文化自信視域下本土文化資源在高中思想政治教學中的應用

甘艷霞

[摘? ?要]隨著新課程改革的不斷深入，課程資源的開發(fā)和利用也受到了越來越廣泛的關(guān)注。在核心素養(yǎng)背景下，充分挖掘本土多樣化的文化資源，把地方的經(jīng)濟、文化等現(xiàn)象有效融入思想政治教學中，對增強學生的文化自信，實現(xiàn)培育學生學科核心素養(yǎng)的目標具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]文化自信;本土文化資源;高中思想政治教學

[中圖分類號]? ? G633.2? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2021）22-0043-03

當前，文化競爭力已成為綜合國力競爭的重要因素，文化興則國興，文化強則國強。本文立足于高中思想政治學科核心素養(yǎng)，探索將本土文化資源有效融入高中思想政治教學的路徑，以更好地增強學生對中華民族文化的認同感，培育學生的文化自信。

一、核心素養(yǎng)背景下培育學生文化自信的必要性

傳統(tǒng)文化是一個民族區(qū)別于另一個民族的重要標識，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》一書中提出，一個不屬于任何文明的、缺少一個文化核心的國家，不可能作為一個具有內(nèi)聚力的社會而長期存在。歷史和實踐都證明，任何一個摒棄自身文化的民族不可能得到長遠發(fā)展。中華文化有著五千年的悠久歷史，源遠流長、博大精深。習近平總書記曾多次強調(diào)文化自信的重要性。高中思想政治課作為培育學生核心素養(yǎng)的重要陣地，承擔著引領(lǐng)學生認同和弘揚本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強學生文化自信的重要任務。

二、本土文化資源的開發(fā)在高中思想政治教學中的重要意義

本土文化資源可以為高中思想政治教學提供豐富的素材。高中思想政治課程涉及眾多學科的知識，教材內(nèi)容看似簡單，實則包羅萬象。如果教師沒有豐富的文化知識儲備，將很難結(jié)合學生的實際處理好理論知識之間的關(guān)系，進而影響備課和上課的質(zhì)量。開發(fā)本土文化資源并將其融入課程教學中，有利于提高課程教學質(zhì)量。

朱幕菊教授在《走進新課程》一書中指出，課程資源是指形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件。 鐘啟泉教授在《為了中華民族的復興? ? 為了每位學生的發(fā)展》一書中指出，課程資源的概念有廣義和狹義之分。廣義的課程資源包括有利于實現(xiàn)課程目標的各種因素，狹義的課程資源僅包括形成課程的直接因素來源。由此可見，課程資源作為一種教育資源，其內(nèi)容十分廣泛，能為課程教學的有效實施提供了重要支撐。思想政治教師應根據(jù)學生的實際情況，將多樣性的本土文化資源運用到實際教學過程中，以真正實現(xiàn)本土文化資源的價值。

本土文化資源是課程資源的重要組成部分，具有地域性、獨特性等特點，其中的歷史人物、重要事件、人文景觀等內(nèi)容與教學內(nèi)容高度契合，能為高中思想政治課程的實施提供豐富的素材。廣西作為少數(shù)民族聚居地，聚居著壯族、漢族、侗族、仫佬族、瑤族、毛南族、苗族、回族等多個民族，擁有多彩的民族文化，比如黑衣壯文化、敢壯山布洛陀文化等。在語言、服飾、節(jié)日習俗等方面，廣西也有著深厚的歷史文化積淀。廣西還有令人激昂的紅色文化，例如著名的百色起義以及右江革命根據(jù)地。當時，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，廣西各族人民積極投身到根據(jù)地的建設中，用鮮血和生命營造出一派生機勃勃的景象，鑄就了不朽的百色起義精神。紅色文化蘊含著豐富的革命精神和中國人民的政治理想、愛國情懷、思想觀念和道德訴求。如果能將貼近學生的本土文化資源，有效運用到教學過程中，將有利于學生了解家鄉(xiāng)歷史和家鄉(xiāng)文化，培育政治認同核心素養(yǎng)。

三、本土文化資源在高中思想政治教學中的應用策略

（一）優(yōu)化案例，精心設計問題情境

問題情境的創(chuàng)設對于調(diào)動學生的主動性、積極性和創(chuàng)造性具有至關(guān)重要的作用。利用本地區(qū)、本校的特色文化資源，精心創(chuàng)設問題情境，有利于學生把握知識原理，在問題情境中深入地思考和分析問題。

例如筆者在《傳統(tǒng)文化的繼承》這堂課中選取了學生感興趣的南寧文化素材來創(chuàng)設問題情境。

首先通過視頻展示南寧的傳統(tǒng)婚俗、傳統(tǒng)建筑、邕劇、白話等特色文化，然后提出問題：

①你知道這些南寧文化的由來嗎？

該設問很快引起了學生的興趣，大多數(shù)學生對本土文化比較了解，因此有話可說，并能夠從多角度，如南寧文化產(chǎn)生的時代背景、南寧文化在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)等方面去談。筆者在此基礎上引導學生了解傳統(tǒng)文化的概念，并引出傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想。

通過對第一個問題的思考，學生深刻感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)了對傳統(tǒng)文化的熱愛以及學習和繼承傳統(tǒng)文化的熱情。在此基礎上，筆者進一步追問：

②南寧的傳統(tǒng)婚俗、傳統(tǒng)建筑、邕劇、白話等有什么特點？

將學生分成4個小組對該設問進行討論，讓每個學生都有機會結(jié)合自身的經(jīng)驗發(fā)表自己的觀點。最后小組組長進行總結(jié)并作為代表發(fā)言。整個課堂的氛圍輕松活躍。筆者在此基礎上點評并歸納，使學生對南寧文化有更深的了解，進一步領(lǐng)悟到傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等中國傳統(tǒng)文化的價值。由此，層層遞進，不斷深入，提出第三個問題：

③南寧文化經(jīng)久不衰，這些習俗、文藝、思想為什么能夠保留至今？

該問題有多個思維角度，學生可以從民族、地理環(huán)境、物質(zhì)條件、精神條件等角度進行思考。

整節(jié)課注重挖掘本土文化資源，以學生的生活和已有的認知經(jīng)驗為基礎創(chuàng)設情境，在情境的依托下，根據(jù)本節(jié)課的知識原理精心設計問題，給學生提供了較大的自主思考和探究的空間，使原本生硬的知識生動起來。學生在這個過程中既能運用學科知識分析和解決實際問題，提高了分析、解決問題的能力，又在活動體驗和思考中增強了對傳統(tǒng)文化的認同感。整個教學過程很好地實現(xiàn)了培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)的目標。

（二）圍繞議題，靈活運用活動型課程的教學思路

《普通高中思想政治課程標準（2017年版）》為教師開展教學活動提供了新的思路和建議。其中，提出了這樣的教學思路：要構(gòu)建以培育思想政治學科核心素養(yǎng)為主導的活動型學科課程。活動型學科課程，也就是要從學生的實際出發(fā)設計活動，讓學生在活動中有更多的主動探究空間以及體驗社會生活和現(xiàn)象的機會。要設計一堂好的活動課，選擇和確定與學科內(nèi)容相符的活動議題是關(guān)鍵。為此，教師要從學生的實際出發(fā)，通過選擇有意義、有探討空間的議題激發(fā)學生合作討論、互動的積極性。將學科內(nèi)容活動化，將教學活動內(nèi)容化，使教學活動能有效承載學科內(nèi)容。

下面以《透視文化的多樣性》的教學過程為例。

通過上節(jié)課的學習，學生已經(jīng)懂得了文化多樣性的含義、表現(xiàn)，在這節(jié)課的學習中首先要讓學生明確一個問題：對待文化多樣性的正確態(tài)度是什么？這是本節(jié)課的重點知識，也是本節(jié)課要達成的思想性目標。正確對待文化多樣性的態(tài)度，有三個關(guān)鍵詞：認同、尊重、相互借鑒。態(tài)度問題，即情感問題。在面對世界各個民族異彩紛呈的文化現(xiàn)象時，不同的人有不同的立場、態(tài)度和想法。對于本節(jié)課的教學來說，這是一個具有較大探討空間的議題，為本節(jié)課開展探究活動，引導學生在交流互動中碰撞觀點、辨析觀點提供了契機。

筆者利用費孝通先生的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”這十六字箴言進行導入，引出本節(jié)課要學習的主要內(nèi)容，指出對待文化的多樣性我們應該持有的積極態(tài)度。

接著，筆者通過多媒體播放了一則多個大學抵制洋節(jié)的新聞以及一條反映本地特色文化節(jié)日的視頻，并提出了本節(jié)課的活動議題：我們該不該抵制洋節(jié)？

筆者在班上進行了一個小小的調(diào)查，讓學生分別就“該抵制”和“不該抵制”兩種觀點進行表決，再將持兩種不同觀點的學生分為兩個組，讓學生小組討論2分鐘后發(fā)表看法。認為不該抵制洋節(jié)的學生認為：“作為一個中國人，如果在不認同本民族文化的前提下就去盲目抵制其他民族的文化，何談繼承和弘揚本民族文化？何談與世界文化進行交流？盲目抵制洋節(jié)倒不如多花精力繼承和弘揚本民族文化。”認為該抵制洋節(jié)的學生認為：“洋節(jié)對當今中國的影響可以說是非常深遠的。比如每到圣誕節(jié)、情人節(jié)，各大商場便開展打折促銷的活動，大街小巷都洋溢著節(jié)日的氣氛，甚至比一些中國傳統(tǒng)節(jié)日更加熱鬧。很多孩子熟悉洋節(jié)，卻不了解中國一些傳統(tǒng)節(jié)日的習俗和由來。若再不對洋節(jié)加以適當?shù)种疲袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化將何去何從？”

學生發(fā)表看法后，筆者根據(jù)學生的回答做出了及時的點評和反饋。隨后筆者展示了一些實例，讓學生了解到各民族文化沒有優(yōu)劣高下之分，是一律平等的。對待外來文化我們必須秉持平等、謙虛的態(tài)度，不能盲目抵制，也不能無所作為，要在認同本民族文化的前提下尊重差異、理解個性、求同存異、相互借鑒。

在這個教學過程中，筆者根據(jù)學生的實際，確定了學生感興趣的議題，并且將議題活動與本節(jié)課的重難點知識充分結(jié)合起來。既將“對待文化多樣性的態(tài)度”這一知識貫穿于議題活動之中，又通過“該不該抵制洋節(jié)”這一議題讓課堂活起來，還結(jié)合本地的特色文化，向?qū)W生詳細介紹了本土傳統(tǒng)文化的由來、歷史典故等，讓學生真了解、真感受、真認同，很好地實現(xiàn)了學科內(nèi)容活動化、課程活動內(nèi)容化。在整個教學過程中，筆者結(jié)合學生的認知特點和生活實際設計了科學合理的活動議題，并為學生合作討論、辨析議題提供了很好的平臺。筆者結(jié)合時政對學生的觀點及時進行點評、反饋、總結(jié)，學生自然能很快理解和認同對待文化多樣性應該持有的正確態(tài)度。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

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（責任編輯? ? 袁? ?妮）