(jié)字中宮緊收而四方開張，略有不同。故其書與顏書相比較，質(zhì)樸敦厚的味道大減，而華美靈巧的趣味性大增。而褚遂良的代表作品如《雁塔圣教序》，對它的認(rèn)識除了重視其筆畫結(jié)構(gòu)，用筆的技巧外，還有諳合一種瀟灑自如的心態(tài)。《雁塔圣教序》字體清麗剛勁，筆法嫻熟老練。方圓兼并，逆起逆止;橫畫豎入、豎畫橫起，首尾之間皆有起伏頓挫。其書瘦潤華逸，剛?cè)嵯酀視鴮μ瓶l(fā)展的影響至關(guān)重要。在褚之前，楷書運筆多用一拓直下的方法，逆入藏出尚不明顯。褚遂良運筆卻直入逆出，兩端提按回鋒，中行細(xì)而略呈弧形，這種筆法乃是從二王行草書的提按牽連之法轉(zhuǎn)化而來。褚書的寬博結(jié)體之法對以后書家均有影響。

在書法的學(xué)習(xí)中，筆者更深刻的領(lǐng)悟到中國書法就是漢字的書寫藝術(shù)，一筆一畫體現(xiàn)出中華民族的文化精神。書法能夠成為一門藝術(shù)，最基本的原因在于漢字和毛筆的特殊性。漢字的特殊性產(chǎn)生了中國書法別具一格的形式意味，毛筆的特殊性豐富和拓展了書法形式意味的內(nèi)涵，并由此產(chǎn)生了豐富的筆法體系。當(dāng)二者結(jié)成一個自覺化的有機整體，成為人們表現(xiàn)自己心靈的方式和審美的對象時，書法就成了一門藝術(shù)。書法藝術(shù)總體構(gòu)成的別具一格的內(nèi)涵顯示了書法藝術(shù)的本質(zhì)，并顯示出書法藝術(shù)與其他藝術(shù)不同性質(zhì)的分界。

四、小學(xué)語文中的書法教學(xué)

（一）小學(xué)書法教學(xué)的現(xiàn)狀

1. 教師方面?？v觀小學(xué)教師隊伍，具有一定書法功底的教師屈指可數(shù)。客觀原因是書法作為獨立學(xué)科的起步較晚，我國書法專業(yè)學(xué)校極少，尤其是培養(yǎng)書法老師的專業(yè)更是鳳毛麟角。一些老師認(rèn)為只要學(xué)生把字寫端正、寫整潔、不寫錯即可，還有些老師認(rèn)為書法應(yīng)該是興趣培養(yǎng)的一個方面，只要學(xué)生愿意學(xué)，可以去專門的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，不需要在課堂中落實。另外，辦學(xué)質(zhì)量高等于“高分?jǐn)?shù)”的思想也使書法教學(xué)成為學(xué)生的“第二課堂”，教師對書法教學(xué)不重視，勢必使學(xué)生的書法水平不高。

2. 學(xué)生方面。教師的思想會直接影響學(xué)生。學(xué)生普遍認(rèn)為：書法是高深莫測的東西，是藝術(shù)，在心中會認(rèn)為書法很難;處于互聯(lián)網(wǎng)時代，電腦的日益普及使寫字收到了冷落，使很多人不常寫字，不會寫字，寫出的字歪歪扭扭，再加上對寫字不感興趣，不夠重視，怎么會對書法有熱情呢。如對“永”字進(jìn)行教學(xué)，教師會在黑板上寫下這個字，讓學(xué)生反復(fù)模仿這個字的形態(tài)，這樣就會使學(xué)生喪失書寫的興趣，自然不愿意聯(lián)系，甚至?xí)鴮懏a(chǎn)生抗拒心理。

3. 家長、社會方面。很多家長都認(rèn)為學(xué)生學(xué)好文化知識就可以了，考高分比什么都重要，學(xué)習(xí)書法是一件“勞民傷財”“大動干戈”的事情。況且有很多家長自身就不重視寫字。

（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣，提高學(xué)生書法教學(xué)質(zhì)量

1. 創(chuàng)造書法氛圍，提高學(xué)生的書寫興趣。要想進(jìn)行更好的書法教育，教師就要為學(xué)生創(chuàng)造良好的書法氛圍。學(xué)校要為學(xué)生提供書寫的場所，讓學(xué)生安靜下來專心書寫。除此之外，教師還可以開展相關(guān)活動，為學(xué)生講書法故事、書法技巧，或者舉辦書法比賽等，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生不自覺地投入到書法學(xué)習(xí)中去。

2. 重視良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成。要想寫好字，習(xí)慣很重要。書寫時要姿勢端正，如果學(xué)生坐的歪歪扭扭，那怎么能寫出好看的字呢。教師要教學(xué)生正確執(zhí)筆，寫字時筆桿放在拇指、食指何中指三個指頭的前端，距離筆尖大約3厘米。書寫時姿勢要正確，不能貼到桌子上，要左手按住紙張，右手執(zhí)筆，筆不能離身子太近，大約一尺為宜，兩腳自然放松。學(xué)生擁有了良好的寫字姿勢才能更好地書寫。

小學(xué)書法教育十分重要，教師要不斷學(xué)習(xí)、不斷發(fā)展新的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣，積極弘揚中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生書寫能力，最終達(dá)到書法教育的目的。博大精深源遠(yuǎn)流長的中華民族傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了多姿多彩的書法藝術(shù)，書法是中國文化以及個人修養(yǎng)相互交融的藝術(shù)形式，走上學(xué)習(xí)中國書法之路，就踏上傳統(tǒng)文化之旅，要讓傳統(tǒng)文化成為書法教育推進(jìn)最強勁的內(nèi)驅(qū)力和最持久的外張力。

（責(zé)任編輯：汪旦旦）

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