指向五育并舉的學(xué)校課程開發(fā)與實(shí)施的創(chuàng)新

朱偉

摘 要：2020年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），提出要堅(jiān)持“五育”并舉，全面發(fā)展素質(zhì)教育。因此，根據(jù)《意見》要求，必須對(duì)學(xué)校課程建設(shè)進(jìn)行全面觀照，重新思考學(xué)校課程建設(shè)，構(gòu)建完整體系，實(shí)施全面素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞：五育并舉;學(xué)校課程;創(chuàng)新

一、開發(fā)創(chuàng)新

（一）目標(biāo)創(chuàng)新

第一是五育發(fā)展的目標(biāo)全面性。 “五育”是指由德、智、體、美、勞五部分構(gòu)成的一個(gè)整體，其中德育、智育、美育為心理教育層面的教育，體育是生理層面的教育，勞育是實(shí)踐層面的教育。第二是五育發(fā)展的個(gè)性化。五育的全面發(fā)展并不意味著學(xué)生各方面的并列均衡發(fā)展，而是在學(xué)生身上體現(xiàn)出教育的整體效應(yīng)。要讓學(xué)生找到合適自己發(fā)展的特長(zhǎng)，在德育為本的基礎(chǔ)上獲得個(gè)性化的發(fā)展。第三是五育發(fā)展的融合性。課程建設(shè)中的五育發(fā)展并不是單獨(dú)與孤立的存在，五育是統(tǒng)一的整體，各部分又是相互依存、相互滲透、相互制約的，各自相對(duì)獨(dú)立，不可替代，缺一不可，所以各部分要全面發(fā)展，五育齊興，五育并舉。在課程建設(shè)中要相互交融、相互促進(jìn)、和諧共存、彼此支撐，從而共同推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）隊(duì)伍創(chuàng)新

教師隊(duì)伍是學(xué)校課程開發(fā)與實(shí)施的根本保障。但教師隊(duì)伍的建設(shè)要打破學(xué)校已有師資的局限性，向內(nèi)挖掘教師的潛能，向外尋找合適的資源。一是要充分利用好學(xué)校已有的教師隊(duì)伍，把他們作為課程開發(fā)的主體。調(diào)查了解教師的特長(zhǎng)，把教師的個(gè)人優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為課程開發(fā)的資源。二是充分利用社會(huì)資源，把課程建設(shè)與社會(huì)連接起來，如讓社會(huì)美德榜樣人物來校開展德育課程;讓行業(yè)精英人士來校開設(shè)技能課程;讓非物質(zhì)文化傳承人來校開設(shè)文化課程;讓種植大戶帶學(xué)生走入勞動(dòng)實(shí)踐基地。三是樹立典型與模范人物，用精神力量感召學(xué)生，促使學(xué)生向美向善向真。

（三）體系創(chuàng)新

一是在構(gòu)建課程體系時(shí)就對(duì)五育進(jìn)行全面而系統(tǒng)的思考，提高課程體系的整體性與系統(tǒng)性。二是讓課程體系始終處于開放的狀態(tài)。要把課程體系看作一個(gè)開放、包容的系統(tǒng)。每個(gè)階段結(jié)束后對(duì)課程體系進(jìn)行梳理，根據(jù)教師與學(xué)生提出的意見與建議，對(duì)需要修改的課程進(jìn)行完善，對(duì)實(shí)施效果不佳的課程進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，同時(shí)補(bǔ)充優(yōu)秀的課程，讓課程在實(shí)施過程中始終處于不斷進(jìn)化的狀態(tài)。

二、實(shí)施創(chuàng)新

（一）以德為先，調(diào)好人生的基本色調(diào)

1.明德。在學(xué)校課程建設(shè)中，構(gòu)建 “德育”的課程是關(guān)鍵?？紤]到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，建設(shè)德育課程時(shí)更應(yīng)該從認(rèn)知德行、認(rèn)同德行開始。從中國(guó)傳統(tǒng)的德行入手，建設(shè)國(guó)學(xué)品德課程，繼承和發(fā)揚(yáng)好中國(guó)的傳統(tǒng)精神文化，促使學(xué)生個(gè)人內(nèi)心對(duì)德行的接納。開設(shè)八禮四儀等系列立德課程，讓學(xué)生學(xué)禮懂禮更明德。

2.循德。循德一是要遵循德行的基本要求，做符合道德行為規(guī)范的事情。在課程實(shí)施中要組織學(xué)生開展愛國(guó)主義教育、生命教育、責(zé)任教育、規(guī)則教育、勞動(dòng)教育、感恩教育，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握道德行為能力。二是循著優(yōu)秀道德模范的足跡，學(xué)做道德榜樣。開展學(xué)雷鋒、學(xué)英雄、學(xué)模范的活動(dòng)，可以地方英雄模范人物為切入口，開展尋找英雄足跡的活動(dòng)。

3.立德。大力開展理想信念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、生態(tài)文明和心理健康教育，在教育教學(xué)中進(jìn)行滲透。一是在日常的課程實(shí)施過程中，教師通過各種各樣貼近生活的活動(dòng)開展德育教育。 二是利用各個(gè)特殊節(jié)日或時(shí)期，開展立德活動(dòng)，如在疫情期間，開展向抗疫英雄、抗疫志愿者學(xué)習(xí)的活動(dòng)。

（二）以智為主，掌握學(xué)習(xí)的基本技能

1.有智。有智就是具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本的學(xué)習(xí)技能。這是課程建設(shè)中必須注重的基礎(chǔ)內(nèi)容，它是學(xué)生向高階發(fā)展的基石。因此，在課程建設(shè)中各學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)必然是主要內(nèi)容?？梢愿鶕?jù)學(xué)生發(fā)展的需要來設(shè)置相關(guān)課程，如漢字的書法課程、數(shù)學(xué)的運(yùn)算能力、科學(xué)的邏輯思維能力等都可以是孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這些都將成為他們成長(zhǎng)的助推劑。

2.能智。能智就是能夠有效地使用所學(xué)到知識(shí)與技能。“有”是擁有魚，“能”是會(huì)打魚。學(xué)到了知識(shí)與技能還要會(huì)使用它們，更重要的是，要根據(jù)客觀條件的變化恰當(dāng)?shù)厥褂盟鼈?。因此，在課程建設(shè)與實(shí)施中把學(xué)生使用知識(shí)與技能作為課程目標(biāo)來進(jìn)行設(shè)定，可讓學(xué)生在實(shí)踐應(yīng)用中掌握使用知識(shí)與技能的方法與策略。

3.善智。善智就是會(huì)審時(shí)度勢(shì)，能巧妙地應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)與技能解決問題與困難。這是知識(shí)與技能高層次的發(fā)展與應(yīng)用，這更是一種智慧。在課程的實(shí)施過程中，學(xué)生掌握了一定的技能與方法后，教師要有意識(shí)地設(shè)計(jì)情境，提高學(xué)生應(yīng)用的能力與策略，推進(jìn)學(xué)生的智能進(jìn)一步發(fā)展與提升。知識(shí)永無盡頭，但智慧可以讓我們擁有無盡的知識(shí)。

（三）以體為本，夯實(shí)生命的健康基礎(chǔ)

體育是素質(zhì)教育的根本。其目的在于促進(jìn)青少年生長(zhǎng)發(fā)育，健美體格、健康身體，幫助學(xué)生形成健身娛樂生活等多方面的身體技能。因此，我認(rèn)為在課程開發(fā)與實(shí)施過程中對(duì)體育課程的設(shè)置應(yīng)該從以下三方面進(jìn)行考慮：

1.想動(dòng)。通過課程的開設(shè)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的興趣。一是體育課程設(shè)置要符合孩子的特性，要根據(jù)不同年齡階段設(shè)置不同的運(yùn)動(dòng)課程，吸引學(xué)生參與到運(yùn)動(dòng)中來;二是體育課程設(shè)置要多樣性，讓學(xué)生能夠選得到自己擅長(zhǎng)與喜愛的課程;三是體育課程設(shè)置的全面性。要讓體育課程成為每個(gè)孩子的必修課程。堅(jiān)持健康第一，實(shí)施學(xué)校體育固本行動(dòng)。要保證每個(gè)孩子每天的鍛煉時(shí)間，使其增強(qiáng)體魄，強(qiáng)健精神。四是在課程實(shí)施中要考慮體育技能的發(fā)展性。有基礎(chǔ)性的課程，也有提高性的課程，更有競(jìng)賽性的課程，要讓每個(gè)層次的學(xué)生都能得到發(fā)展，以此激發(fā)他們運(yùn)動(dòng)的積極性與主動(dòng)性。

2.會(huì)動(dòng)。通過課程實(shí)施讓學(xué)生掌握一定的運(yùn)動(dòng)技能與方法。體育也是一門科學(xué)，只有科學(xué)的運(yùn)動(dòng)才能達(dá)到理想的效果。因此，在課程實(shí)施中要注重對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生形成正確的運(yùn)動(dòng)方式，養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。

3.愛動(dòng)。通過運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng)讓學(xué)生擁有主動(dòng)運(yùn)動(dòng)的意識(shí)，并讓運(yùn)動(dòng)成為學(xué)生生活的一種習(xí)慣、一種對(duì)待生活的態(tài)度。在課程實(shí)施過程中把培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)精神滲透到活動(dòng)之中，通過課程的學(xué)習(xí)形成良好的運(yùn)動(dòng)品質(zhì)。

（四）以勞為實(shí)，豐滿生活的經(jīng)歷感悟

在加強(qiáng)勞動(dòng)教育方面，《意見》要求充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人的功能，制定勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要，加強(qiáng)學(xué)生生活實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)和職業(yè)體驗(yàn)教育。優(yōu)化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程結(jié)構(gòu)，確保勞動(dòng)教育課時(shí)不少于一半。家長(zhǎng)要給孩子安排力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)校要堅(jiān)持學(xué)生值日制度，組織學(xué)生參加校園勞動(dòng)，積極開展校外勞動(dòng)實(shí)踐和社區(qū)志愿服務(wù)。

1.懂勞。設(shè)置勞動(dòng)課程，讓學(xué)生懂得勞動(dòng)與生活、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，知道勞動(dòng)是人類必備的基本技能，知道勞動(dòng)與幸福生活的必然聯(lián)系，從內(nèi)心自然生發(fā)對(duì)勞動(dòng)者的敬佩，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的渴望。

2.會(huì)勞。通過課程的學(xué)習(xí)掌握基本的勞動(dòng)技能，能在勞動(dòng)中感受到收獲的喜悅，并能在勞動(dòng)過程中不斷完善與提高自己的勞動(dòng)技能，提升勞動(dòng)效率，體味成功后的愉悅。

3.有勞。勞動(dòng)的過程同時(shí)也能培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣，要讓學(xué)生能夠在學(xué)校中參加校園勞動(dòng)、值日工作，并能積極參加各種志愿者服務(wù)，在勞動(dòng)中享受快樂。

總之，課程是實(shí)現(xiàn)五育并舉的途徑，只有設(shè)計(jì)出目標(biāo)明確、指向清晰的課程，才能讓學(xué)生在五育上得到發(fā)展與提高，才能不斷提高自身的能力與水平，找到適合自己發(fā)展的方向。同時(shí)課程也為學(xué)生的成長(zhǎng)提供源動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生不斷向前奔跑，實(shí)現(xiàn)人生的理想與目標(biāo)。