基于文化意識培養(yǎng)的英語聽說課教學(xué)實踐淺探

陳孟清

摘要：在高中英語聽說教學(xué)課堂中，由于種種原因，難以切實落實對學(xué)生文化意識的培養(yǎng)。本文以一節(jié)聽說課教學(xué)實踐為例，具體闡述如何在聽說課教學(xué)實踐中加深學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的了解與熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：聽說教學(xué)? 高中英語? 文化意識

文化意識是指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的跨文化認知、態(tài)度和行為取向。在教學(xué)實踐中，文化意識由于具有抽象性強、測評難度大等特點，在英語教學(xué)中經(jīng)常被師生忽視，在以培養(yǎng)語言能力和技巧訓(xùn)練為主要目標的聽說課教學(xué)中更是如此。

一、高中英語聽說課教學(xué)現(xiàn)狀分析

目前英語聽說課教學(xué)中存在的問題大致可分為兩個方面：

1.高考英語全國卷滿分150分中英語聽力占30分，口語測試不占分值，很多地區(qū)甚至沒有口語測試。受我國目前普遍的高考導(dǎo)向性的影響，老師們往往會壓縮聽說課課時，完全忽視文化意識的培養(yǎng)。

2.高中英語聽力課往往采取“播放錄音、核對答案”的“高效”模式，“說”則大多直接被忽略，導(dǎo)致雖然學(xué)生能在聽力考試中取得相對較高的分數(shù)，聽說教學(xué)的效果卻不顯著。英語課堂教學(xué)過程中對學(xué)生不熟悉的西方文化可能還稍有提及，對中國傳統(tǒng)文化則幾乎完全忽視，無法切實落實培養(yǎng)學(xué)生的文化意識這一教學(xué)理念。

本文以北師大版英語必修二第五單元第二課Beijing Opera的教學(xué)設(shè)計為研究個案，具體闡述了在英語聽說教學(xué)中如何提高高中生對中國傳統(tǒng)文化的了解與興趣，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識。

二、基于文化意識培養(yǎng)的英語聽說教學(xué)課堂實踐

（一）學(xué)情分析

本節(jié)課為北師大版英語必修二第五單元第二課Beijing Opera的第二課時，聚焦于第四部分和第五部分的聽力文本。這兩篇文本通過訪談的形式，具體對京劇的歷史、地位、舞臺表現(xiàn)技巧、主要角色、歌唱音樂風(fēng)格、戲服、舞臺設(shè)計以及貫穿其始終的象征主義等方面進行介紹，意在引導(dǎo)學(xué)生加深對京劇這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的了解，進行語言輸入，提高他們對京劇這一主題的聽說能力，訓(xùn)練聽力技巧，加深他們對中國京劇藝術(shù)的欣賞、熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識。

課前筆者做了一個簡單的學(xué)情調(diào)查，幾乎所有學(xué)生對京劇都停留在“難聽”“緩慢”“古舊”等粗淺的認識上。更讓人擔(dān)憂的是，學(xué)生們都表示他們對京劇不感興趣，也不想深入了解京劇，對于即將要開始的聽力學(xué)習(xí)更無多少期待，認定京劇這一主題會讓本就枯燥的聽說課更加乏味。

筆者在文本內(nèi)容和學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，借用傳統(tǒng)中醫(yī)診斷步驟，以“望”“聞”“問”“切”“斷”“用”為教學(xué)活動的具體推進環(huán)節(jié)，淺入深出，環(huán)環(huán)相扣地提高學(xué)生在中國傳統(tǒng)京劇藝術(shù)方面的英語語言能力，引導(dǎo)學(xué)生了解、熟悉、喜愛中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)其文化意識。

（二）教學(xué)環(huán)節(jié)

1.“望”

學(xué)生觀看著名京劇大家梅蘭芳的《貴妃醉酒》選段視頻，對京劇這一藝術(shù)形式形成初步認識;教師展示京劇絹人玩偶唐明皇和楊貴妃、京劇臉譜、不同類型的丑角泥人，通過實物直觀的方式讓學(xué)生近距離觀察、感知國粹京劇中最為重要的生旦凈丑四種主要角色，及其相關(guān)的英語表達方式，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，掌握相應(yīng)詞匯和背景知識。

2.“聞”

本環(huán)節(jié)是語言輸入的重點環(huán)節(jié)，共有兩段聽力文本。對于第一段聽力文本，筆者通過開展預(yù)測活動激活相應(yīng)的背景知識，隨即進行第一遍聽，讓學(xué)生大致了解文本內(nèi)容。第二遍聽時，讓學(xué)生通過填表聽取具體的細節(jié)，再選取重難點進行回放，保證學(xué)生聽懂聽會。

第二段聽力文本，筆者選用了問答題的形式，讓學(xué)生重點聽取京劇最為重要的象征主義這一藝術(shù)手法的相關(guān)信息。整個“聞”這一階段中，學(xué)生在教師相應(yīng)聽力策略的引導(dǎo)下，通過反復(fù)地聽，完成相關(guān)的練習(xí)，了解京劇的相關(guān)知識，并在此過程中進一步具體感知京劇，欣賞京劇及其藝術(shù)形式、藝術(shù)手法之美，培養(yǎng)學(xué)生文化意識。

3.“問”

教師提出問題：你們喜愛京劇嗎？為什么？調(diào)查學(xué)生對京劇的態(tài)度及其原因，調(diào)查結(jié)果顯示絕大多數(shù)學(xué)生都不喜愛京劇，甚至從未聽過京劇，相關(guān)的背景知識也幾乎沒有。教師繼續(xù)追問：京劇是我國國粹，傳統(tǒng)文化的精髓，為何祖國新一代的高中生們會一無所知，毫無興趣？以此激發(fā)學(xué)生深入思考，為下一步的有效教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

4.“切”

教師播放關(guān)于京劇的形成、發(fā)展、高峰、沒落及其生存現(xiàn)狀的短視頻，通過直觀的方式讓學(xué)生真切感受到京劇的日漸沒落，引發(fā)他們對京劇的現(xiàn)狀及如何去改變這種現(xiàn)狀的思考，從而激發(fā)他們保護并弘揚京劇這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的意識。

5.“斷”

教學(xué)活動至此已有充分的語言輸入，可自然切入語言輸出階段，實現(xiàn)由“聽”到“說”的轉(zhuǎn)變。讓學(xué)生加深對京劇的認識與情感，并通過批判性思維提出改變京劇逐漸沒落這一現(xiàn)象的具體方法和途徑，是為“斷”。

在這一教學(xué)環(huán)節(jié)，筆者設(shè)計了一個角色扮演的小組活動：四個學(xué)生為一組，模仿聽力文本中的語言環(huán)境，一個學(xué)生扮演聽力文本中的節(jié)目主持人，一個學(xué)生扮演特邀嘉賓，另外兩個學(xué)生本色出演高中生，談?wù)撓嚓P(guān)的京劇知識，進一步加深對京劇的認識和了解，提出改變京劇日漸沒落這一現(xiàn)狀的具體方法，并通過批判性思維判斷建議是否合理，從而接受抑或否決。

小組活動過后，教師給出反饋，結(jié)合學(xué)生的建議、接受或否決進行總結(jié)升華，指出不僅京劇，還有許多其他傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式也都面臨著嚴峻的形勢，保護和弘揚傳統(tǒng)文化的最佳方法就是去深入了解、身體力行并不斷創(chuàng)新，同時通過簡單介紹革命樣板戲和現(xiàn)代京劇革新讓學(xué)生初步了解京劇自形成以來的不斷發(fā)展與革新。

6.“用”

在這一環(huán)節(jié)，師生共同學(xué)唱京劇創(chuàng)新改革的新劇目《大唐貴妃》主題曲《梨花頌》（梅蘭芳之子梅葆玖演唱），并要求學(xué)生課下觀看京劇劇目，學(xué)唱京劇曲目，做到知行合一，從而進一步加深學(xué)生對京劇的認識和喜愛，了解與欽慕中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)他們的文化意識。

至此，此節(jié)聽說課圓滿結(jié)束，學(xué)生通過一系列的聽說活動提高了語言能力和學(xué)習(xí)能力，同時提高了對京劇這一國粹的認識和興趣，培養(yǎng)了文化意識，實現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)目標。

結(jié)語

英語教育既是語言教育，又是文化教育。高中英語聽說課教學(xué)不僅僅要傳授語言知識，訓(xùn)練聽力技巧，提高學(xué)生在聽力考試中的得分，培養(yǎng)其語言能力，提高學(xué)生的口語水平，也要注重文化知識，特別是中國傳統(tǒng)文化的傳播，切實落實對學(xué)生文化意識的培養(yǎng)，促進學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

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