思辨能力在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用探究

陳娟

摘要：在素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)和深化的今天，學(xué)校和教師變得越來(lái)越重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，他們不再把所有的注意力放在學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高上，而是逐漸把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)生多方面的發(fā)展。而思辨能力是學(xué)生參加社會(huì)生活非常重要的技能，它可以幫助學(xué)生有條理的處理各個(gè)方面的問題，提升處理問題的能力。因此，小學(xué)教師需要在課堂教學(xué)中進(jìn)行道德和法治的培訓(xùn)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，能夠從多角度思考各種問題，并且深入探究和分析問題的原因，得出一定的解決方案。本文主要研究了小學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)特點(diǎn)，探討和分析思辨能力在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;思辨能力;課堂教學(xué);應(yīng)用

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-15-198

引言

當(dāng)前新課程改革的不斷推進(jìn)，教師需要把思辨能力融入課堂教學(xué)中，這是培養(yǎng)學(xué)生各方面能力的重要途徑之一，小學(xué)生的思維學(xué)習(xí)上面有很大的潛力，教師需要尋找合適的機(jī)會(huì)教育引導(dǎo)出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓他們形成正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生的想象力和實(shí)踐能力，確保學(xué)生能建立良好的人格，為社會(huì)發(fā)展需要的人才打下堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。所以，小學(xué)道德與法治課程的教師需要在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思維能力，并幫助學(xué)生提高自己的思想素養(yǎng)，這不僅能促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)，還可以為學(xué)生將來(lái)進(jìn)入社會(huì)打下思想道德以及思維方式的基礎(chǔ)。但是小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)上，教師應(yīng)該注意調(diào)整教學(xué)方法方法，不能像傳統(tǒng)教學(xué)理念那樣只追求學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。隨著新課程改革的深入，當(dāng)今學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是注重綜合素質(zhì)提升。

一、深度探究分析教材內(nèi)容，幫助學(xué)生開展有效思考

小學(xué)生的思維比較簡(jiǎn)單，在對(duì)待日常生活和課堂上遇到的問題時(shí)一般都是慣性思維思考。但是這樣就會(huì)造成只能看到問題的表面現(xiàn)象，而找不到問題的本質(zhì)。因此，就算他們能夠自己解決這次的問題，也找不到問題的根源在哪里，導(dǎo)致問題再次出現(xiàn)的時(shí)候還是會(huì)發(fā)生困難。因此，小學(xué)教師作為學(xué)生思想的引導(dǎo)者，需要在課堂教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，幫助學(xué)生分析問題本身，通過(guò)現(xiàn)象找到問題的本質(zhì)。值得注意的是，教師也需要在課前對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入的研究和分析，根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的與實(shí)際生活相關(guān)的問題情境，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考。而在傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師總是使用灌輸式教學(xué)，通過(guò)讓學(xué)生死記硬背課本上的知識(shí)點(diǎn)掌握具體的知識(shí)。這種教學(xué)方式只能讓學(xué)生沒有思維活動(dòng)的應(yīng)付當(dāng)前的考試，碰到需要靈活思考的問題就會(huì)一籌莫展，對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)毫無(wú)幫助。因此作為新時(shí)代的教師，可以通過(guò)對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行深入的探索和分析，改變教學(xué)方式幫助學(xué)生進(jìn)行有效的思考，提高學(xué)生的思維能力。

我們以人教版的《讀懂爸爸媽媽的心》課堂教學(xué)為例，教師可以根據(jù)教材先讓學(xué)生讀懂教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生讓他們了解家長(zhǎng)行為的具體原因，并教育學(xué)生要學(xué)會(huì)理解和關(guān)心他們的父母。老師可以問學(xué)生一些問題：“同學(xué)們，你們還記得，你們的父母平時(shí)生氣的樣子嗎？”學(xué)生們這時(shí)候會(huì)一個(gè)接一個(gè)地說(shuō)。這時(shí)，老師應(yīng)該認(rèn)真聽講，不要打斷學(xué)生的發(fā)言。在老師收集學(xué)生的想法后，就引導(dǎo)學(xué)生深入思考一個(gè)問題：父母為什么會(huì)生氣？還是我們做了什么讓父母生氣的事？這時(shí)，大部分學(xué)生都會(huì)陷入沉思，老師可以引導(dǎo)他們思考：“同學(xué)們思考一下，爸爸媽媽高興地時(shí)候是為什們呀”當(dāng)學(xué)生比較這兩者時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然父母有時(shí)會(huì)因?yàn)樗麄兎傅囊恍╁e(cuò)誤而生氣，但父母的初衷仍然是希望孩子們能變得更好。只是有時(shí)他們會(huì)生氣，缺乏表達(dá)的通道，但這并不影響父母對(duì)自己愛的本質(zhì)。最后，讓學(xué)生思考：怎樣才能讓父母不生氣呢？在學(xué)生通過(guò)思考說(shuō)出自己的想法后，老師需要鼓勵(lì)學(xué)生去在父母身上體驗(yàn)，提升學(xué)生感受愛的程度。

二、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比賽理解，幫助學(xué)生學(xué)以致用

小學(xué)生一般會(huì)對(duì)他們周圍的各種新事物都很好奇和感興趣。但是他們的認(rèn)知能力較弱，沒有辦法深入思考現(xiàn)象背后的本質(zhì)。而他們的思想非常具有可塑性。相比于背誦和記憶課本上的知識(shí)，教師這個(gè)時(shí)候需要注意幫助學(xué)生開發(fā)自己的思維能力，讓學(xué)生能理解和掌握課本知識(shí)，死記硬背是無(wú)法深入理解的，只有把知識(shí)變成自己的思維的一部分才能掌握具體的知識(shí)。因此，教師需要發(fā)散思維地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。可以結(jié)合日常生活現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)一定的生活情景，然后以小組辯論的形式合理安排學(xué)生進(jìn)行比賽，在辯論中掌握知識(shí)。小組辯論學(xué)習(xí)可以使學(xué)生在討論交流過(guò)程中對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生足夠的興趣，也會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有足夠的積極性，提高自己的綜合素質(zhì)。

比如，人教版的道德法治課程有一篇《我們與誠(chéng)信在一起》，教師在進(jìn)行這節(jié)課的教學(xué)時(shí)，可以根據(jù)教材的內(nèi)容要求，將課堂教學(xué)形式變?yōu)樾〗M辯論賽。根據(jù)教材的內(nèi)容，教師可以將辯論的主體擬定為“我們是否應(yīng)該誠(chéng)信待人”。在辯論前，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想法組成自己的小組，辯論組的成員根據(jù)自己對(duì)話題的理解輪流答辯。在學(xué)生進(jìn)行辯論的過(guò)程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的思維邏輯條理明確的進(jìn)行辯論，不能進(jìn)行空乏的討論，這樣才有鍛煉學(xué)生思辨能力的效果。

這樣的探究性教學(xué)模式不僅能夠激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生對(duì)于課程學(xué)習(xí)的積極性，還能幫助學(xué)生發(fā)散思維，把問題帶到現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行分析和推理，充分提高學(xué)生的思維能力，讓理解后的知識(shí)成為自己知識(shí)體系的一部分，從而達(dá)到學(xué)習(xí)應(yīng)用的目的。這樣可以促進(jìn)學(xué)生將實(shí)踐與理論相結(jié)合，達(dá)到知識(shí)運(yùn)用，思維鍛煉的效果。

結(jié)語(yǔ)

小學(xué)的教師在實(shí)際課堂教學(xué)中要重視思辨能力的培養(yǎng)，首先幫助學(xué)生面對(duì)自己的興趣，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行教育，從而幫助學(xué)生形成正確的邏輯思維和相關(guān)價(jià)值觀念，為學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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[2]鄭秋萍.淺析在道德與法治課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生思辨能力[J].考試周刊，2020（57）：116-117.

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