新時代教師格局的構成與培養

吳麗翠 司成勇

摘? 要：中國特色社會主義進入新時代，人民期盼有時代格局的教師，培育堪當民族重任的教師格局是建設教育強國的基礎性工程。教師格局是教師從事教育教學活動的內部傾向，是教師的價值坐標。堅定的政治格局、高尚的品德格局、遠大的前瞻素養、細膩的情感格局及良好的心態格局等，是新時代教師從教格局的構成。教師格局的培養在職前注重塑造師范生完美的人格、職后注重培育青年教師堅定的教育理想、自我提升把養德作為推動專業向深發展的內在力量。

關鍵詞：教師格局;構成;培養

中圖分類號：C961? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2021）20-0156-04

Abstract： As socialism with Chinese characteristics has entered a new era， the people expect teachers who have the times pattern， and it is a basic project of building a powerful educational country to cultivate teachers' pattern that can be regarded as a national task. The teachers' pattern is the internal tendency of teachers engaging in educational and teaching activities and the value coordinate of teachers. The firm political pattern， the noble moral pattern， the farsighted accomplishment， the delicate emotional pattern and the good mentality pattern are the constitutions of the teachers' pattern in the new times. The training of teacher pattern before working focuses on shaping the perfect personality of normal university students， the cultivation of firm education ideals of young teachers should be focused after working， and in the self-improvement of morality cultivating morality should be taken as the internal force to promote the deep development of the profession.

Keywords： teachers' pattern; connotation; cultivation

隨著“一帶一路”倡議的提出，中國夢時代新格局的逐步推進，作為人民對美好教育渴望的時代圓夢人，教師需要以“四有”“四引”等時代要求為內在尺度，做有廣度、有深度、有情懷的大國良師，這是中國格局乃至世界格局對堪當大國強音的中國教師提出的新要求。在當前復雜多變的世界格局下，教師作為“學高”“身正”的代言人，常以燈塔、蠟燭為隱喻，委以立德樹人的時代重任，就決定了教師必須要有格局意識，這是作為教師內定力的源泉。格局之于人生的意義不言而喻，對于教師而言，格局就是教師立德樹人的價值坐標。新時代需要有大格局的師者，大格局是從教大境界的源泉。2017年中國特色社會主義進入新時代以來，不少學者從不同的角度論述了從教大格局者應有的境界，為教師格局的進階指明了方向。然而，關于教師格局的概念、構成等方面，目前還沒有形成統一的認識;關于教師格局養成策略等方面的研究還比較少。教師格局的內涵、構成、培養是一個值得研究的命題。

一、新時代教師格局的內涵

（一）教師格局的概念

近年來，越來越多的人開始談論格局對于人生的重大意義。但關于格局的概念，目前在學界沒有形成統一的定論。馬云等人認為格局是人的眼光、胸襟、膽識等心理要素的內在布局[1];喬潔認為格局是從一個人思想的深度、胸懷的廣度等所體現出來的修養與學識[2];徐文秀認為格局是胸襟、眼界的反映，也是格調、情操的折射[3];也有人認為格局是以時間為格，個體所做的事及結果。以上觀點皆反映了格局的內在性，與人格有著密切的聯系。從辭源看，“局”本指棋盤、形勢、事態;“格”有方框、風格、支架等意[4]。格局本意為結構和格式[5]，“格”與“局”同為名詞，并互為近義詞。在用法上，“格”一般指人，如人格;“局”一般指物，如棋局。可見，格局有對象之分，之于人而言，“格”為人格;“局”指氣度、胸懷。如此，指人層面的格局，同心理學中講的人格的概念一致，指個體行為的內部傾向[6]。

目前關于教師格局的論述不多，僅有的研究則側重從師者應具有的格局特征、境界等方面來研究。李新翠認為大國良師應具備三大格局：一是胸懷祖國，心系人民;二是立足當下，著眼未來;三是扎根中國，放眼世界[7]。萬瑋認為一流教師應具備的四大格局特征：胸懷大志、丟小不爭;放棄權威、樹立威信;眼光高遠、不教而教;主動進取、不去抱怨[8]。成尚榮比較全面地論述了教師格局的內涵。他認為，盡管格局有多種意思，構成多重意義，但最終喻指的是價值，是價值觀[9]。

綜上所述，無論是從心理學角度，還是從哲學層面講，指人層面的格局比較抽象，但人的行為是格局的折射。就其本質而言，格局是個體在社會內化過程中形成的心靈的廣度和深度，以膽識、胸襟、智慧、信念、需要等形式表現出來，并影響個體行為的內部結構，是個體畢生發展的過程與結果的結構化組合體。教師格局是教師從事教育教學活動的內部傾向與布局，表現為教育理想、教育信念、教育責任心、教育智慧等品質。格局是人生成敗的根源之一，決定著教師對教育事業貢獻的大與小。正如吳軍所言“格局就像上帝的一把剪刀，悄無聲息地修剪著我們周圍的一切”[10]。人生而不同、生活經歷不同，就決定了個體格局的獨特性與可變性，這為教師格局的布局與提升提供可能性。教師肩負著培養中國特色社會主義建設者和接班人的時代重任，堪當此任必須醞釀教育大格局。所謂大格局就是要有為社會主義塑造新人的堅定政治立場，要有成為教育家的理想追求、孺子牛般的責任與奉獻精神、有教無類的寬闊胸懷與學無止境的學養態度。