在高校藝術(shù)設(shè)計課程中運用紅色文化教育資源的實踐研究

【摘要】隨著素質(zhì)教育理念的不斷推進，美術(shù)課程的教育價值不斷提升，美術(shù)是人類社會的一種文化現(xiàn)象，借助美術(shù)可以對人們的思想觀念與審美能力進行陶冶與熏陶，同時也可以在美術(shù)設(shè)計的藝術(shù)設(shè)計專題課程中融入文化教育資源，進而使藝術(shù)設(shè)計課程具有“育德樹人”的作用。基于此，文章針對高校美術(shù)課程中紅色文化教育資源的應用問題進行研究，首先闡述紅色文化資源的內(nèi)涵，其次對紅色文化教育資源的應用價值進行分析，最后對高校藝術(shù)設(shè)計課程中紅色文化教育資源的應用效果做出探析，希望對相關(guān)從業(yè)人員提供參考與借鑒。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計課程;紅色文化;教育資源

前言：長期以來紅色文化受政治標準化的要求驅(qū)使，在情節(jié)化和敘事性方面，存在著公式化、題材內(nèi)容簡單化等缺陷，導致當代學生與紅色文化之間達不到共鳴。藝術(shù)設(shè)計教育屬于創(chuàng)新教育，而紅色文化是一種非常優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)。將紅色文化資源融入高校藝術(shù)設(shè)計課程，通過設(shè)計類課程的創(chuàng)新性特點，以美輔德，以藝術(shù)創(chuàng)新和審美的形式實現(xiàn)紅色文化的多樣化發(fā)展，使學生在審美的過程中完成愛國主義教育的學習，從而樹立他們正確的世界觀、人生觀和價值觀，對高校學生的德智體美勞全面發(fā)展具有重要意義。

一、紅色文化資源

紅色文化資源指的是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命至新中國成立期間，在長期的革命以及艱苦斗爭中所衍生出來的一系列文化資源與產(chǎn)品，例如革命歌曲，革命戰(zhàn)爭遺址，革命紀念地，革命領(lǐng)袖人物故居等，以上各類事物不僅包含大量的紅色文化教育內(nèi)容，而且可以將革命傳統(tǒng)與文化內(nèi)容凝結(jié)于一身，從而使其具備良好的教育價值。而紅色文化資源還可以分為物質(zhì)紅色文化以及非物質(zhì)紅色文化，其中前者指的是表現(xiàn)形式層面，是中國共產(chǎn)黨的長期革命實踐以及發(fā)展過程中所使用的物件，而非物質(zhì)紅色文化，指的是中國共產(chǎn)黨在發(fā)展過程中，所具備的勤勞樸素的斗爭精神[1]。

二、紅色文化資源的教育價值

對于紅色文化資源的教育價值來說，將其與高校藝術(shù)設(shè)計課程相結(jié)合，首先要針對紅色文化資源的各方面材料進行收集，整理，分析。其次還要從藝術(shù)設(shè)計課程教學目標入手，挑選合適的紅色文化資源內(nèi)容，保證藝術(shù)設(shè)計課程與紅色文化資源之間的契合性，例如可以針對湘潭市紅色文化資源的發(fā)展及開發(fā)情況進行分析，一方面可以對紅色文化資源應用于藝術(shù)設(shè)計課程的綜合價值進行評定，從而判定紅色藝術(shù)設(shè)計課程資源的開發(fā)價值。另一方面還要根據(jù)高校藝術(shù)設(shè)計教學實際成果，對各類紅色文化資源的應用情況進行分析。此外紅色文化資源的教育價值，還可以對革命歷史遺物進行闡述，例如現(xiàn)階段紅色文化資源，受到各級政府的廣泛關(guān)注，而且各地政府也會收藏革命歷史時期的紅色遺物，包括生活用品，軍事用品，宣傳標語等，在藝術(shù)設(shè)計作品中，可以對此類物品進再設(shè)計與編排，從而使學生在提升藝術(shù)設(shè)計能力的同時，還可以加強對各類紅色文化資源的了解[2]。

三、高校藝術(shù)設(shè)計課程中運用紅色文化教育資源的實踐成果

（一）有利于傳承民族精神。在革命歷史文化的繼承與發(fā)展中，紅色文化形成了獨特豐富的藝術(shù)魅力，因此將紅色文化資源與高校藝術(shù)設(shè)計課程相結(jié)合，不僅可以傳承民族精神，而且能夠?qū)λ囆g(shù)設(shè)計課程內(nèi)容及教學形式進行優(yōu)化革新，具有良好的教育價值。首先有利于傳承民族精神，由于紅色文化是中國共產(chǎn)黨的長期革命戰(zhàn)爭中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)與奮斗精神，同時也是中華人民共和國精神文明的重要組成部分，因此在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作品中，對紅色文化資源以及民族精神進行描述，能夠加強高校學生對于民族的自豪感，培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)能力的提升[3]。

（二）有利于豐富藝術(shù)設(shè)計課程資源。其次可以豐富藝術(shù)設(shè)計課程資源，在新課程教育改革的大背景下，素質(zhì)教育不僅要保證學生的學習質(zhì)量，而且還要對其開展一系列的德育教育，將紅色文化資源與高校藝術(shù)設(shè)計課程相結(jié)合，能夠豐富拓展藝術(shù)設(shè)計課程教學資源的獲取途徑。例如在廣告設(shè)計課程中，將2021年第13屆全國大學生廣告藝術(shù)大賽的“理想照耀中國·穿越百年見證輝煌”創(chuàng)作主題融入課堂;在字體設(shè)計課中，將唱過的紅歌歌詞再從字體設(shè)計角度;以湘潭紅色文化資源為例，該地區(qū)的紅色文化資源和信息內(nèi)容，可以在版式編排課程中做為實踐操作的素材，以圖文編排的思維方法再設(shè)計;包裝設(shè)計課程中可以將具備紅色文化資源的生活用品，紅軍徽章，陶瓷作品通過提煉元素的方法，契合現(xiàn)在流行的文創(chuàng)設(shè)計方法，運用到包裝設(shè)計中;以上都能夠幫助學生在審美過程中實現(xiàn)從感性到理性的升華。

（三）有利于促進紅色文化的宣傳。最后是有利于促進紅色文化的宣傳，在開發(fā)紅色文化藝術(shù)設(shè)計課程時，一方面幫助學生準確了解紅色文化的獨特魅力，將教育實踐與紅色文化精神相結(jié)合，使紅色文化資源能夠融入到學生的生活氛圍中，不僅能夠增長知識，而且能夠受到精神層面的教育;另一方面還可以不斷強化學生的藝術(shù)素質(zhì)，加強學生對紅色經(jīng)典作品的欣賞能力，有助于培養(yǎng)學生的積極健康的審美情趣，加強師生之間的溝通交流，圍繞紅色藝術(shù)作品進行探討。

四、結(jié)論

綜上所述，在新課程改革的背景下，高校藝術(shù)設(shè)計課程與紅色文化教育資源相結(jié)合，不僅可以使藝術(shù)設(shè)計課程更加充實，使藝術(shù)設(shè)計教育內(nèi)容得到豐富與完善，而且可以有效傳遞我國的紅色文化教育資源，重塑學生對藝術(shù)設(shè)計課程知識內(nèi)容的認知，從而提升學生對藝術(shù)設(shè)計知識的綜合理解能力。本文針對高校藝術(shù)設(shè)計課程中紅色文化教育資源的應用實踐問題展開研究，首先闡述紅色文化資源的內(nèi)涵與教育價值，其次針對其的實踐應用成果展開分析，具體為有利于傳承民族精神，有利于豐富藝術(shù)設(shè)計課程資源，有利于促進紅色文化宣傳，對高校藝術(shù)設(shè)計教學的發(fā)展具有一定推動作用。

參考文獻：

[1]楊晶晶.校園紅色文化在高校美術(shù)專業(yè)中弘揚與傳承的理論與實踐研究[J].藝術(shù)家，2018，No.238（10）：45-46.

[2]尚會芳.紅色經(jīng)典融入高校藝術(shù)教育的途徑和方法研究[J].美與時代，2019，000（002）：104-106.

[3]趙美川.依托校園紅色文化資源開展高校美術(shù)專業(yè)實踐性教學探索——以桂林師范高等專科學校為例[J].桂林師范高等專科學校學報，2018，32（05）：40-43.

作者簡介：羅冠瓊（1988.12），女，漢，江西弋陽人，碩士，私立華聯(lián)學院，助教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。

（私立華聯(lián)學院）