優秀傳統文化教育在小學道德與法治課堂中的實施策略

王會朋

摘要：新形勢下，在小學道德與法治教學當中，教師應該基于文本實施引入道德與法治教學內涵，增加道德與法治教學豐富性。教師可以實時的促進傳統文化和道德與法治的融合，如此進行教學不僅能夠引領學生在學習道德與法治過程當中傳播中國的優秀傳統文化，同時還能讓學生在小學道德與法治學習過程當中感受到小學道德與法治的真正魅力。如此能夠培養學生對傳統文化的熱情，切實提高學生的學習效率，也能夠促進傳統文化回歸生活，使得傳統文化得到傳承。

關鍵詞：傳統文化;小學;道德與法治

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

傳統文化擁有豐富的內容，實現形式多樣元，即體現為思想教育文化、中國書法藝術文化、生活文化、中醫文化、建筑文化、信仰文化、圖騰祥瑞文化、中國武術文化等。而這些文化能夠在小學道德與法治教育當中體現，能夠在教學與道德法治教學中傳承與發展，由此可見，小學道德與法治教材穩定性留住了許多傳統文化元素，并通過教學的互動性、傳播性傳承文化，以此推動傳統優秀文化得到發展。而在小學道德與法治課堂中實施傳統文化教育，能夠促進學生非智力因素的發展，讓學生明白愛國精神、集體精神，并且學會遵守國家法規，了解社會道德，進而在學習過程當中形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。基于此，本文結合實際教學經驗，淺談優秀傳統文化教育在小學道德與法治課堂當中的實施。

一、哼唱童謠，領悟生活道理

在我國傳統文化當中童謠是我國優秀傳統文化不可或缺的一部分，是以往的勞動人民通過歌謠的方式來表達教育孩子、滋潤心靈、表達情感、傳授知識的民間文學。“人之初，性本善”，中華民族傳授給孩子最純真最質樸的情感教育。童謠以朗朗上口、韻律優美，質樸的內涵以及深遠的教育意義，在我國文化當中經久不衰，千年流傳。而小學生的心理和身體正處于發育階段并沒有完全成熟，由此在小學道德與法治課堂當中借助童謠就能夠充分勾起他們對童年美好的回憶，如此能夠使得童謠當中的生活道理內化為孩子的心靈感悟。例如，教師在帶領學生學習人教版小學《道德與法治》四年級上冊第二單元內容“少讓父母為我操心”時，本課主要是引導學生了解和體會父母的辛勞，激發感恩父母的意識和情感，讓學生懂得管理好自己，少給父母添麻煩。由此，教師就可以將童謠引入教學過程當中以通過童謠讓學生知道在家要幫助父母減輕負擔。教師可以引入童謠“爸媽割麥真辛苦，放學回家做家務。先幫奶奶做晚飯，再幫爺爺洗衣服。花兒渴了去送水，貓娃狗娃我呵護，爸媽進門笑語嘩，蝙蝠樂得翩翩舞。”以此引領學生在學習的過程當中，懂得在生活當中幫助父母減輕負擔。

二、講述故事，豐富愛國情感

我們的童年大多數時候都有故事的陪伴，而每個人對童年的回憶更多的也是長輩們給我們講的有趣而耐人尋味的民間故事。同時，故事也深受小學生的喜愛，他們也喜歡在聽故事當中進行學習。因此在教學的過程當中教師為了優化教學內容，就可以將一些貼近學生實際生活的故事和具備一定使用價值的故事引用到小學道德與法治課堂教學過程當中，即這時可以講經典的故事引入到教學過程當中，讓歷史偉人的精神成為學生學習的風向標，以此來引導學生成為德智體美勞全面發展的人。例如，教師在教學人教版小學《道德與法治》五年級上冊四單元內容“傳統美德 源遠流長”時，在教學過程中為了讓學生明白何為氣節，就可以將文天祥的故事引入到小學道德與法治教學過程當中。文天祥是一位大宋宰相后被元軍俘虜，但他一直不投降，寧愿死也不愿意成為元軍的走狗，由此元軍的統帥很欣賞他，而文天祥始終記得自己是大宋之人，不愿意投降，最終引頸就戮從容赴死，留下《過零丁洋》《正氣歌》等一系列愛國主義詩詞，表達了他臨死不屈的氣節。如此，通過講文天祥的故事，就能夠讓學生在他的頑強不屈的精神下懂得何為“氣節”。

三、引經據典，獲得優秀品質

在生活當中經常能夠看到，有些學生在學校表現十分突出、敬愛師長、團結同學，但他們回家就不聽家長的話，對父母大聲呵斥。此種表現就是小學生對父母的愛缺乏感恩之心，將自己所擁有的一切和得到的一切視為理所應當。基于此，教師在教學過程當中就可以引經據典，使學生在學習過程當中獲得孝敬父母的品質。例如，教師在帶領學生學習人教版小學《道德與法治》三年級上冊第四單元內容《父母多愛我》時，在教學過程中，教師就可以借助信息技術為學生播放《孟母三遷》《黃香溫席》《臥冰求鯉》等成語動畫視頻，以此讓學生在看的過程當中思考。在學生觀看完視頻后，教師與其進行交流，讓學生談談觀后感，而大多數學生都會被視頻當中的母慈子孝情節所感動。基于此，教師就可以詢問學生，在日常生活當中你為父母又做了些什么，而大多數學生都未為父母做事，所以，會不好意思低下頭。如此，教師就可以通過信息技術播放學生可以在日常當中為父母分擔的事，以此通過視頻讓學生意識可以幫助父母減輕負擔的學生才是好學生。

結束語

簡而言之，隨著小學教育的不斷改革，小學道德與法治課程也出現了新的變化。如此為了改變小學生的思想形態，教師在教學過程當中，就已經將我國優秀的傳統文化引入其中，以此讓學生在學習的過程當中形成有德行、有理想、有追求。

參考文獻

[1]李子臻.優秀傳統文化教育在小學道德與法治課教學中的實踐研究[J].教師，2020（33）：7-8.

[2]徐月娟.優秀傳統文化教育在小學道德與法治課教學中的實踐研究[J].新課程（上），2019（12）：31.

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