基于核心素養(yǎng)的小學(xué)部編教材文言文教學(xué)策略摭談

金夢(mèng)浩

【摘要】文言文教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)有積極的促進(jìn)作用。小學(xué)階段的文言文多篇幅短小，寓意深刻，聲韻優(yōu)美，趣益融合。在核心素養(yǎng)要求下，文言文教學(xué)要注重學(xué)生理解能力、審美能力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，領(lǐng)略中華古典文學(xué)的智慧與啟迪，為提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;核心素養(yǎng);文言文;部編教材;教學(xué)策略

小學(xué)階段語文核心素養(yǎng)涵蓋“語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承理解”四個(gè)維度。在文言文教學(xué)中與核心素養(yǎng)相聯(lián)系，能夠建立生動(dòng)立體的文言文教學(xué)體系，讓語文課堂成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提升語文學(xué)科素養(yǎng)的主陣地。相對(duì)而言，文言文比一般課文的教學(xué)難度更大。所以，教師要結(jié)合核心素養(yǎng)要求，突出文言文教學(xué)梯度，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，運(yùn)用靈活多元的教學(xué)手法讓文言文課堂“活”起來，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文言之美和學(xué)習(xí)之趣，讓核心素養(yǎng)目標(biāo)真正落到實(shí)處。

一、關(guān)注語言建構(gòu)與運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

（一）注重教學(xué)鋪墊，消除學(xué)生的畏難心理

在小學(xué)文言文教學(xué)實(shí)踐中可以看到，不少學(xué)生經(jīng)常會(huì)“望文生畏”，對(duì)于文言文有一定的畏難心理。造成這一問題的主要原因在于文言文成文年代久遠(yuǎn)，無論是表達(dá)方式、行文風(fēng)格還是思想內(nèi)涵，都與現(xiàn)代文化有一定差距，學(xué)生理解難度較大，尤其是文言文精練含蓄的文風(fēng)造成了學(xué)生閱讀和理解難度的增加。基于此，教師在文言文教學(xué)中要做好鋪墊，消除學(xué)生的畏難心理，讓學(xué)生主動(dòng)投入到文言文學(xué)習(xí)中。

例如，在學(xué)習(xí)《自相矛盾》一課前，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜索同名動(dòng)畫片，通過有趣的動(dòng)畫視頻來吸引學(xué)生的注意力。而且動(dòng)畫片的情節(jié)和古文內(nèi)容一致，學(xué)生看一遍視頻之后，就能大致理解“自相矛盾”是什么意思。在此基礎(chǔ)上，教師導(dǎo)入新課內(nèi)容——古文《自相矛盾》，學(xué)生自然會(huì)比憑空接觸這篇古文更感興趣，在動(dòng)畫視頻輔助下理解了文章內(nèi)容，更有利于教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)，學(xué)生也會(huì)由此產(chǎn)生“古文也不是很難理解”的想法，而這種想法正是激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的動(dòng)力。

（二）打造趣味課堂，驅(qū)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

從“語言建構(gòu)與運(yùn)用”這一核心素養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，教師要引導(dǎo)學(xué)生理解古文和現(xiàn)代文的不同，改變學(xué)生對(duì)古文“晦澀難懂”的直覺，通過趣味課堂來激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。古文字字珠璣，聲韻優(yōu)美，有很高的誦讀價(jià)值。教師可以從朗讀入手，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文言文的聲韻之美，了解文言文中語言的建構(gòu)規(guī)律，這樣才能正確理解和運(yùn)用其中的詞匯和語句。

例如，在《伯牙鼓琴》一課教學(xué)中，這篇古文音調(diào)錯(cuò)落，聲韻豐富，特別適合誦讀。教師可以讓學(xué)生先默讀，熟悉其中的語言文字排列，有一定的了解之后，再開始朗讀和誦讀。其中“巍巍乎若太山”“湯湯乎若流水”要讀出悠遠(yuǎn)渾厚的意蘊(yùn)，可以教師先范讀，然后學(xué)生跟讀，接下來學(xué)生自己誦讀。在誦讀過程中，教師可以適時(shí)提問：“這兩句話是在描寫景物嗎？”（因?yàn)橹坝袑W(xué)生認(rèn)為這是景物描寫）有了系統(tǒng)的閱讀理解，學(xué)生能夠很快給出正確答案：“這是形容伯牙鼓琴非常動(dòng)聽。”由此可見，有趣的“讀”能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的“思”，從而使學(xué)生理解文言文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的積極性。

二、注重思維發(fā)展提升，提高學(xué)生的審美創(chuàng)造力

（一）善于創(chuàng)設(shè)情境，營造學(xué)習(xí)氛圍

思維的發(fā)展與提升是語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是文言文教學(xué)中的要點(diǎn)任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)思維和理解能力是當(dāng)務(wù)之急，尤其是在學(xué)生普遍認(rèn)為“文言難”的背景下，學(xué)生思維發(fā)展與提升的難度也會(huì)有所增加。情境創(chuàng)設(shè)是文言文學(xué)習(xí)化難為易的有效方法，同時(shí)也是深受學(xué)生歡迎、吸引學(xué)生自主探究的好方法。教師可以結(jié)合文言文教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在情境中探索文言文的深刻內(nèi)涵，從中感悟道理，這樣能夠避免學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中死記硬背，通過情境教學(xué)盤活知識(shí)，為學(xué)生拓展一個(gè)“理解、詮釋、內(nèi)化”的文言文學(xué)習(xí)平臺(tái)。

例如，在《兩小兒辯日》一課中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)角色扮演情境，讓學(xué)生分別扮演兩個(gè)分辯的孩子，通過分角色朗讀體會(huì)其中的語言特點(diǎn)、辯論觀點(diǎn)和辯證思想。待學(xué)生具備了一定的理解基礎(chǔ)后，教師可以和學(xué)生一起把這篇小古文改編成小劇本，把原來的文言文臺(tái)詞用現(xiàn)代語言表述出來。課堂就像一個(gè)“小劇場(chǎng)”，學(xué)生對(duì)自己編寫的臺(tái)詞印象更深刻，在編寫臺(tái)詞過程中，學(xué)生會(huì)主動(dòng)進(jìn)行“文白對(duì)照”，從而提高對(duì)文言文的翻譯能力。教師通過營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生后續(xù)系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)文言文打好基礎(chǔ)。

（二）發(fā)現(xiàn)文言之美，創(chuàng)造樂學(xué)之趣

文言文兼具聲律之美、文辭之美、氣韻之美，在“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)培養(yǎng)中有著重要的應(yīng)用價(jià)值。教師要避免學(xué)生文言文學(xué)習(xí)中“眼到、口到、心不到”的問題，只有“心到”才能讓學(xué)生用心領(lǐng)略文言之美，感受古文這種特殊的文學(xué)體裁所融匯的藝術(shù)魅力。以文言文為載體培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力，更富于傳統(tǒng)文化特色，以文言文敲開古典文學(xué)的大門，能夠讓學(xué)生感受到其中大氣恢宏之美，在沉淀著歷史文化氣息的文言文中采擷美麗的古典之花。

例如，《少年中國說（節(jié)選）》就是一篇文辭優(yōu)美、情感熱切的古文，單純感受其中的文辭和韻律就是一種美的享受。教師可以把這篇課文作為文言文鑒賞的素材，引導(dǎo)學(xué)生找出其中“美的要素”：首先是語句之間的連貫遞進(jìn)之美，從少年到中國、歐洲、地球，境界一下子開闊起來;而作者運(yùn)用“賦”的手法寫出了大段華麗的文字，這些四字一句的句子不但鏗鏘頓挫，而且還押“ɑng”韻一韻到底，各種比喻更是新穎奇特，無論是文采還是意境都非常出彩。當(dāng)然，鑒賞和審美目標(biāo)要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力而定，不可過高或過低，要在符合學(xué)生實(shí)際能力的基礎(chǔ)上讓學(xué)生更多地體會(huì)文言文的內(nèi)涵美，感受其中與眾不同的學(xué)習(xí)樂趣。

三、注重文化傳承理解，拓展文言文教學(xué)深度

（一）巧用質(zhì)疑，解析文言文中的文化精髓

文言文并不僅僅是閱讀理解這么簡單，因?yàn)樵谶@些小文章中，往往蘊(yùn)含著深刻的道理，折射出中華傳統(tǒng)文化的智慧和光輝。文言文的運(yùn)筆手法豐富而獨(dú)特，贊美、諷刺、冷幽默運(yùn)用得恰到好處，恰如其分地展現(xiàn)了古人的智慧與思想，同時(shí)對(duì)現(xiàn)代人也有一定的教育啟迪作用。因此，在文言文教學(xué)中，教師要注重對(duì)文化精髓的解讀，通過巧設(shè)質(zhì)疑的方式來引導(dǎo)學(xué)生深入理解。

例如，在講授《精衛(wèi)》一課時(shí)，有學(xué)生對(duì)夸父的行為表示不理解，認(rèn)為“明明知道大海不能填平，為什么還要不停地‘銜木石？”這是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問題。教師要引導(dǎo)學(xué)生從“鎖定目標(biāo)、持之以恒”的角度去理解，讓學(xué)生懂得這個(gè)故事的內(nèi)在含義：精衛(wèi)象征著能力有限但執(zhí)著堅(jiān)定的普通人，只要有自己的目標(biāo)，就要毫不遲疑地去實(shí)現(xiàn)，哪怕每天只能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，但是持之以恒就會(huì)有“移山填海”的力量，正是這樣的民族精神支撐著炎黃子孫沖破艱難險(xiǎn)阻建設(shè)國家，才會(huì)有今天的幸福生活。在文言文學(xué)習(xí)中滲透民族精神和家國情懷，這一點(diǎn)與語文核心素養(yǎng)要求相契合，同時(shí)也是活躍文言文課堂的重要途徑。

（二）拓展學(xué)習(xí)深度，鼓勵(lì)學(xué)生活學(xué)活用

在學(xué)生具有一定的文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)后，教師可以結(jié)合實(shí)際情況適當(dāng)拓展學(xué)習(xí)深度，一方面強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，另一方面提升學(xué)生學(xué)以致用的能力，做到活學(xué)活用，知行合一。比如，將文言文學(xué)習(xí)和習(xí)作結(jié)合在一起，不但能夠提高學(xué)生的閱讀理解能力，而且能夠促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高，“讀、寫、思、議”相結(jié)合，緊扣核心素養(yǎng)要求，讓語文課堂充滿活力。

例如，在學(xué)習(xí)《囊螢夜讀》一課后，教師可以以此為素材提煉作文主題，并給出相應(yīng)的題目：《從囊螢夜讀想開來》屬于議論文，主要圍繞自己閱讀這篇文言文之后的感想來寫;《囊螢夜讀的故事》是將這篇文言文用現(xiàn)代語言寫成一個(gè)小故事，故事中要有人物、環(huán)境和情節(jié);《我借車胤一盞燈》是想象作文，要求學(xué)生展開豐富的想象，從“我”的角度與文章中的主人公對(duì)話，這樣的形式有利于激活學(xué)生的想象力，讓習(xí)作內(nèi)容更加豐富多元。文言文學(xué)習(xí)深度的增加，實(shí)現(xiàn)了語文課堂的橫向拓展和縱向延伸，以文言文為紐帶，構(gòu)建起立體多元的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于語文課堂提質(zhì)增效有積極促進(jìn)作用，同時(shí)為學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造了良好條件。

四、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)文言文教學(xué)中，教師要緊扣核心素養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合實(shí)際學(xué)情教情來開展教學(xué)活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生品味其中的語言和意蘊(yùn)之美，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，從中獲得更多“妙悟”，這樣才能讓學(xué)生擁有更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師要關(guān)注文言文教學(xué)的特殊性，采取新穎有趣的教學(xué)方法加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)學(xué)生深入思考，活學(xué)活用，立足核心素養(yǎng)構(gòu)建高效文言文課堂，讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中有所思，有所悟，有所得。

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