如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)

薛偉強(qiáng)

摘 要：當(dāng)今獲取知識的手段非常豐富，學(xué)生在家里完全能搜集到所有的知識點(diǎn)。為什么還要讓學(xué)生集中到學(xué)校來學(xué)習(xí)呢？那是因?yàn)槲覀兝蠋熂纫驅(qū)W生傳授知識，又要成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師，引導(dǎo)學(xué)生走向成熟。學(xué)習(xí)一方面是為了學(xué)習(xí)知識，另一方面借學(xué)習(xí)知識來塑造學(xué)生完整的人格。為社會的發(fā)展培養(yǎng)合格的人才。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)狀態(tài);良好習(xí)慣;身心健康;自律能力

中學(xué)生階段是學(xué)習(xí)知識和人格塑造的重要階段，但是這么重要的人生關(guān)口，有許多學(xué)生貪玩、貪戀游戲、談情說愛、迷茫、不能專心專注的去學(xué)習(xí)，荒廢了學(xué)業(yè)，為今后人生的發(fā)展埋下了隱患，實(shí)在令人痛惜。我認(rèn)真剖析了其中的原由，拿來和大家分享，敬請同行斧正。

一、現(xiàn)階段大多數(shù)老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的方法

1.名利引導(dǎo)：用物質(zhì)享受與社會地位去刺激學(xué)生，激發(fā)他們的上進(jìn)心。這樣做會調(diào)動學(xué)生貪婪的欲望，對學(xué)生長遠(yuǎn)的發(fā)展是不利的。再者，我們的學(xué)生對未來人生的設(shè)想不切實(shí)際，也沒有親身的體驗(yàn)，他們很難明白其中的道理。所以，效果不是很明顯。

2.感恩引導(dǎo)：用感恩父母養(yǎng)育之恩去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。這樣做對一些學(xué)生不適應(yīng)，我們學(xué)生的父母可能是教育方法不當(dāng)，與學(xué)生的關(guān)系不是那么融洽，學(xué)生對父母的言行有逆反心理，對父母的辛苦也不理解，也就很難收到成效。

3.興趣引導(dǎo)：通過改變教法和學(xué)法去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。近些年，老師的教學(xué)手段不斷花樣翻新，學(xué)生接受知識的形式也多種多樣，但只能是調(diào)表不調(diào)里，收到一些短期效應(yīng)，過一段時間學(xué)生又失去了新鮮感，如此反復(fù)，效果也不是很明顯。

二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的著手點(diǎn)

1.教育者要品德優(yōu)、胸懷廣、境界高

首先我們老師要不斷地提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，在學(xué)生心目中要樹立起神圣的形象，我們要以高尚的情操，寬廣的胸懷去接納和尊重每一位學(xué)生，用“愛心”去滋潤每一位學(xué)生的心田，關(guān)心每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康狀況，成為學(xué)生人生道路上的引路人，培養(yǎng)出身心健康、和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。

再者，我們老師要管理好自身的情緒。老師的一言一行學(xué)生極度關(guān)注，不良情緒會影響我們在學(xué)生中的形象，在教育學(xué)生時，說服力會大大降低。

其次，我們要對學(xué)生有耐心。“時光不語，靜待花開”，我們要相信每個學(xué)生都會覺悟的，只是每個人的時間點(diǎn)不一樣而已。相遇即是緣分，我們要用“善念”化解這份師生緣。

2.思想引導(dǎo)喚醒智慧

（1）讓學(xué)生明白人生的意義。人生在世，匆匆數(shù)十載，雖然我們不能控制生命的長短，但我們可以控制人生的精彩度，只有我們不斷地努力拼搏、勤奮上進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)人生的夢想。在學(xué)生時代，主要是要培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志品德，修正自己的“三觀”，塑造出一個品質(zhì)高尚的人格，為今后的人生發(fā)展打好基礎(chǔ)。

（2）讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的目的。學(xué)習(xí)是用來明智的，是用來開闊眼界的，你學(xué)到的具體知識在將來可能沒用，但是它可以使你明白更多的道理，使你成為一個有積淀有智慧的人。假如你沒有知識，你看待世界的眼界會很窄。一個人要適應(yīng)社會發(fā)展的要求，不被時代淘汰，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新知識，提高自己的思維層次和思想內(nèi)涵。

（3）讓學(xué)生學(xué)會處理人際交往中的矛盾。每個人在成長的過程中，都會以“分別心”“比較心”建立一套以“自我”為中心的認(rèn)知系統(tǒng)，每一個認(rèn)知系統(tǒng)都是不完美的，所以，難免在相處中發(fā)生碰撞，如果我們都執(zhí)著的認(rèn)為自己是對的，那么矛盾就很難解決。因此而產(chǎn)生諸多煩惱，干擾我們正常的思緒。如果我們用智慧去解決問題，我們就會從自身上找原因，內(nèi)觀、反察、修正自己的“認(rèn)知系統(tǒng)”，這樣就會逐漸與所有的“認(rèn)知系統(tǒng)”融合。

（4）讓學(xué)生克服“隨眾”心里，大多數(shù)同學(xué)總希望和大家保持同一水平，怕出眾引起其他人的議論，這種思想正是自己成長的障礙，這也表現(xiàn)出了自己胸懷不寬廣、格局不大。首先要對別人的優(yōu)秀認(rèn)可、隨喜、學(xué)習(xí)，自己要下決心努力趕上，用積極向上的行為感染別人，影響別人。

3.制度約束養(yǎng)成習(xí)慣

明白了道理，要想讓學(xué)生一如既往地付諸行動，還需制度保駕護(hù)航。全校上下要以“一切為了學(xué)生”為導(dǎo)向，制定科學(xué)合理的制度，并對每一項(xiàng)制度認(rèn)真落實(shí)，讓學(xué)生逐漸地改正自己的不良習(xí)性，由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動學(xué)習(xí)。

創(chuàng)設(shè)安靜、勤奮、上進(jìn)的大環(huán)境。瑞典教育家愛倫·凱指出，“環(huán)境對一個人的成長起著非常重要的作用，良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)”。營造人人愛學(xué)習(xí)、處處談學(xué)習(xí)的人文環(huán)境，讓同學(xué)們互相影響、互相帶動，保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

培養(yǎng)學(xué)生的專注力和自律能力。我們的學(xué)生好動，靜不下來，沒有持續(xù)的思考能力，又沒有自控能力，這是學(xué)習(xí)的大忌。老師們要在這方面著重訓(xùn)練和培養(yǎng)。

總之，我們老師始終要明白我們要培養(yǎng)什么樣的人，我們在教育的路上是在為我們的名利，還是全心全意為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。一旦我們覺悟了，學(xué)生的所有問題都會有解決辦法的。最后，我要說的是：我們和學(xué)生相遇是為了共同提高、走向智慧。

參考文獻(xiàn)：

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